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輕鬆

擺脫習慣就是順應天然。本能是天然的,我們無法去除。習慣卻是環境迫使的。當我們換了新環境,習慣就會變成生活的障礙。而且,要擺脫習慣十分困難。我們需要對習慣保持警覺。因此,用意識代替習慣來生活,我們就能活得輕鬆。

可悲

對過去的執著,必然削弱當下的體驗的完整性。任何年齡都可以有豐富的收穫,因此歲月的流逝並不可悲。最可悲的是放不下以流逝的歲月,讓未來的歲月無所收穫。

創造

人是被自己創造的。愛心是人類最高的美德,然而愛必須從愛自己開始。我們給予自己所需,這就是自我創造。當我們有能力創造自己,也會有能力給予別人。

思維

客觀思考有賴開放式思維。若不能客觀思考,我們就只能找出主觀的理由。

精神

生命需要物質,人更需要精神。以為自己可以滿足於簡單的生理享受,只是驕傲者的虛榮心和野性。如果精神萎靡,無論生理上有多少刺激,我們都無法感到快樂,反而會感到痛苦。

神秘

當兩個人都能放下自我而融合,他們就進入神秘的境界。體驗神秘,是人生最大的快樂,因為神秘指向宇宙的永恆。我們所追求的一切,都有著神秘的本質。

成功

在苦難中表現軟弱的靈魂,在成功中也難顯高貴。但在苦難中堅強的靈魂,卻往往在成功中變得卑劣。軟弱的自我不容易度過苦難,而堅強的自我卻往往製造苦難。因此,不卑不亢才能走上自由的大道。

理論

如果意識和理性不足,那麼經濟學或心理學的理論也無法發揮作用。我們需要足夠的意識和理性,才能在實踐中正確運用知識。

單獨

當一個人獨自工作的時候,如果他只屬於自己,以及與他相愛的那個人,那麼,他是決策者、參與者和執行者,也是感受者、思考者和記錄者。這是真正的單獨。否則,他的心是渙散的,在某個方面甚至很多方面都會有所缺失。

成本

選擇生活環境時,除了看生活成本,尤其要看生存成本。生存成本低才是好的生活環境。

真我

想做又有能力做的事情,才是應該做的事情。如果永遠處在自我之中,那麼"弄清我是誰"必然是一個沒法達成的目標。因為在自我的遮蔽中我們無法看到真實的自己。因此,在未脫離自我之前,發現真我是不可能的,也是一件不應該去做的事情。只要擺脫自我,也就是擺脫受習慣和情緒的控制,就能讓真我自然顯現。

平等

天然的"不平等"無法消除,因為那不是真正的不平等。機會本來就是平等的。無論是否有自由市場,每個人都可以努力嘗試。然而,自由市場可以讓整個社會更快接近動態平衡,也就是接近一個理想狀態。

制度

人發現了讓自己更自由的方法,所以創造出新的權利制度。一切制度,都反映著我們的自由思想。越理解自由,我們所設計的制度就越合理,整個社會的幸福感也會跟著提高。

權利

權利是某些被別人承認並支持的權力。然而,除非這些權利真的能夠行使,不然就只是一些人在虛張聲勢而已。

經驗

不學習就會缺乏常識。如果大腦一片空白,學習新知識也會很費勁。經驗雖然是個包袱,但很有用。然而,有足夠的意識才能不倚賴經驗。

美德

雖然聽從別人的意見算不上是一種美德,但創造者恰恰從聆聽中有所發現。雖然隨波逐流不是一種美德,但創造者卻能夠順勢而行。團結一起也不是美德,但創造者恰恰成為那個領袖。這是創造者的力量。

原則

自由本身是一條根本的原則。人們所做的一切,都是為了行使權利,讓自己更加自由。如果所做的反而束縛自己,我們就要尋求改變,否則會導向毀滅。

信念

保持好奇心必須有一個信念,就是相信世界必將更美好,自己也將會活得更長久。因為沒有這種信念的生活是無趣的,我們不會再對它有任何好奇。之所以我們接受困難的考驗,也因為擁有這種信念。假如今天是世界末日,如果這種信念已經動搖,我們就會放棄一切。

內耗

意識到物質過多會變成負擔,這是擺脫欲望的第一步。下一步,是意識到精神欲望仍然是一種內耗。我們必須及時滿足自己對創造的需要,才不會讓精神欲望膨脹。

消費

智者及時滿足需要而不追求欲望,所以能將消費欲轉化成創造力。創造是我們生命的需要,而消費卻是一種欲望。滿足需要而擺脫欲望,我們將會創造更多有益生命的新事物。

傳統

由智慧的結晶所賦予,是天賦之意。由傳統所形成,則是承傳自有覺知的人。然而,智慧不斷變化,傳統卻保持不變。因此,我們應該愛智慧,而不是傳統。

財富

能接受過去並總結經驗,並以此為基礎去建設未來,那麼經歷就是財富,否則就是負擔。只要我們不將痛苦和快樂對立,過去的一切都不難接受。

時間

時間是虛擬的,快慢只是我們的感覺。我們走得快,就覺得時間慢,走得慢就覺得快。能感覺的都已過去,所以每一個當下都已完整。只要加快腳步,我們就會有更多時間。