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核心

物質世界直接而明顯,精神世界迂迴且模糊。人在物質世界裡遇到無法跨越的障礙,才會進入精神世界,試圖取得有用的工具。物質的創造再創造,表面上是一種生活,深層裡是為了人類千秋萬代的幸福。因此,心靈是創造物質的工具,也是物質世界的核心。

積極

積極去面對,就容易接受。盡力去處理,完成之後就能放下。

感覺

彼此有著磁鐵般的吸引力,越接近吸引力就會越強。如痴如醉卻又是清醒的,激情之餘又是平靜的。像一種熟悉的鮮味,又是一種不斷的更新。這種感覺很持久,能讓人安頓於生活中,而不再追求其他欲望。這就是相愛的感覺。

物質

物質容易計算,感情難以計算。情感關係之所以復雜,是因為把感情和物質混合在一起。在單純的情感關係中,物質是感情的工具,我們不計較物質。

相愛

當我們能夠愛自己,就會發覺,在世上應該還有一個人,能讓自己傾盡所有地去愛。但我們可能會擔心,一旦愛錯了就甚麼都沒有了。因此,我們誠惶誠恐而不敢盡情。其實,只有盡情去愛才是最佳策略,我們的擔心是多餘的。只要帶著意識,知道相愛才是真愛,我們就只有得而不會失。

城市

當一個人面對山火或海嘯,就會感到能在城市生活是多麼幸福。其實,城市也可以看成是一片山林。只要放得下名利,到處都可以是桃花源。

貪錢

我們無法預知自己將來需要多少錢,以及可以有多少錢,因此我們都會"貪錢"。

真愛

天長地久的愛才是真愛。可想而知,真正愛一個人,我們就不會離開。真正相愛,我們就不會分離。

思考

人應該培養自己的思考能力。能夠正確思考,世界的一切都會變得簡單。頭腦簡單而不懂思考,世事就很複雜了。

閱讀

帶著閒心去閱讀的確可以養生,尤其是與相愛的人一起分享閱讀的心得。為解惑消災而閱讀,最好是讀到能令人茅塞頓開的好書。閱讀後與孩子交談更好。能讓孩子的疑問得到滿意的答案,我們的閱讀就有最大的收穫。

相承

如果人是上帝的作品,那麼人的作品也會一脈相承。

無限

人類是自然的產物,做甚麼都是自然的。外在無疆界,內在也無疆界。只要思想自由,就會有無限的空間和可能性。

人類

大自然孕育人類,並讓人類盡情發揮創造力。因此,人類的後代越來越能夠離開土地了。

土地

孩子們能夠離開土地,人類才有機會走出地球。

生活

生存只是一個人的奮鬥,而生活是與相愛的人在一起。生命的價值,在於每個生存的當下。生存的美好,在於感到實現了生命的目標。

束縛

有事業就會有束縛。即使職務、職位、職稱不明顯,但還是會受其他名利因素的影響。這些因素會不斷提醒從業者他們的職責,並會督促他們趕快踏上成功之路。事業心本來就是一種自我束縛。

成功

生命沒有偉大和渺小,只有成功和失敗。健康快樂地生活就是成功,壓抑或痛苦就是失敗。

專注

事業與職業分離,是十分糟糕的情形。在職業工作的時候,思考自己事業上的問題會導致不專注。在業餘時間處理事業上的事務,又會影響休息。生活在各種事務的衝突中,會引起很多折騰和焦慮。

自主

成功和優秀都不由自己定義,而快樂卻可以由自己作主。

優秀

如果成功是優秀的產物,那麼不成功就不優秀。優秀與成功兩者要不沒有關係,要不兩者不能分開。

運氣

優秀與成功同樣要靠運氣。優秀看似和外在條件無關。然而,如果外在條件不具備,一個人有的只是聰明,而不是優秀。基本上,需要努力才能得到的東西,與外在環境都有關係。放棄努力而自然發展,會了卻更有保證。

目標

成功與否有偶然的因素,所以優秀者不成功是一種不幸。因此,不以成功或優秀作為人生目標,我們就比較容易活得快樂。

意義

優秀與否是通過比較而得出的結果。如果人生目標是優秀,那就意味著人生的目標是成功,就會十常八九不如意。人生最好目標是健康,而健康需要快樂。快樂與否是自己的感覺,只要能令自己真正快樂,將來也不痛苦,那麼做甚麼都是有意義的。

計算

物質容易計算,精神難以計算,但人卻喜歡計算。人際關係在物質層面是單純的,精神與物質混在一起才變得複雜。每個人都有私心。因此,接納自己的私心,也接受別人的私心,世界就會變得美好。

饋贈

送給別人需要的東西,才是真正的饋贈。己所不欲,勿施於人。

好書

好書無需多。能夠讀到一些開啟智慧的好書,就會終生受用。

能力

有快樂的能力,就能快樂地做事。能夠愛自己就有快樂的能力,就會做真正對自己有益的事。

養生

養生之道是愛自己,重點是讓自己身心健康。若不在乎自己的身體,身體就會出毛病。太緊張了又會出現心理問題。身心互相影響,是一個整體。因此,我們必須駕馭自己的身心。

追求

物質追求有止境,到一定的時候也會感到厭倦。精神追求無止境,足夠享受一生。然而,未曾厭倦物質追求,很難走到精神追求的路上。精神空虛,又會引起對物質的過份追求,最終總會厭倦。沒事做就感到失落和空虛,也表示沒有走上精神追求的路。

天份

若沒有自己的想法,又不跟著別人說,那就只有沉默。說總比不說好,最好是先想想別人是否在胡說八道,然後才跟著說。不少人都有天份,能夠多想一想很快就能變成一個智者。

成功

能夠認清自己,就算得上優秀。能夠讓自己自由自在,才算得上成功。

病態

病態的私心無法接受別人的私心,因此要求別人大公無私。

無價

追求有價值的友誼,是一種投資。自然發生的友誼,是無價之寶。這種觀點看重的不是外在價值,而是精神價值。因此,友誼是無價的。

秘密

朋友的秘密就是自己的秘密,而敵人的秘密不是我們的秘密。因此,我們應該為朋友保守秘密,而將敵人的秘密公諸於世。

純真

交往的價值與各人的自我價值無關,而與對等的程度有關。兩個並不優秀的人也能建立非常有價值的友誼,這個價值在於促進對兩人的成長。為交往而提高自己的價值,這是一種交易心態。摒棄這種心態才會有純真的友誼。

溝通

無論好朋友處於甚麼狀態,當他有需要的時候,我們就應該出現。當好朋友不需要的時候,我們不要去打擾。因此,重點在心靈的溝通。這樣才能了解他真正需要些甚麼,以及甚麼時候需要。

距離

自然的友誼無需刻意,有距離是自然的,但不是應該的。熱鬧不表示心能接近,在安靜中更容易縮短距離。

鏡子

不應該將朋友比喻為衣服。友情是對等的,而衣服終會破舊得不能再穿。朋友像鏡子,好的鏡子照到真正的自己,壞的鏡子把人照得不是胖了就是瘦了。鏡子無需多,每個人有一個好鏡子就足夠。

幸福

幸福就是感到滿足和自由。因此,我們不需要追求幸福,只需要追求滿足和自由。

公平

公平不一定自由,而自由是真正的公平。

隔膜

關愛確能減少隔膜。然而,利用關愛去達成任何其他目的,都會使關愛變質。因此,真誠是消除隔膜的最好方法。

興趣

靈魂帶有神秘性質,意味著我們無法隨意窺探別人心中的秘密。也因為這樣,讓別人較容易了解我們自己,是對別人的愛。而努力地了解並理解別人,也是對別人的愛。缺乏愛也會缺少讓別人了解或去理解別人的興趣。

快樂

無論靈魂是否豐富,只要在孤獨中發現自己,在溝通中認識自己,我們都能感到快樂。因為發現和認識自己,是靈魂最大的收穫,所以感到快樂。帶著這種快樂,我們就能走出孤獨,並與別人發展相愛的關係。

敞開

交往不能缺少了解,因為要知道別人的興趣和愛好。了解之後如無法理解,彼此難以成為好朋友。敞開心扉就能讓別人了解,也能夠理解別人。而在親密關係中,不能互相理解是因為沒有真愛,強求理解也沒有用。不能互相理解的人走到一起,難免衝突。

理解

人際關係最需要的是同情和理解。能夠讓別人理解,是愛。能夠理解別人,更是愛。

修行

人要安寧必須及時滿足,勿使需要變成欲望。認識需要與欲望的區別,是修行的基礎。

親密

兩人之間有距離是必然的,所以問題是怎樣透過了解而接近。能夠保持溝通暢順,就是合適的距離。能夠互相促進並一起成長,是親密的距離。然而,親密的距離,就是彼此沒有距離感的距離。用親密無間這個詞,能夠很好表達這種觀點。

距離

將別人慣成了小人,是因為距離太遠,而別人卻需要親近。將別人迫成小人才是因為太接近,這時別人需要保持距離。心能夠接近就有親密的關係,讓彼此都有意識。然而,要避免將陌生人變成敵人,就要留給別人足夠的空間。

創造

珍惜生命的人在任何時候都能創造,包括虛弱的時候。

關係

要尊重別人就要了解別人,要了解別人就要有所關心,說到底還是要有愛。健全的人際關係是以友愛為基礎的。對朋友以德報怨,對敵人以直報怨,這是古人的智慧。

批判

以批判式思維去閱讀,能吸收作者的思想精華,而不會把作者的糟粕也照單全收。以批判式思維去寫作,能與自己的靈魂交談,而不會是變成自以為是。確信自己能虛心地閱讀,真誠地寫作,就是一個有信仰的人。

交際

因害怕交際而不交際,是自卑的表現。合理化這種自卑能引起自大,因此更不願意交際。這時的獨處是被恐懼迫成的。

感受

只要挑自己愛吃的東西吃一點,即使天天參加宴席也能有好胃口。只要挑自己愛看的東西看一下,頻頻周遊世界也會有好的感受力。問題在於是否有足夠的自由。禁食而引致飢不擇食反而有損腸胃。

清醒

對獨處仍有需求,恰恰說明還在迷惘。清醒時能夠完全主宰自己,並時刻進行整合。獨處時與自己交往,與別人交往時是一個整體。這樣,獨處或交往都可以。

安寧

安寧的一個關鍵條件,是有能力主宰自己。無需在獨處和交往中選擇,就會感到自由和安寧。

專注

彼此都能夠專注的交往最美好。因為彼此是一個整體,處在同一時空。如果不能專注,交往或獨處都是浪費時間。

回應

我們需要聆聽能力,這樣不僅能聆聽別人,也能聆聽自己的心聲。專著的交往是互相聆聽與回應。能夠聆聽,給予的回應才是別人需要的。這樣的交往才有意義。

無奈

獨處時不感到寂寞難耐,這樣的獨處才稱得上"美好"。然而,孤獨與獨處不同。說孤獨美好,只是一種無奈或虛偽。

陌生

逃避陌生的自己,情形就像避開陌生人那樣。孤獨時的自己是扭曲的,因為沒有好鏡子。只有在真愛面前,我們才能看清自己的真面目,以及自己的可愛之處。每個人都需要一面好鏡子。因此,每個人都需要真愛才能擺脫孤獨。

彆扭

不能面對自己,就無法把自己呈現在別人面前。帶著面具,也會讓別人覺得很彆扭。

逃避

長久的孤獨令人徹底失望,暫時的孤獨卻能喚起心底的期望。不能忍受孤獨的人是一個逃避者,他要避開自己的所有期望。面對、接受和理解,是應對孤獨的最佳方式。

孤獨

在孤獨和空虛的時候發現自己,那種陌生感會引起恐懼。有些人會用忙碌或熱鬧來沖淡這種感受。然而,勇氣能讓人正視恐懼並接受自己,有助我們度過孤獨的時刻。

真實

靈魂生活是靈魂與靈魂的相處。通過另一個靈魂,我們才能感受和理解世界的真實。

相處

心中有愛,不會害怕獨處。心中無愛,相處也會感到孤獨。由於有了一面好鏡子,在愛中的人能夠面對真實的自己。因此,獨處或相處都能快樂。

單獨

喜歡靈魂的生活,並非表示喜歡單獨一個人生活。如果必須在某些時間獨自一個,反映出對靈魂生活還沒有深刻的體驗。能以靈魂來生活,我們就不缺交往,也不缺獨處。

獨處

真正的獨處是純粹的靈魂生活。我們與自己過去的靈魂、將來的靈魂,以及別的靈魂在一起。

進步

沒人能夠準確預測自己的未來。無論最終能否讓自己安身立命,建功立業起碼豐富了人生,也有機會造福社會。這也是一種熱愛生命的表現。人類會進步,不能讓自己安身立命的事情,慢慢就不會再去做。

關聯

做真正的對自己有利的事情,也會對別人有利。因為彼此的生命是有關聯的。

感激

給孩子一個安定的成長環境,讓他們自由發展,這才是愛孩子的表現。讓孩子現在快樂,他們將來一定會感激。因為他們在快樂中長大,成長為一個自由和獨立的人。

人才

現階段社會仍需要片面和功利的人。賺到錢就是優秀,買得起東西就是幸福,所以他們是這個社會忠實的螺絲釘。當社會真正進步,才需要大量的全面優秀的人才。

進步

這一代人的做法,反映了上一代的思想。只要每一代都有反思,就能一代比一代進步。

道路

做人是走在自己的道路上,而教人只是指出生命可能的道路。因為每個生命都不一樣。孩子有自己的歷程,父母可以期望孩子將來如何,但不應該要求孩子按父母的想法來生活。

教育

人是社會生物,如果無法要求父母如何教育孩子,社會就應該負起責任。

父母

父母在自己的心智成熟之前,最好不要干預孩子的發展。原生家庭的影響力很大,會讓孩子用一生的時間去擺脫。

干預

愛孩子就是讓孩子自由發展。除了防止孩子傷害自己,其他盡量少干預。

真愛

尊重生命和同情生命,是熱愛生命的基本表現。關心和理解,是行動的基礎。當我們去給予,就是對生命的真愛。

歷程

生命歷程每段都有價值。我們的目標不一定能夠達到,但歷程就是生命,是生命的根本目標。

枯萎

智慧發展需要各種自由。如果沒有自由,智慧就會枯萎。

感性

理性的產物患少不患多,感性的創造貴精不貴濫。敏銳的感性,創造強健的理性。

愛護

愛護自己,是為了感受別人帶來的快樂,也是為了感受給予別人所獲得的快樂。因此,我們也愛護別人。

樂園

婚姻不應該是門欄,而應該是一個快樂的平台。幸福家園必須建立在這個平台上。沒有愛情才需要設置門欄,但門欄之內充滿著不幸。相愛的婚姻,必然是自由開放的樂園。

安全

如果彼此能將自己給予對方,那麼,雖然不用捆綁,卻能形成最緊密的結合。相愛的婚姻不需要那種免於分離的安全感,但卻真正具備那種安全。

信賴

不能相愛的婚姻,才需要提出忠誠與自由,以及信任和珍惜。這些都是對別人的要求和束縛。相愛的婚姻,是自然自覺做到的真誠與信賴。

給予

對等給予是愛情的充份條件。愛情不僅是給予對方現在缺乏的,更是給予對方將來需要的。彼此都能將空間和自由給予對方,才是真正相愛。這種給予能讓雙方擁有更大的空間、更自由。

幸福

在愛情中感到幸福,是自由的花朵在心中綻放。沒有愛情而感到不幸福,是因為心中的花朵已經凋謝。因此,愛情、自由和幸福三者分不開。

約定

相愛者的婚姻協議,沒有遵守紀律的誓言,卻有給予對方自由的約定。

親近

每個人都需要自由,又需要別人的關心,要說難養其實所有人都難養。若男人能成為女人的親密朋友,深入了解對方,人際關係就能到達一個高境界。遠離小人是因為不喜歡小人,但真正愛女人的男人自然會親近女人。

美麗

顯微鏡之下,有非常多平時看不到的美麗圖案。因此,我們無須擔心拉近距離會失去美感。遠距離看到的至多是朦朧美,近距離才能看到真實的美。

給予

我們的自由遠未足夠,所以真愛也是給予別人自由。真正相愛心靈就會靠近,越靠近彼此的空間就越廣闊。要拉開又扯不斷,正是一種束縛。彼此獲得更多自由,所以沒有保持距離的需要。

了解

親密卻有間,這不是真正的親密。兩個人絕不可能變成一個。因此,努力的方向不是保持距離,而是增進了解並消除隔膜。不了解一個人,我們就不可能去愛。因為愛是去了解、關心、幫助和尊重。

親密

真正的愛情沒有止境。親密無間是心心相印,是相愛的共同理想。婚姻不美好,並不是因為距離消失,而是因為隔膜無法消除。感情不進則退。只能處於一定距離之外,美感和自由會慢慢消失,關係就變成一種束縛。

努力

只要是有可能實現的理想,都不應該放棄。條件成熟自然就會實現。然而,盡自己的最大努力是一項必要的條件。

必然

彼此遇上了就是必然。只要彼此懷有希望,千世萬世之後,在無窮的時空中必能重遇。因恐懼而抓緊是執著。偏離真愛之後,分手是必然的。即使身體沒有離開,心也會離開。

浪漫

愛情是最高級的人情。常伴左右而不失浪漫,才是真正的愛情。最浪漫莫過於攜手看良辰美景,又一起踏上歸家的路。看美景浪漫,在家裡更浪漫。這是愛情應有的景緻。

考驗

以愛情為基礎的婚姻才是好婚姻,必然經得起歲月的考驗。這是根據愛情定義所作的邏輯推演結果。

激情

愛情是花,婚姻是果。結出果實意味著將會有更多的花。只要能衷心地將對方一直喚做"親愛的",婚姻就能保持著浪漫激情。

美感

由於它安頓了情感,所以真正的愛情能帶來自由。在這種基礎上建立的婚姻,是持久浪漫的舞台。在一個缺少浪漫美感的舞台上,遲早會演不下去。

探索

浪漫是因為互相吸引和發現,因為彼此獨立和自由。情感無常無盡,足夠相愛的人探索一生。如果不能維持互相探索的興趣,白頭到老只意味著抱憾終生。

花朵

愛情是以親情為土壤,以友情作滋潤而盛開的花朵。強調親情,恰好說明沒有花朵只有土壤。

倚賴

沒有愛情,就把倚賴說成是親情,再把親情說成是愛情。這種觀點具有很大的誤導力。

假愛

之所以看上去婚姻與愛情衝突,是人們把很多疑似愛情都當成了愛情。以假愛情作為婚姻的基礎,必然出問題。真正的愛情只有對等相愛這一種。

自然

真正的愛情自給自足。有真正的愛情,就會有排他及排她反應。不受誘惑並不是發展出親情的結果,更不是風險計算的結果,而是自然融合的結果。

完整

實際上,性愛是最完整的愛,這體現在全身心的給予。真正的愛情以愛生命為出發點,成熟於對別人的關愛,集中體現在全然地愛著某一個人,從而又愛著整個世界。以這樣的愛情為基礎,婚姻才會穩固。

墳墓

真正的愛情不會因結婚而終結,所以婚姻不是愛情的墳墓。彼此不僅不會因接近而需要保持距離,更會嘗試進一步靠近。不僅不會因靠得更近而感到受束縛,更會因此而增加美感。可見,有真正的愛情才會有好的婚姻,好的婚姻讓愛情繼續發展。婚姻埋葬假愛情。

無愧

真心相愛,彼此都是對方的骨肉。相愛不但令人問心無愧,更能令人理直氣壯。

神聖

 "妻子"的含義應該是"唯一愛著的女人","丈夫"的含義應該是"唯一愛著的男人"。婚姻神聖是因為彼此都是對方的"唯一",就像上帝一樣。

合演

婚姻就像兩人合演一台戲,有愛情就會演得開心,否則就變成苦差。未經歷婚姻的感情,無法知道是否真正的愛情。

築巢

因相愛而築巢,婚姻就是一個樹丫。帶著恐懼去築巢,會把婚姻變成一個籠子。

相處

真心喜歡才能融洽相處,融洽相處才能心心相印。

抑鬱

沒有伴侶會孤單,有個不稱心的伴侶卻會抑鬱。孤單還有希望,抑鬱卻是悲觀失望。

超越

藝術型婚姻虛幻,魔術型婚姻虛假,技術型婚姻虛無。以愛情為基礎的婚姻,有著詩情畫意,彼此接納真實的對方,相處融會貫通。這種婚姻包含這三者又超越了這三者。

共享

婚姻應該是更高階的愛情關係。因為愛情講究對等,婚姻更講究平等。愛情可能只是共享生命的一部份,婚姻共享生命的一切。

情人

我們無法每天都像情人節那樣生活。因此,在情人節能夠與平日一樣地相愛,必定是好情人。

質量

婚姻的質量只能以愛情去衡量。愛情的份量高,婚姻的質量就高,穩固程度也高。愛情的份量低,婚姻的質量就低,而且隨著穩固程度增加而降低。相愛的穩固是自然融合的穩固,而不是一種在外力規範下的穩固。

點燃

每個人都像一根柴。有些是一根乾柴也自帶火種,有些要靠別人去點燃。如果是一根濕柴,勉強燃點也許只能冒出一陣煙。

重建

任何吵架都是一種破壞,就算握手言和也需要重建關係。雖然吵架在所難免,但我們要有這種意識。

生長

只要沒有價值觀分歧,差異就能產生樂趣。誠懇地表達和虛心地聆聽,許多爭吵都不會發生。風調雨順的婚姻能讓愛情健康地生長。

爭吵

小爭吵是一個求同存異的過程,若能夠理性對待,感情將更融洽。當兩個私心都願意協調,就能發展真愛並趨於完美。

野性

船一旦停泊,就應該將帆收起。人一旦建立家庭,就應該收起野性。

偶像

任何塑造出來的偶像都應該被打破,因為崇拜就會受騙上當。

努力

唯一比第一帶有更多偶然性。做到唯一靠運氣,保持第一靠努力。

習慣

習慣就是一種倚賴,希望享受一種無意識的生活。習慣只能使夫婦變得同樣懶惰和頹喪,互相提高意識才會使兩人的身心一樣健康。

考驗

結婚是走進一個愛情試驗室。如果兩人能夠融合,表明愛情通過了考驗。如果必須拉開距離才能一起生活,表明兩人並不匹配。勉強一起生活就會糾紛不斷。

驚訝

結婚讓人看到愛情的真假。令人驚訝的不是對方與先前不一樣,而是發現彼此不是真愛對方。

樂園

有愛情的婚姻是一個樂園,沒有愛情的婚姻是一個監獄。生活在樂園中就是活在天堂,失去自由就是墮入地獄。然而,天堂與地獄都在人間,由我們來建造。

意識

運用自制力是一種抵抗,也會造成新的干擾。經常克制會損害創造力。有意識地追求內心感興趣的事物,也不要強迫自己到達目標。這樣我們就能經常快樂,少有痛苦。

供求

從需求者的角度看,供給從來沒有自由,但價格一直指導需求者如何購買。從供應者的角度看,供給從來都自由,但價格指導供應者如何生產。可見,在自由社會中,價格令人更加自由。

友誼

兩性之間超過友誼的情感就是愛情,真正的愛情從友誼而來,必定勝過友誼。

市場

干預價格是行政壟斷的一部份。價格是市場的心靈,心靈自由才會有真正的自由。

是非

有選擇就有是非。親愛的人再也不用選擇,因而沒有是非的評說。

互證

愛情中,像天空的是男人,像大地的是女人。男人和女人只能在真正的愛情中彼此互證,了解彼此心中的男人和女人。

性格

彼此相愛最能看透性格。性格的優點源於自然,缺點源於習慣。性格天生的那部份不會是缺點,經過億萬年的演化,缺點都會被淘汰。因此,我們不應忽視習慣對生活的負面影響。