情感 12月 27, 2011 不能駕馭情感的理智不可靠，不能與理智一致的情感不成熟。在不可靠的理智指導下，思考更加混亂。在不成熟的情感支配下，行動更容易出錯。因此，我們首先需要培養理智，並提高自己的意識。 詳細
身體 12月 20, 2011 身體是靈魂的私有環境，這是我們最深刻的意識。因此，我們的所有思考，都將涉及如何保護私有財產這個大問題。然而，身體並不等同我們自己。只要我們真誠地願意，就可以將身體勞動的成果給予別人，甚至為了保護別人而犧牲自己的身體。 詳細
健康 12月 20, 2011 我們需要關注自己的健康。身心健康表示需要已被滿足，欲望不會膨脹。不少疾病都是欲望導致的。身體的疾病由物質欲望所導致，而心理疾病則由精神欲望所導致。總的來說，欲望造成病態的身心，並蒙蔽我們的靈魂。 詳細
發展 11月 09, 2011 我們最需要的伴侶，是靈魂伴侶。因為我們本身就是一個靈魂，或稱為意識。有了這樣的伴侶，人生就有了真正的幸福。這也是一種自由的感覺，能讓我們各方面平衡發展，尤其是意識。相愛令人更有意識，因為我們需要保護一個整體。 詳細
浪漫 10月 31, 2011 浪漫就是不羈的感覺，是自由在心中開出的花朵。如果浪漫不是戀情中的常事，那麼戀情也說不上美好。如果必須將浪漫變成常規，那麼本來不美好的戀情會更不美好。唯有將戀情變成相愛，讓自由變成常規，浪漫才會隨時出現。 詳細
風流 10月 31, 2011 就像風吹花落，然後隨水而去那樣，風流並不是真愛。青年風流，青春的光輝還顯得有點燦爛。中老年風流，只會讓將枯的油燈滅得更快。老有真愛才是佳話。因此，我們青年時期就應該將愛情作為人生最大的事業。 詳細
遊戲 10月 31, 2011 如果愛得不專一，與其說在愛，不如說在玩愛情遊戲。愛得不熱烈，與其說是君子所為，不如說是不愛。專一與熱烈是相輔相成的。玩愛情遊戲，無法讓人盡情和盡興，因此也無法修成意識的正果。 詳細
真實 10月 15, 2011 愛情讓人得到真實而拋棄了幻想，大幅提高意識。真誠的交流導致深入的了解，並達成真正的理解和尊重。愛情協調了彼此的私心，也讓彼此獲得最大的利益。因此，為愛情付出最值得。 詳細
發現 10月 10, 2011 去除慣性思考、以偏概全的思考，就能通過思考接近真理，最終發現真理。這種思考能讓我們快速成長，並獲得深刻的喜悅。這是意識之樂。品嘗過這種喜悅，我們會思考得更深、更廣。 詳細
醋意 10月 04, 2011 吃醋表示對專一有所訴求。醋酸並不如成熟果子中的酸甜那樣可口美味。真正的愛情不會故意製造醋意，更不會忍心讓對方嚐到任何酸苦。需要別人吃醋或自己吃醋才有愛情的滋味，那是把其他味道當成愛情的味道了。 詳細
嫉妒 10月 04, 2011 因害怕失去而產生嫉妒，又因害怕嫉妒而去壓制。要擺脫嫉妒需要克服恐懼。然而，只有真正的愛情，天然帶有克服恐懼的功能。彼此不僅互相包容，還會讓對方不再需要包容。因此，真正的愛情不僅沒有恐懼，更沒有嫉妒。 詳細
人生 10月 03, 2011 人生沒有必須走的路，但有想走的和不想走的路。兩種路都可能走得漂亮。然而，在想走的路上，阻礙我們前進的大山，也會成為美麗的風景。在不想走的路上，我們一塊小石頭都會成為不再前進的藉口。 詳細
主動 10月 01, 2011 愛情給人一種心靈融合的感受，它能驅動人的意志力。這種意志力不是用於克制花心或營造浪漫，而是用於克服身體或生活上的困難。它努力排除一切對愛情有負面影響的外在因素。因此，愛情又是一種創造力，它讓我們主動去創造新世界。 詳細
排他 9月 28, 2011 人要排解孤獨，必須有一種深深的融合，而愛情是最佳的途徑。要深深地融合需要專一，這是人性上的需求。排他是愛情雙方一起排他。不僅排斥雙方的異性，也排斥雙方的同性。這是檢驗愛情的重要標準。然而，這種排他是精神融合的需要，而不是生活的需要。 詳細
嚮往 9月 28, 2011 可以這樣比喻，花心是人性中的動物性，專一是人性中的神性。因此，愛情就是嚮往著神性，因而拋棄了自己的動物性。所以，真正的忠貞無需依賴克制，也無關是否珍惜，而是自然而然發自內心的需要。 詳細
專一 9月 26, 2011 真正愛情的專一只有一種含義，就是意識上排斥其他異性，只希望與一位異性完全融合。認為愛情的專一可以有多種含義，是對愛情的誤解或無知。如果將克己的專心當成了專一，或將受誘惑的迷情當成了愛情，就等同於認為世上沒有真正的愛情。 詳細
憐憫 9月 24, 2011 憐憫小動物很可能是在滿足自己的同情心，而不是一種理性的關愛。同情就是感同身受，以想像代替真實，因此是一種自我中心。理性的關愛則以了解為基礎，是有意識的行動，因此是一種無我的表現。 詳細
善惡 9月 24, 2011 真正的惡人沒有美德。如果在一個被看作惡人的人身上發現了美德，我們可以懷疑這個人不是真正的惡人。真正的善人不會虛偽。如果在一個被看作善人的人身上發現了偽善，我們可以肯定這個人不是真正的善人。而且，偽善有更大的欺騙性，更可能是一種大惡。 詳細
確定 9月 23, 2011 不確定中帶有一些確定，正是恐懼和貪婪的原因。然而，雖然未來不確定，但未來必然要變成現在，這是十分確定的。理解這種確定性，我們就不至於過份恐懼和貪婪。無論我們多麼恐懼，未來始終要到來。如果現在太貪婪，我們在未來就要承受苦果。 詳細
自由 9月 23, 2011 毫無選擇會感到不自由，但選擇越多也會越困擾，讓自由的感覺慢慢消失。真正的自由是無需選擇。到那時候，我們知道自己真正需要的只是成長，而不是任何其他事物。因此，我們選定了一種最健康的生活方式。 詳細
永恆 9月 21, 2011 如果真的相愛，必會愛到生命最後的一天。在那天不是離別，而是真正永恆在一起。生存總有機會相離別，死亡反而分不開。愛的前提是有意識。因此，相愛能讓我們得意識不斷成長，以抵銷大腦的退化，讓意識守護生命到最後一刻。 詳細
合作 9月 21, 2011 購買者與購買者、售賣者與售賣者，通常都是競爭的關係，只有購買者和售賣者是長期的合作者。彼此同時付出和得到，才能建立最佳的關係。無論是利益還是情感，最佳的關係就是全身心的合作關係。 詳細
美麗 9月 20, 2011 漂亮不一定美麗，但美麗一定漂亮。漂亮只是外表給人的觀感，而美麗卻是內外一致的氣質。因此，我們應該以美麗為最終目標。即使追求外表的漂亮，也要意識到美麗才是真正有意義的層次。 詳細
疏遠 9月 20, 2011 實際上，疏遠是由了解引起的，而不是因為走得近。了解到自己不適合與那個人一起生活，就會開始疏遠。這是必須的。因為能夠絕情，我們才會有真情。如果我們不懂得疏遠，也就不會懂得親密。 詳細
欲望 9月 18, 2011 欲望可以是"演戲"的動力。如果缺乏欲望，就會演不好角色。然而，一旦欲望過份旺盛，我們又會迷失自己。除非"演戲"是一種需要，這樣欲望才有可能變成動力，否則必定是一種障礙。 詳細
盲信 9月 18, 2011 宗教如導盲犬，科學是照明燈。盲信道理不如看清楚世事。盲信是一種習慣，和其他習慣同樣，突然之間就會失效，還會信錯道理。看清楚世事，意味著我們不斷探索，讓意識不斷成長，在實踐中檢驗道理的真確性。 詳細
向善 9月 18, 2011 以往的宗教利用人的恐懼和貪婪去導人向善，其實是對人心的一種控制。但人心趨向自由，所以效果並不理想。現代的科學理論可以取代任何宗教，更好地解釋和預測世事。然而，哲學可以簡化思考，讓我們更容易想清楚其中的道理。 詳細
選擇 9月 18, 2011 如果曾經感到不幸福，我們就更需要小心選擇。然而，最好的選擇是隨遇而安，然後隨機應變。這種選擇不涉及執著，讓我們善變如水。其實，這不是一次過的選擇，而是每一刻都重新選擇。 詳細
了解 9月 14, 2011 我們應該了解自己的不完善，同時也應該讓別人了解我們的不完善。這是對自己和別人的尊重。尊重不僅是一種心理狀態，還帶著一種實用性。尊重讓彼此更容易了解，讓關係的互動節省時間。 詳細
精神 9月 13, 2011 希望人死留名，是對永恆的期望。然而，名與利一樣，都是無法代表我們的一些身外物。我們必定會帶走自己的感情，所以感情也無法留下。因此，能夠留下也能代表我們的，只有出於意識的感悟。這就是不朽的精神。 詳細
利他 9月 06, 2011 利他心是一種建立共同體的傾向。人的天性有利他品質，所以人間會有真愛。這是一種不違背利己的利他，能讓我們互相促進。由真愛所建立的共同體，是一個彼此相愛的整體，這個整體的利益就是個人的利益。 詳細
神秘 9月 05, 2011 相愛是一種神秘的現象，是最幸福的事情。真心相愛，那種滿足感像得到了全世界，而消失的是那個多餘的自我。彼此以真我相見，讓人體會大自然的神秘，而對生活充滿希望。由於自我消失而心靈自由，我們的想像力也會突飛猛進。 詳細
認可 9月 04, 2011 對於愛，我們都有一種感覺，就是心心相印。沒有這種感覺，我們不會認可彼此所建立的關係是愛的關係。相愛是最緊密的連結，兩個心靈漸漸走近，然後相印和融合。這是相愛的一種形象又抽象的表達。 詳細
美德 9月 04, 2011 盡力維護生命的真正利益，就是美德。有美德的人才是善人，所做的事才會是真正的善事。這是判斷善惡的基本原則。即使必須傷害某些生命，我們的行動也必須符合這個原則。為了維護更多的生命，或生命的更大利益，才是行動的充份理由。 詳細
尊嚴 9月 03, 2011 不懂得尊重別人，本身也缺乏尊嚴。想決定別人怎樣活，本身就是按別人的條條框框去活。尊嚴和自由一樣，都是互相影響的。因此，尊重別人等同尊重自己。給與別人自由，也就是給予自己自由。 詳細
風景 9月 02, 2011 路是走不盡的，風景是看不完的。我們連腳下的土地還沒看清楚。因此，即使我們希望看到更多的風景，也無需把直路走彎。走好每一步，感受每一步，看清楚周圍的事物，我們就會有豐富的收穫。 詳細
超越 8月 31, 2011 單方面無條件的愛，令人倚賴和貪婪，單方面有條件的愛令人恐懼和虛假。因此，只有對等相愛，才能超越，使人獨立和正直。在相愛中，彼此無條件愛著對方，令倚賴和貪婪無從生起。然而，彼此的愛又有條件。這個條件就是彼此在對方心中都是唯一的。這樣，恐懼和虛假都被一掃而光。 詳細
成熟 8月 27, 2011 心理上離不開父母的孩子，永遠未成熟。這是一種倚賴。培養孩子獨立，能夠培養他們愛的能力，因為獨立是一個意識成長的過程。在這個過程中，我們大幅提高了意識，為愛別人做好了準備。 詳細
促進 8月 27, 2011 真愛始於一種單純的連結需要。如能喚起另一個人的真愛，彼此將進入一個良性的互動循環。互相促進與提升，彼此心甘情願地給予並同時得到。當彼此一直處於良性循環之中，愛情就能白頭到老。 詳細
信賴 8月 26, 2011 沒有真正的愛情，無法透過性行為與別人建立深度的連結。因為性欲是一種探索的動力，只有愛情能讓它停留在一個人身上。然而，無定向的探索，會讓浪漫無以為繼，讓依戀無法成為一種信賴。 詳細
責任 8月 23, 2011 尊重、關心、理解，這些都是愛的要素。愛是感到自己負有讓別人活得更好的責任。因此，還要加上喜歡，才能產生真正的愛。否則，我們的付出會變成義務，這不是一種心甘情願的付出。 詳細
習慣 8月 08, 2011 強制和重復的訓練，所形成的只是一些習慣。一旦發生特殊情況，這些習慣就會失效，我們的本能就會接管生命。這種狀態不夠安全。因此，如要讓生命更安全，我們就要更多依靠理性和意識，而不是依靠習慣。 詳細
因果 8月 04, 2011 播種不一定有想要的收穫。結出果實之後，播種這個行動才成為收穫的一個原因，所以說有果必有因。然而，任何事情都會有後果，所以可以說"有因必有果"。這可以提醒我們留意，每件事情都有後果要承受。 詳細
心物 7月 19, 2011 物質的貧乏，促進了心靈的豐富。當我們擁有豐富的心靈，就能創造物質的富足。心與物的相輔相成，更大程度體現在貧乏之中。然而，如果限制心靈的成長，物質的貧乏又會讓心靈更加萎縮。 詳細
珍惜 7月 19, 2011 萬世修得共搖櫓，億世方能心連心。懂得珍惜曾經的生活，才能懂得珍惜當下，並把握未來的機會。經歷非常重要。無論快樂或痛苦的感受，都能讓我們有所感悟。只要帶著意識經常回憶，我們就能不斷吸取經歷中的養份，讓它成為人生美好的故事。 詳細
放下 7月 18, 2011 只要保持意識，我們就能隨時放下，而無須放棄。放下可以得到自在，但放棄卻可能損失成長的機會。其實放棄只是為自己設立一種限制，並不絕對。然而，這種限制卻會阻礙我們再次提起。 詳細
熱愛 7月 17, 2011 熱愛生命，我們才能真正愛自己。我們都是一個意識體，所擁有的只是生命，也只能存在於生命。關心生命的利益，就是給予自己更多的成長機會，滿足自己的真正需要。這就是愛自己的表現。 詳細
傷害 7月 15, 2011 真正的愛不僅不會傷害別人，也不會被別人傷害。因為愛是心甘情願地給予別人所需。感到受傷害，意味著我們不是想去給予，而是想得到。因此，所謂的"愛"其實是"要"。如果得不到，就會覺得損失了時間，並感到受傷害。 詳細
個性 7月 14, 2011 無我才能融入自然，因為自然是無我的存在。自然狀態不是一種習慣，而是不斷的變化。剝掉自我就是擺脫習慣，讓真我意識不受束縛。當我們的意識自由地運用自己的生命，自然的個性就會顯現。 詳細
無憾 7月 13, 2011 晚年感到幸福，表示回顧一生而不覺得有遺憾。其實，在任何時候只要有死而無憾的感覺，都是幸福的時刻。若這一刻死而無憾，下一刻必然死而無憾，這意味著未來每一刻都死而無憾。因此，幸福常駐在心中。 詳細
存在 7月 10, 2011 世上沒有不可能的事情，說得出就會做得到。邏輯上，我們無法描述一些不可能存在的事物，因為"事物"本身就包含"存在"的意思。 我們無法超越現實，即使我們描述一些超越現實的概念，這些概念也只能存在於我們的腦海。然而 ， 這些概念仍然是一個現實。 詳細
點燃 7月 09, 2011 分享生命的喜悅，是以自己的燭火點燃別人，讓世界更加明亮。我們必須先點燃自己，照亮自己的前路，然後看見同伴。當我們伸出友誼之手，兩枝燭火就能合併在一起，讓兩個人都看得更加真切。 詳細
選擇 7月 04, 2011 追求是一種捕獲方式，而愛情是相悅、相融和相親。為喜歡而在一起，為相愛而感動，這才是真正有意識的選擇。因此，我們無法追求愛情，而只能有意識地付出。當我們創造出能開出愛情之花的土壤，大自然就會播下愛情的種子。 詳細
家庭 7月 02, 2011 不能平等相待，也不能建立美妙的平衡，那就不是真正的愛情。不能平心靜氣地辨別對錯並解決問題，也不會有一個和睦的家庭。愛情講究平等，家庭講究理性。平等和理性都體現在互相尊重。 詳細
相愛 7月 01, 2011 相愛一刻已經難得，更難得是每一刻都相愛。然而，每一刻都相愛，才是真正的相愛。人與人的關係十分奇妙。如果這一刻相愛，那麼下一刻相愛的機會就高，反之就低。因此，我們應該珍惜每一刻，把握幸福的機會。 詳細
融合 6月 30, 2011 只要能夠心心相印，無論愛得多深也是恰到好處。融合不可強求，很可能是一個緩慢的過程。我們需要足夠的耐心和細心，才能掌握感受和調整的機會。當我們的意識到達需要的地方，和諧與共鳴就會發生。 詳細
假裝 6月 27, 2011 我們無法假裝快樂，強作歡顏只會使內心更加痛苦。痛苦也無法假裝，因為扮演痛苦只會使我們感到滑稽，而不是痛苦。然而，無論是假裝快樂或痛苦，都會讓我們付出不必要的代價。因此，活得真實才能活得容易。 詳細
欲望 6月 27, 2011 如果需要不被滿足，就會累積成欲望。欲望就是放大了的需要。由此可見，遠離欲望的最佳方法，就是及時滿足自己的需要。真正的需要就是靈魂成長的需要、生命的需要。滿足需要，我們不僅會感到快樂，也能遠離欲望。 詳細
價值 6月 26, 2011 對社會來說，個人只是一件工具。所以通過社會只能確認我們的工具價值。相愛的人是一個融合的整體，彼此也互為工具。因此，透過愛情，我們能夠同時確認自己的工具價值和內在價值。 詳細
完美 6月 25, 2011 完美是一種境界，只要知道何謂完美，我們就會越來越接近。我們也需要意識到，完美的境界可能永遠無法到達。然而，沒有完美也就沒有不完美。我們可以放下完美，轉而培養一個圓滿的人生。 詳細
尊重 6月 24, 2011 沒有了解就無法理解，沒有理解就不懂得尊重。然而 ， 愛是一種最高品位的尊重方式。因此 ，我們需要具備足夠的意識和理性 ，才能懂得 尊重自己 ，並 帶領自己的感性 ，轟轟烈烈地愛一場 。 詳細
整體 6月 24, 2011 相愛，就是兩個不完美的個體合為一個完美的整體。由單數個體組成的整體，分配可能無法平等。由雙數個體組成的整體，分配可能無法進行。然而，由兩個相愛的個體組成的整體，則可能做到完美的平等。 詳細
自在 6月 24, 2011 我們有表現和隱藏兩種傾向，這是內心衝突的原因之一。如果總是要在表現和隱藏兩者中選擇，我們就難免焦慮。如果將這些心理都克服掉，不再需要表現或隱藏，而是有意識地做事，我們就會更加自在。 詳細
排他 6月 24, 2011 假愛情排他，而真正的愛情不僅排他，也排她。假愛情是佔有欲在排他。而愛情是彼此排斥自己的異性，而不是排斥同性。彼此都將選擇的自由和機會給予對方。因此，真正的愛情永遠都不會有第三者。 詳細