為成長而思考

我們無法不選擇生命的道路。無論路上多麼艱難，或遭遇甚麼挫折，我們都豐富了體驗並增長了意識。而且，我們也沒有死在路上。因此，對我們來說，走過來的路就是好路。

真心的關愛，是因應需要而作出的，不僅在乎別人也在乎自己。然而，人有心靈，所以一切關愛必定帶著精神上的需求，不會只是出於本能。母愛當然也是這樣。因此，關愛的重點在於理智。我們首先需要理解別人及自己，不僅真心關愛別人，同時也滿足自己的心靈需求。

奴役就是只將别人當成工具，而交換則是將自己也當成工具。然而，不將任何人當成工具，並時刻關注共同的福祉，才是愛。這意味著人際關係的初級階段充滿了奴役，而中級階段則充斥著交換，因此也充滿了爾虞我詐。其實交換仍然殘餘奴役的心態，只不過受制於別人而無法實現奴役。只有到達愛這個高級階段，人們才能徹底改變奴役心態。

從窮人的角度去看，他的一塊錢可以比富人的一塊錢更有價值。因為這塊錢可以讓他不用挨餓。反過來，富人亦可以認為他的一塊錢更有價值，因為他可以利用這塊錢創造更多財富。如果我們從整體的角度去看，窮人可以將這塊錢交給富人，而富人也可以利用這塊錢創造更多財富，讓窮人不用挨餓。如此，這塊錢的價值就是一塊錢。

文化是人的產物，雖然未必符合所有人性，但必定表達人性的一些面向。認為有不符合人性的文化，與認為文化能以東方或西方來分好壞，兩者有著同樣的錯誤。人性是共通的，因為人性的重點是理性，而理性所做的選擇都相近、相似和相同。因此，讓人類的各種文化融合，我們就會獲得最可靠的智慧。

幸福的婚姻並非一種賭博，而是一種理性的經營。對於婚姻，我們不應下賭注，而應努力發展相愛的關係。唯有相愛，婚姻才會是一個樂園，而不是一座圍城。

真正愛情的最短限度，是直至生命的終結。小於這個限度就不可稱為愛情，只可稱為墮入情網。愛情是生命的昇華，一旦相愛就會愛到最後，彼此的感情只會越來越好。然而，即使生命終結，也無阻真愛的承傳。愛情的光芒會照耀後世。

超脫者無須計較，執著者無法豁達。頭腦開明不會心胸狹窄。然而，頭腦簡單也沒有心胸可言，所以也無關是否開明。這意味著，超脫者與執著者的頭腦都不簡單，分別只在於是否開明。

恪守自由的原則，我們才有可能超越民主。到現在為止，民主仍然是保障自由的最好方法。然而，只要能夠保障自由，無論甚麼方法都可以採用。因為我們的目標是自由，而不是民主。

等待真正喜歡的人，所冒的是小險。因為有機會錯過青春時期。然而，與不喜歡的人結婚，冒的是大險。因為很可能無法相愛，導致生活的折騰。這不僅有機會錯過青春，還有機會浪費一生。

凸顯自己的性別，是一種社會習慣。這也有好處，很容易看出一個人的性別，不會混淆。故意隱藏反而容易引起誤會。個體的性別是生命演化的產物，也是高級生命的象徵。因此，我們應該接受大自然的餽贈，尊重自己和別人的性別，並努力與異性和諧相處。

溫馨就是一種親密的感覺。這個詞內容廣泛，一兩句話無法解釋清楚。然而，成年人的生活感受比較多，所以對溫馨也會有美好的憧憬。實際上，愛情也是由親密去確定的，所以不溫馨的感情必定不是愛情。

浪漫是自由土壤培育出的花朵。如果能夠想像這朵花，意味著我們曾經體驗過自由。浪漫是 心靈相通的感覺 ，也 是一起創造奇蹟的願望 ， 更希望在成功那天共同慶祝 。浪漫是和諧、融合與共享，生活中毫無衝突。彼此擁抱對方的變化和可能，讓感情在理智的帶領下毫無障礙地表達。因此，如果沒有體驗到自由，我們所感受的都不是浪漫。

我們必須擺脫自我，因為它阻礙了意識對身體的控制。這是一個非常理性的結論。我們可以在實踐中審視和驗證這個結論的正確性。然而，我們應該信賴自己的理性，尤其是批判式思維。因為僅靠感性無法發現真相，我們必須依賴理性。

發現自己患了嚴重的疾病，會徹底改變一個人的人生計畫。然而，一些人的計畫變得更積極，他們想到愛，想到發揮自己餘下的光和熱。這將會讓他們的餘下的人生過得更美好，也更有益於其他生命。另一些人的計畫變得更消極，懷有一種末日心態。他們只希望盡快實現自己的夢想，即使是不合理的也要實現。因此，他們不僅傷害自己，也會對世界造成破壞。

去找尋一樣東西，必定帶著條件。有精神方面的條件，也有物質方面的條件。然而，要找到真正的愛人，最根本的條件就是相愛。這意味著互相喜歡，彼此願意並且能夠共享生命。因此，當我們相愛，彼此就變成對方唯一的條件。

真正自得其樂的人，已經到達彼岸，是清醒著的。只有那些還在苦海中浮沉的人，才需要被喚醒。因此，社會需要清醒著的人勇於給予，向需要被喚醒的人伸出援手。

所謂做人，就是角色扮演。我們卸下一套戲服，又登上人生的另一個舞台。如果露出破綻，就意味著不夠投入，會被視為不專業。然而，真正的原因是不專注，總是等待著做另一些角色。因此，重點不在於及時卸妝並轉換角色，而在於選一個自己喜歡的角色，然後全情投入到角色之中。

被動和從眾，有時是一種圓滑，有時是隨和。這樣沒有甚麼大問題，重點是知道自己在做甚麼。性格是環境造成的。然而，如果我們希望快速適應新環境，最好擺脫性格的羈絆，用意識帶領天性，以最佳的方式應對新環境。

散慢無法獲得成長，苟且無法獲得幸福，猶疑無法獲得自由。然而，拒絕就無法獲得，接受是一切的基礎。接受自己的散慢、苟且和猶疑，讓它們從此隱去，那麼，我們就更容易獲得成長，幸福和自由。

能以切身感受為基礎，思考就不會脫離實際。然而，感受是主觀的，它至多只能反映自己的真實，對別人並不適用。我們必須綜合別人的感受和思考結果，才能讓思想變得客觀，更接近真理。

文化創造了文字，文字又左右文化的發展，兩者密不可分。如果文字是文化的載體，那麼掌握文字就是掌握文化了，因為內容就在載體之內。文化是對事物的定義、理解和推演。因此，文化的內涵也體現在文字之中。能準確地運用文字，我們就能夠理解文化的內涵。

世上有很多種角色，但人就只有男人和女人。因此，如果可以選擇，估計很多人都願意嘗試另一個性別，過一次截然不同的生活。這意味著，有嘗試的機會，就會有精彩的人生，而失去自由就會讓人絕望。然而，甘願接受上天賦予的一切，又是精彩的人生的必要條件。因此，放下選擇而過好每一刻，我們將會更自由，人生也會更精彩。

生命力主要包含創造力。如果生命力無處發揮，我們就會感到無聊。然而，我們不僅可以在物質世界創造，還可以在精神世界創造。不僅可以創造自己，還可以創造別人和世界。因此，要打發無聊，我們首先需要創造一個完整意識，然後協助別人完成這種創造，最後一起創造新世界。

不斷呼喊革命，卻希望別人動手，這是狡猾的人。在制度中做好有益社會的事情，創新改革，才是真正敢於實踐。之所以革命無法帶來一個新社會，就是因為給了狡猾的人一個掌權的機會。這種人的目標只是自己的利益，而不是社會大眾的利益。因此，我們需要集思廣益，改革制度，選舉賢能之人服務於社會，而不需要推舉一個社會領袖。

沉默和忍耐無法自救，也不能體現尊嚴，更不能抵抗災難。沉默就是懦弱，忍耐就會麻木。然而，有時我們不肯承認自己懦弱和麻木，就試圖將它們美化。這也是一個自卑變成自大的例子。

社會能夠剝奪個人權利，所以我們應該提高意識，儘量減少對社會的倚賴。此外，我們亦應該致力建設一個自由開放的社會，讓每個人都更容易獲得幸福。這需要更多優秀的人，一起創造偉大的時代。

夫妻間是否保留個人隱私，這不是應不應該的問題，而是可不可以、能不能夠的問題。從相愛的角度去看，夫妻間可以保留隱私。然而，夫妻間要保留隱私是一件很困難的事情。勉強為之將會導致互相猜疑，影響親密感和安全感，甚至讓關係破裂。

思維中的漏洞對我們不會有好處，它在任何時候都會增加危險。這些漏洞其實是無意識，所以也會影響我們觀察世界的準確性。因此，堵塞思維上的漏洞，是提升意識的一個關鍵步驟。

歷史不值得我們去計較。我們只能影響未來，所以重視未來就是重視自己。然而，重視未來就不會忘記過去。因為我們必須以過去作基礎，才能建設真正美好的未來。

真正的相愛是自發的融合，不但精神融合而且經濟融合。然而，只有透過婚姻才能知道彼此是否真正相愛。婚姻讓彼此在生活上各方面都緊密結合。因此，只有彼此真正喜歡，才能安頓於這種超短距離的相處。婚姻是社會刻意安排的。然而，如果希望知道愛情的真假，我們必須結婚。

讓人自由的環境就是好環境。精神活動不一定要嚴肅，但嚴肅的精神活動必定是不自由的。在物質世界，我們還有無法逾越的限制。如果在精神世界仍然無法自由，那麼，我們在生命中體驗的就只有束縛。這樣，我們的靈魂也無法自由，從而讓身體受到更多限制。

好奇心是無法被扼殺的，這是人類不斷進步的原因。不同性格的孩子，探索世界可有不同的方式，意味著好奇心可有不同的面向。孩子自己去尋找答案，相較於向成年人提問，更能鍛鍊他們的思考和實踐能力，也會讓他們更接近哲學和科學。

健康與平靜，反映出社會或個人的良好精神面貌。這也是享受生活的身心基礎。能夠暢快地享受生命帶來的喜悅，我們才會感到自由和幸福。給予的喜悅，是生命喜悅的最重要的組成部份，因為它證明了生命的豐富。因此，真正的健康與平靜，又反映在親密關係之中。唯有相愛，我們才能保持健康與平靜。

就如睡覺會做夢一樣，每個人都會有夢想。然而，一直活在夢想中，我們就無法感知真實。能夠清醒地生活，我們才能成為智者。透過觀察、思考和總結，我們能夠提升意識。這又讓我們保持清醒，對未來有充份的預測。

生命的意義在於創造，與閱讀沒有直接的關係。如果閱讀對創造有幫助，那麼我們就應該多些閱讀。若閱讀阻礙了創造，就不如不讀。然而，我們應該首先理解生命的真正目標。

所有尋找真我的故事，都是自編、自導和自演的一齣戲。自我要尋找真我，然而尋到的是另一個自我。唯有意識到自我的虛無性質，我們才能放下尋找。這時真我就會出現，因為真我就是那個意識。

經歷過熱戀又嚐到了苦果的人，其實沒有經歷愛情。這就像經歷一次餓肚子狩獵，最後仍然肚空空。真正的愛情，是一起吃豐盛的生命大餐。如果真心相愛，即使只有一刻，那種自由、浪漫和幸福，都會為我們帶來一次飛躍。

按習慣行事，隨時會掉進陷阱。然而，正確思考能讓我們有意識地行動，而不是依照習慣。如果曾經掉進陷阱，我們就會非常明白習慣的壞處。本來邏輯已經足以推斷習慣的壞處，但我們卻習慣將事物分為好壞。一旦將習慣分為好習慣和壞習慣，我們就無可避免地掉進習慣的陷阱之中。

有真正的創造，並讓生命力發揮得淋漓盡致，就會有真正的平静。除了創造物質財富，我們需要創造生命間的深厚連結，也就是創造相愛的關係。相愛是一個全面發揮生命力的地方，所遇到的困難也比科學研究多，而且更難克服。然而，生命的意義也在於相愛。

人相信上帝無所不能，其實是幻想自己無所不能，因為上帝是人類創造出來的。從人類的信仰可以看出，人是一種自我改善的生命。人創造了一個創造自己的上帝，實際上是自己創造了自己。意識到這一點，我們將會更加充份地發揮創造力。

心理需求是產生欲望的主因。如果真正滿足了需要，就不會再有欲望，甚至拒絕接受更多的東西。封閉和壓抑是一種提升欲望的手段。因此，強迫獨處能讓人更加渴望相處。然而，長期孤獨卻會讓人絕望，失去生存的動力。

思考讓心靈更豐富，勤奮則能使事業更成功，唯有相愛能讓生活美滿。思考能提升意識，所以應該放在第一位。事業成功能打好經濟基礎，也是自由的關鍵，可以放在第二位。然而，我們需要發展相愛的關係，共享人生的收穫。這樣，我們才不會浪費之前的思考和勤奮。

在生理層面的是需要，在精神或心理上的才是欲望。無法及時滿足需要，欲望就會產生。然而，它卻會阻礙我們去滿足需要，並產生更大的欲望。人性中還有比欲望更好的東西，我們無須太過肯定欲望。透過認識欲望的產生機理，我們也可以控制或利用欲望，並減少它的負面影響。

壓制會造成懦弱，懦弱又會造成更多壓制。因此，要社會強大首先要個人自由。自由才能讓每個人都獲得更多的意識，並組成有意識的集體。一個充滿意識的社會，必定具備強大的創造力，並能保障每個人的自由。