我思我在

幾乎所有人都渴望愛。但愛的含義有兩面，一面是被愛，意味著獲取。另一面是愛別人，意味著付出。渴望被愛似乎有點可憐，也許從小就沒有嚐過被愛的滋味，以致產生了這樣的渴望。而且，能滿足這種渴望的機會又很少，因為渴望被愛的人太多。渴望愛別人反而有一點幸運。即使從小沒有嚐過愛別人的滋味，但從任何時候開始都不會遲，因為渴望被愛的人很多，必定能夠遇到。然而，只有相愛才是真正的幸福。因此，無論是渴望被愛還是渴望愛別人，當有緣遇到互相喜歡的人，都應該真誠地幫助對方，一起深深品嚐愛與被愛的滋味。

一段經歷之所以成為瞥見，是因為它有機會與一種觀念掛勾。經歷中的感受，驗證了觀念的正確性，就像看見了真理一樣。因此，瞥見能讓我們有所堅持，而非執著。那些終生的追求，大部份都是由瞥見來支持的。

我們對時間的感知，很可能是通過呼吸進行的。例如彈琴，節拍和韻律都與計時有關，也體現在呼吸的調節上。當我們呼吸急促，計時亦會偏短，每秒都比真實的一秒較短。相反，如果呼吸深長，我們的計時也會偏長。心跳與呼吸互相影響，更是一種自然的律動。因此，我們的大腦也可以檢測刺激心跳的電流，讓計時更加準確。

如果以想像取代觀察和了解，我們就會更容易受挫折，面對更多的負面情緒。我們不僅會發現事情並不是我們想像的那樣，而且還會後悔為時已晚。更糟的是，過度的想像有時還會引起真實的損失。面對想像與現實差距帶來的挫折感，我們也必須選擇接受現實或繼續想像。於是，我們的內心產生一連串的衝突，並感到焦慮。很多恐懼也是由想像引起的。因此，我們應該多觀察、了解和思考，多做有根據的預測，並以想像力作為補充和輔助。這樣我們就更容易理解世界。

我們需要接受過去，這意味著我們要接受過去的一切，而不是選擇性接受。因此，我們也要接受自己對過去的不接受。能夠如此，我們才能將關注點全部從過去撤出，轉為關注未來。然而，在撤出之前，我們可從經歷中發現自己的需要，以便在未來能夠被滿足。接受過去，應該是一件自然發生的事情，而不應該是我們的強求。當我們感到幸福，無論過去曾經發生甚麼，我們都會接受。

新鮮感和熟悉感，這兩種情感需要表面上互相矛盾，深層卻是一致的。感到新鮮我們就感到快樂，因為我們遇到新事物。這是新鮮感的作用。然而，當再次追求新鮮感的時候，我們其實是在追求一種熟悉感，即那種曾經的快樂感受。因此，在路上遇到一個曾經相識的人，我們不僅不會討厭這種熟悉感，更會感到新鮮。因為熟悉感增加了這個人的獨特性，相當於讓我們發現了新事物。新鮮感和熟悉感這種一致性，說明兩者相輔相成。其實，我們從新鮮感也可以獲得熟悉感，從熟悉感也能找到新鮮感。身邊的所有事物都可以給我們兩種感受。

意識的發展，必須經歷由真至假，再由假至真幾個階段。最初幾乎無意識，我們哭笑都是真的。後來意識增加，我們學會了有意識地假哭、假笑。到了中級階段，我們又學會有意識地真笑、真哭。經歷了無意識、初級意識和中級意識，我們終於意識到，真比假對生命更有保障。真實不僅能讓我們與別人建立深厚的關係，也能讓我們更好地理解自己和世界。

最大的好奇心，是對自己生命的好奇。這是我們探索、學習和成長的重要推動力。對生命好奇，讓我們更深入理解自己的存在和價值。對創造力好奇，會激創新思維，推動我們創造出前所未有的新事物。對給予的好奇，讓我們更樂於分享，更願意為別人付出。對壽命的好奇，讓我們更珍視每一刻，並努力活得更長久。

最深層的獨立，是靈魂獨立於身體。不倚賴身體帶來快樂，我們就能超越身體而自得其樂。因此，獨立的靈魂更容易滿足，更願意將自己的身體給予出去。放得下對身體的執著，我們就更有勇氣面對別人批評和建議，反而更容易維持身體的健康。這是一個基本的獨立意識，有助我們擺脫對別人或社會的倚賴，並建立深厚的人際關係。

從尊重、關心和理解這三個要素中，我們可以看到愛情的重點和難點不在情感，而在於意識和理性。要尊重自己和別人，我們需要對自己和別人都很有意識。而關心和理解，則需要我們有足夠的理性。因此，要發展愛情，我們必須以意識和理性搭建一個穩妥的平台，才能毫無顧慮地表達感情和內心的需要，並從中獲得快樂。

我們的經驗有兩種。一種是由感官帶來的情感經驗，我們會記住外界刺激所引起的情緒反應。另一種是由思考帶來的理智經驗，我們記住的是思考情感經驗時所引起的情緒。這兩種情緒反應都可以用快樂或痛苦來做標記。如果我們過多關注情感經驗，讓這種情緒深刻在大腦，就有可能排斥理智經驗。這會導致我們更容易忘記思考的結果，難以產生感悟。因此，我們需要更多關注思考帶來的情緒，並讓它們更深刻。當我們擺脫對情感的過敏和倚賴，轉而更多感受思考時的情緒，就會更容易解決問題，從而獲得內在的喜悅。這樣，我們也能更好地應對外界的變化。

有些父母習慣有規劃的生活，也喜歡去規劃孩子的未來。然而，這是徒勞無功的。被規劃的生活無法感到幸福，強制的秩序也會製造苦難。讓孩子自發地創造秩序，他們未來的幸福更有保證。 2021/11/15

在普通的交際場合，通常都會覺得乏味，別人乏味自己也乏味。這是正常情況。彼此對味的機會不多，對得上就是一生的友誼。不需要交際最輕鬆自在。然而，害怕交際有時是想去參加又擔心不輕鬆自在。 2021/11/11

默契、欣賞和寬容，都是由了解和溝通達成的尊重，是友誼的初始形式。然而，在互相給予支持的基礎上，我們才能建立深入的連結。 2021/11/08

對自己要率性，以理性帶領感性。對別人要用心，同情和理解別人。對上天要隨緣，不僅把握機會，也接受努力後的結果。 2021/11/03

相對於共同體以外的別人，我們應該更關心自己。相對於共同體以內的別人(通常是親愛的人)，我們應該關心別人如關心自己一樣。人應該自立，但總有時候無法自立。所以建立共同體非常重要。 2021/10/31

追求真理是為"真"， "善"與"美"是求"真"的結果與形態。因此，改良精神十分重要，包括勇於改良自己的理想和信仰。這樣才能朝著真理前進。 2021/10/27

了解自己的真正需要，盡力滿足自己，不做有損身心的事。還要去愛別人，才是真正愛自己。 2021/10/14

人的天性都差不多，差異大的是後天的習慣，以及意識的多寡。天性只設定本能上的好惡，而習慣卻會決定心理上的喜歡和討厭。唯有足夠的意識，能讓我們不受天性和習慣的束縛。有時侯，我們迷失方向不是因為意識不到自我的存在，而是意識不到這個自我正是迷失方向的原因。不守護任何自我，只守護生命，我們就不容易迷失方向。 2021/10/10

一個凡胎吸收了天地靈氣，產生了靈魂。這個靈魂沒有本來面目。所以，所謂認識自己，只是去了解成胎以來的習慣。了解之後，對自己人生的前因後果就會比較清楚。 2021/10/04