我思我在

如果真正將全部注意力放在一件事情，就比較容易發現真相，而不會停留在想像中。死在一件小事上，原因多數是忽略了事情的重要性。注意力不足就會將小事釀成大事。

陶醉於任何事物都只是一種消耗，對過去的見解可能對將來毫無價值。是否創造性的活動，關鍵在於有否讓世界變得更美好。有些生命默默地消失，有些卻留下一個深刻在世界的痕跡。

人生沒有切實可行的方案，一切只能隨緣。能夠隨遇而安、隨機應變，已經是圓滿的人生。唯有完整的意識能填補所有缺點，讓人不再恐懼。

在欲望層面上，無聊與痛苦是一樣的，都是因無法被滿足而失望。欲望一旦產生就無法被滿足，因為欲望是一種虛假的需要。追求幸福其實也是一種欲望，所以越想幸福就越得不到。求知欲是一個更容易理解的例子。一旦我們產生求知欲，就永遠無法被滿足。然而，求知欲是唯一正面的欲望。

避苦趨樂是戰術，擺脫苦與樂的輪迴是一種戰略思想。戰術和戰略都是為了停止戰鬥。如果人生永遠都在戰場上，那麼它就只是一個被消耗的工具。

關於愛情，每個人的內心都有同一個標準，就是對等相愛。友情和愛情都是這樣的，兩者只是愛的深度不同。對等並非相等，所以不是一條死板的標準。彼此能夠維持良好的互動，是容納差異的關鍵依據。和諧的關係才有安全感和美感，而對等才有可能和諧。

幸福不是一種心態而是一種意識。明白自己的身心處境，而且感覺滿意，尤其是感到自由。這就是幸福。然而，積極的心態能讓我們更容易幸福，因為它會令人更有意識。

智慧是實現自由的必要條件。具備足夠的智慧，我們就能最大限度地適應環境，然後改造環境，從而讓自己更加自由。在這個過程中，我們也會因相愛而獲得幸福。

將自己的思想發表了出來，就會影響社會，至少會影響一些人。這是作者必須具備的意識。這種意識會讓作者產生一種社會責任感，對名利之外的事情考慮得更多。

年輕人應該將謀生放在第一位，所以學習時不應死記硬背，這樣很難掌握真正的謀生知識。另一方面，許多知識都是在工作和生活中學到的，因此學校的目標應為年輕人打好自學的基礎。然而，人性是社會大環境培養的。除了家庭、學校，意識形態也是很重要的影響因素。

吵架是為了獲勝才吵的，對關係會有一定的損害。然而，如果彼此無分你我，也就無分輸贏。因此，當關係變得親密無間，彼此也不會再吵架。

無意識的生命所做的一切，無非為了延續，而我們卻有意識地為生命增加了連結這一項。因為我們看見了生命不知道的東西。我們的生命是我們自己的工具，也是用來享受的。因此，我們從生命享受到的，不僅是延續的喜悅，還有意識連結的喜悅。

經歷身心重創之後活了過來，很難有幸福感。因為幸福是由幸運和福氣所組成的。能活過來，雖然覺得自己幸運，但不覺得有福氣。然而，如果喚起對生命的熱愛，也許能扭轉這種心態。我們可以這樣想，能活過來已經很有福氣了。

貪心是由智慧產生的，又是智慧不足的表現。之所以強化某種意識形態無法去除貪心，是因為這種強化本身也是貪心。我們無法根除貪心，只能透過規則將貪心引導到健康的途徑。

庸俗不同於虛偽。庸俗是一種無意識，而虛偽是有意識的。然而，有意識總比無意識強，虛偽是通往真實的必經之路。

知道甚麼是愛情，才會讓真正的愛情發生。古代人比現代人對愛情認識更少，因此真正的愛情也肯定更少。古代的人感情關係比較牢固，是因為物質貧乏，彼此必須相濡以沫。現代人物質豐富了，缺少愛情的關係就很容易破裂。

權力欲會傾向於人治而不是法治，會令刁吏和匪兵有機會出現。善與惡是一起產生的，都是人的本性。然而，法治有助於提高意識，使人擺脫善與惡的束縛。

知足或不知足都比較極端，而且都是基於想像做出的評斷。因此，知足很多時就是不知不足。知不足則比較接近真實，因為人生很多方面都不足夠。

男女交往大多數從魔術開始，戴著面具約會。在建立表面上的關係之後，就要靠技術來維持，相敬如賓。然而，要從藝術開始，研究理論和不斷實踐，並發揮想像力和創造力，愛情才會穩固。因為愛情是心靈上的藝術。

即使無法知道有多少愛，我們也能感受到有多少不愛。真愛是藏不著的，必定反映在行動上，以及對別人的認識上。對等相愛，最容易確定是真愛，其餘的感情可能是愛，但更可能不是愛，而是其他需求或欲望。

健康的身體和心理，配合正確的思考，孕育出豐富的意識。這種意識能建立美滿的愛情，並從中獲得幸福和自由。因此，也唯有真正的愛情，能夠反映出一個自由的靈魂。

有時候，樂於助人是虛榮心作怪，以助人為樂是病態的自私。真正的善良是希望別人有能力自助，在別人真正需要的時候才伸出援手。因為被迫接受別人的給予會感到壓力，其中一個是回報的壓力。這是對別人的壓迫。

正常的分享都懷著一個希望，就是達成對等的分享。愛是一種分享，為的是達成相愛而建立深層的連結。因此，除非處於十分困難的時刻，若無法回報仍接受別人的給予，就是一種貪心。

真情不懼怕假意，因為真情是由理智率領的。那些會產生怨恨甚至災禍的交往，一開始就是想著獲取而不是付出。這是一種貪心，很容易跌進感情的陷阱。

所有欲望都反映著對愛的需要。因此，僅僅將欲望剝離，我們的心靈就會變得空虛。能發現愛，我們的心靈才會變得充實，激發豐富的生命力。

那些要以痛苦去換取的，或者過後會帶來痛苦的，都是不值得體驗的快樂。有益的快樂在體驗前和後都不會引起痛苦，因為那是一種恰到好處的平衡。

被迫有時候與世間有關。如果被迫去做，任何工作都會使人不快樂，即使是感興趣的工作也會如此。然而，只要是自願的，任何工作都會使人快樂，因為工作中我們會成長。

不少品德是由物質培養起來的，而且養成之後也不容易改變。太多或太少物質培養出來的品德都有偏差。因此，維持基本足夠的物質，對孩子的成長最有利。是否能夠幸福則在另一層次，要看他們以後的發展。我們需要讓孩子知道幸福是甚麼，讓它們更有機會幸福。

表面上對甚麼都沒有興趣，內心可能藏著一些怪癖。如果希望建立親密關係，我們需要觀察一個人是否真誠。一個真誠的人，無論內心如何都是可以改變和成長的，我們應該接受。

在年輕女性心中的男性形象，很可能是父親的形象。這個形象恰恰是要抹掉的。女人不該找個男人來託付終身，因為這是倚賴。對等相愛才是現代婚戀的正路。因害怕付出和失敗而不願意結婚，是一種病態自私。

經歷真正的愛情，人生才會無憾。無憾就是幸福。然而，只要有一刻無憾，我們就一輩子無憾。因此，無懼一切困難，為愛情創造條件，我們不僅有幸福的機會，也有積累財富的機會。

我們在世間獲取的一切，都是為了給予。除此之外，所積累的一切都毫無意義。因此，找到一個願意給予的對象，我們就會快樂。然而，互相給予才能讓快樂持久。

所有事業都服務於愛情，因為愛情是人生最大的事業。創造生命間最緊密的連結，是一切創造的目的，也是自由和幸福的基礎。

所有問題都有答案，但不是所有答案都合理或被接受。之所以思考有意義，是因為有答案，這些答案會變成信念或準則。當我們在實踐中遇到挫折，就會反思這些答案，從而更新自己的思想。

生命力的衰竭只是美的缺失，而扭曲的生命力卻是一種破壞力，是真正的醜惡。人性容易被扭曲，所以表現扭曲人性的藝術品也會有共鳴。然而，真正的美是一種舒適的感覺。維持美感需要愛，因此我們首先需要熱愛生命。

初到世上，我們只是本能地需要食物和安全，但這種本能發展出各種欲望。其實，除了物質和安全，生命再無其他需要了。安全亦需要物質的支持。地位和名聲反映著獲取物質的能力，但獲得這兩者的代價卻很大。我們可以考慮放棄追求地位和名聲，轉為關注創造力的成長，讓這兩者自然地來到我們身上。

有相愛的伴侶，就會有和睦的家庭和知心的朋友。那麼，財富也更容易獲得。然而，告誡自己一定要擁有這些，也就沒有那麼容易了。因為這樣就會偏離目標，忽視伴侶和家庭，破壞了基礎。

對愚蠢的人來說，結婚是愚蠢的，因為他們必定會走進一座圍成，失去自由。然而，聰明的人結婚，能突顯他們的聰明。因為他們有能力建造一個快樂的平台，然後建造一座幸福的婚姻大樓。

婚姻有好有壞，就如其他人際關係那樣。大自然發明了性別，如果不再發明婚姻，那就不奇妙了。婚姻出毛病是人的問題，而不是婚姻。當每個人都培養更多的意識，各種關係都會變好。因為我們會意識到各種關係的基本條件。

生活的最佳狀況，是滿足於與一個人建立的親密關係。然而，能夠讓人滿足的親密關係，是彼此相愛、相親、相助。這看起來很複雜，其實很簡單，只需要彼此願意共享生命的一切。

自卑是相信自己無能，自信是相信自己有能力。兩者能否產生正面的價值，與環境關係密切。有足夠的理性，我們才會擺脫自卑，並為自信打下堅實的基礎。