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排他

人要排解孤獨,必須有一種深深的融合,而愛情是最佳的途徑。要深深地融合需要專一,這是人性上的需求。排他是愛情雙方一起排他。不僅排斥雙方的異性,也排斥雙方的同性。這是檢驗愛情的重要標準。這種排他是精神融合的需要,而不是生活的需要。

表達

性需求是融合需求的一種表達。如果無法只向一個對象表達,說明彼此不在愛情之中,所以無法排解孤獨。

嚮往

花心是人性中的動物性,專一是人性中的神性。愛情是人嚮往著神性,從而拋棄了自己的動物性。因此,真正的忠貞無需依賴克制,也無關是否珍惜,而是自然而然發自內心的需要。

專一

對於真正的愛情來說,男女同樣需要專一。不是需要對方專一,而是需要自己專一。

惡事

善意的欺騙會讓人錯過真相,所以也是一件惡事。

萬物

神已經不在,也可以說神無處不在。因為神已化作宇宙萬物。我們就是神的一部份。

驗證

能夠從內心說出"我願意",就能證明自己真正在愛。這樣也能驗證別人是否真正在愛。我們只能以愛心去驗證是否相愛。

花心

在沒有真正愛情的情況下,天下男女都是花心的。真正的愛情令人滿足,因此無需意志力的克制,即可達成專一。

敏感

我們需要專一,實際上是需要真正的愛。人的心底對愛情都很敏感。我們無需責備這種敏感,這是對真愛的追求。

專一

真正的愛情的專一只有一種含義,就是心理上排斥其他異性,只希望與一位異性完全融合。認為愛情的專一可以有多種含義,是對愛情的無知。把克己的專心當成了專一,把受誘惑的迷情當成了愛情,也就是認為世上沒有真正的愛情。

無奈

美德、偽善,是指人的內心。善行、惡行,是指人的行為。內外不一致的人很多。因此,我們唯有原諒仍有美德的惡行。然而,這只是一種無奈。

偽善

為生命利益而做事才是美德。如果做善事為的是自我而不是生命,就是偽善。

憐憫

憐憫小動物很可能是在滿足自己的同情心,而不是理性的關愛。

善惡

真正的惡人沒有美德。如果在一個被看作惡人的人身上發現了美德,我們可以懷疑這人不是真正的惡人。真正的善人不會虛偽。如果在一個被看作善人的人身上發現了偽善,我們可以肯定這人不是真正的善人。而且,偽善有更大的欺騙性,所以是一種大惡。

確定

不確定中帶有一些確定,才令人產生恐懼和貪婪。雖然未來不確定,但未來必然要變成現在,這是非常確定的。理解這種確定性,我們就不會太恐懼和貪婪。無論我們多麼恐懼,未來始終要到來。如果太貪婪,我們未來就要承受苦果。

自由

毫無選擇會感到不自由,但選擇越多越困擾。可見,最大的自由是無需選擇。

前進

在痛苦中前進,是一種十分難受的煎熬。到達時的快樂,將會被痛苦所抵銷,只剩下悲傷。在快樂中前進,不但過程美妙,到達時的快樂更是無可比擬。

永恆

如果真的相愛,必會愛到生命最後的一天。在那天不是離別,而是真正永恆在一起。生存有機會離別,死亡反而無法分開。

合作

買和買、賣和賣,通常都是競爭者。買和賣卻是長期的合作者。

報復

向別人報復,會讓自己傷得更深。因為報復對自己毫無意義,只是浪費時間。

美麗

漂亮不一定美麗,美麗一定漂亮。因此,我們追求美麗而不是漂亮。

疏遠

親密不會引致疏遠,而真正的了解則會。了解到一個人不適合自己,就會開始疏遠。能無情才會有真情。如果我們不懂得疏遠,也就不懂得親密。

欲望

欲望是"演戲"的動力。如果缺乏欲望,會演不好角色。一旦欲望過份旺盛,我們就會迷失自己。如果"演戲"是一種需要,那麼欲望就能推動前進,否則就會拖人後腿。

假象

欲望不是需要,而是一個將需要放大了的假象。即使它能被滿足,也對身體有害。

需要

真正的需要都很簡單。只要情感滿足,欲望就能減至最小。剩下的問題只是如何去滿足彼此的需要。

欲望

欲望是一種假的需要,最壞之處就是阻礙了真正需要的滿足。欲望無法被滿足,卻讓我們的需要不能滿足。

快樂

與真正的愛人一起演出人生的重要戲份,必定有一個快樂的過程。對過去不留戀,對將來無憂慮,即可細意品嚐當下的生活。

婚姻

由真正愛情所導入的婚姻值得讚美。兩個相愛的人走近了對方一大步,在近距離欣賞對方的身心。這種婚姻肯定不平庸,而且浪漫和幸福。

世事

宗教如導盲犬,科學是照明燈。盲信道理不如看清楚世事。

向善

以往的宗教利用人的恐懼和貪婪去導人向善,其實是對人心的一種控制。但人心趨向自由,所以效果並不理想。現代的科學理論可以取代任何宗教,更好地解釋和預測世事。哲學可以讓我們想清楚其中的道理。

選擇

如果感到不幸福,我們更需要小心選擇。然而,最好的選擇是隨遇而安,然後隨機應變。

了解

我們應該了解自己的不完善,同時也應該讓別人了解我們的不完善。這是對自己和別人的尊重。

強項

人們不敢把自己與神比較。若與動物比較,人的特點有著趨吉避凶的強項。覺得人性上的特點是弱點,正是這些特點在起作用。這種情形說明了這些特點促成了人類的自省。

精神

希望人死留名,是對永恆的期望。我們能夠帶走自己的感情,也能夠留下不朽的精神。

上升

如果走來走去只能繞著圈子,那麼上升就是出路。地球是圓的,我們必須飛出去。

理論

愛是一種行動,所以學習愛的理論是非常重要的第一步。理論與實踐相結合,我們就能創造幸福美滿的生活。

面對

直接面對能鍛煉膽量,是克服恐懼的第一步。勇於面對自己的想像,有助勇敢面對世界的真實。

報復

明白到萬事與自己脫不了關係,就能明白無需向別人報復,只需更好守護自己。由於脫不了關係,報復最終也會落在自己身上。而守護好自己,將來就不容易再受傷害。

相愛

相愛,因為能喚出彼此最真的那部份,也因為喜歡彼此那份真。

命運

創造力是決定將來好壞的重要因素。因此,命運由人來創造。

利他

利他是一種建立共同體的傾向。人的天性有利他品質,所以人間會有真愛。這是一種不違背自私的利他,能讓我們互相促進。

神秘

相愛是一種神秘的現象,是最幸福的事情。真心相愛,那種滿足感像得到了全世界,而消失的是那個多餘的自我。彼此以真我相見,讓人體會大自然的神秘,而對生活充滿希望。由於自我消失而心靈自由,我們的想像力也會突飛猛進。

善良

容易相信別人的善良,也會容易相信自己的善良,低估自己作惡的可能性。這些都不是真正的善良。真正的善良必須建立在完整的意識上。

認可

對於愛,我們的內心只有一種感覺,就是心心相印。沒有這種感覺,我們的內心不會認可。

美德

維護生命的真正利益,就是美德。有美德的人才是善人,所做的事才是真正的善事。

將會

種瓜將會得瓜,種豆將會得豆。"將會"而已,並非一定是這樣。

尊嚴

那些想決定別人怎樣活的人,本身就是按別人的條條框框去活。不懂得尊重別人,本身也缺乏尊嚴。

執著

堅持做對自己不利的事,就是執著。對自己對基本的損害,就是浪費時間。

直路

路是走不盡的。想多看風景,也無需把直路走彎。