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差異

害怕被逐出伊甸園,正是無法離開父母、難以成長的深層原因。無意識的時候,我們對別人的感情也沒有愛的成份。即使亞當和夏娃,也必須有意識,知道彼此的差異,然後才能發展愛。然而,有了意識就要承擔自己的責任,所以他們應該離開伊甸園。

重點

獨特的個性必須透過行動來顯示,完整的意識必須透過創造來承傳。人生的圓滿在於完成生命的天職∶創造新世界。然而,創造的重點不在於平凡或偉大,而是有否創造有益生命的新事物。

反映

愛情是兩個心靈的不斷融合。這是一個永不停止,永遠進步的過程,因為彼此的心靈不斷在變化。相處時親密、平等,獨處時自信、隨和,這些都是愛情的反映。

態度

我們知道自己有所追求,所以無需相信人生應該有所追求。這意味著信仰只對不了解的事情起作用。然而,真誠的信仰才能收效。因此,有關信仰的問題,我們應該以理性來解答。因為以理性來對待問題,就是最真誠的態度。

偏見

有些男人的思維像女人,也有些女人的思維像男人。然而,能分性別的是習慣而不是智慧。只要擺脫習慣,我們的偏見就會減少。這時候,無論是男人還是女人,都是充滿智慧的人類。

聰明

要讓婚姻美好、家庭幸福,需要有足夠的聰明才智。之所以婚姻能激發靈感,是因為平時的靈感已經很多。因此,如果被婚姻磨損才智,就意味著平時的才智已經不足。缺乏聰明才智,就會以保持獨特為藉口,掩飾相處能力的缺乏。然而,人無法不獨特,所以無需努力保持獨特。

相處

很需要獨處的人不應該結婚,因為婚姻的本質就是相處。否則,將別人當成工具,很容易發展出一種病態的私心。認為獨處是一種神聖的需要,可以視為珍惜心靈生活的表現,但這種觀點是隱含矛盾的。我們的心靈生活,都與其他心靈有關,所以無法變成一種獨處。實際上,由於工作和日常事務,伴侶在白天的相處時間都不多,而晚上睡眠都是獨處的時間。因此,我們缺少的只是相處。

衝突

彼此深深地喜歡,才能深入地了解,然後才能相愛。彼此因相愛而結婚,就是美好生活的開始。除此之外,結婚都顯得勉強,並隱藏著衝突。因此,如果感到無法相愛,最好避免結婚。

豐富

若靈魂豐富,那麼人生最多只是缺乏物質,或讓身體有點寂寞。然而,孤獨的人卻感到內心空虛,意味著他們的靈魂並不豐富,至少缺乏愛的意識。如果有給予能力,又有給予的對象,我們的靈魂就會真正豐富。這時候我們不僅靈魂豐富,也不會感到物質缺乏,更不會感到孤獨。我們可以將孤獨視為對無愛的懲罰。人能在逆境中被迫進步。因此,感受過孤獨,我們就更有可能懂得愛,並進而去實踐愛。

自主

知識是思考的基礎。打好了基礎,孩子就能繼續自主學習和成長。然而,灌輸過多的知識是有害的,也會限制孩子的創造力。我們必須讓孩子發展出高水平的意識。父母代表過去,孩子代表未來。因此,迫使孩子接受父母的習慣,就會削弱他們應對新環境的能力。

給予

孤獨是因為求而不得。即使在孤獨中,我們應該明白,別人也會有求不得之苦。然而,能給予就能快樂,能互相給予就能連結,就會有生生不息的力量。因此,理解自己和別人的孤獨,並伸出友誼之手,我們就能走出孤獨。

無愛

愛是彼此給予,不是單方的付出。如果某一方要求保持距離或獨處,另一方也會感到孤獨,因為無法相愛。然而,這樣又會讓人以為愛就會孤獨。其實,讓人孤獨的不是愛,而是無愛。

融合

真正的愛情需要全身心去參與,但卻是無我的。愛情是兩個靈魂的相遇,彼此融合為一個意識的整體,擺脫了習慣,並且不斷成長。因此,愛情讓人輕鬆愉快,感到自由和幸福。

財富

那些必須付出沉重代價的親密關係,大多數不是真正的愛情。因為真愛能讓人清醒和明智,一起創造美好的人生。美好的人生,也會讓我們創造更多寶貴的財富。

教訓

雖然"好了傷疤忘了痛"有時可以讓我們活得容易,但始終是一種無意識的狀態。記得疼痛時的難受,才不會輕易再次跌入陷阱。知道危險才是真勇敢,有意識才是真的有智慧。因此,真正的幸福是在意識中創造的。不忘記教訓,我們才能選擇更有益生命的道路。

看透

看透小事,我們也能看透大事,因為大事由小事所組成。因此,看透小事而超脫就是豁達者。看不透而執著就變成計較者。然而,我們必須有意識地觀察,才能真正看得透。