我思我在

不懂得給予別人溫暖，就會被離棄。人間的溫暖，只能是付出之後的收穫。將自己的溫暖給予別人，我們就會感到更加溫暖。

人必須在相愛中體驗上帝，在相處中與萬物合一。孤獨令人體驗到一種虛幻，甚至誤以為自己已經與萬物連結。這是從自卑產生的自大。

宗教的體驗不是孤獨的體驗，而是融合的體驗。與別人、神或自然融合，就這點來說，宗教就像愛情。然而，宗教傾向無意識，而愛情傾向有意識，這是兩者最大的分別。

無論是否天才，能夠愛別人才會有好伴侶。能否幸福，則取決於能否與別人相愛。

如果沒有一顆能夠溫暖別人的心，走在一起將會是一個悲劇。一個人寒冷，很可悲。兩個人都寒冷，更可悲。

孤獨不會是永久的狀態。學會打開心扉，就容易讓別人理解。學會聆聽別人的心聲，就容易理解別人。只要有真愛，即使獨行也是同行。

沒有靈魂伴侶，是孤獨的根本原因。因此，只有相愛的人一起才能不孤獨。因為相愛是兩個生命的融合，是身體與心靈的共享。

與不能理解自己的人在一起，不如孤獨一人，但心底又希望有人理解自己。然而，自己又能否理解別人呢？因此，相愛只是一種偶遇，而這種偶遇又只有經歷過孤獨才能發生。經歷過，我們才能真正理解孤獨，並發現愛和自由。

孤獨的原因，是別人不懂得如何與他交流。孤僻的原因，是他不懂得與別人交流。孤獨者有能力合群，孤僻者沒有。解決孤獨只需要主動與別人交流，孤僻者卻需要我們主動去幫助。

真正的愛是心甘情願地付出。感到對方是一個值得付出的人，這是最起碼的條件。能夠彼此相愛，最值得付出。

法律是具體化的道德條文，是參與者的遊戲規則。法治能讓不遵守規則的人出局。道德與法律應該在同一層次，否則無法建立法治社會。沒有法治，道德狀況也無法變好。

人很受環境的影響。要建設一個和諧的社會，尋求一個好的法治模式，比道德教育更容易。而且，道德不應該凌駕於法律，否則不能維持公平公正。

道德品質的重點在於對所有人都有同情心。而法律則要公平公正，合情合理。這是法治成功的前提。

缺乏同情心，是利己本能的缺失。一個真正懂得利己的人，必定同情和理解別人的需要，盡力讓別人過得好，讓自己的利益也得到最大的保障。法治是從制度入手，讓所有人都知道如何爭取自己的利益，以及損害別人將要付出的代價。這樣能彌補同情心的不足。

呆在井裡雖然死不了但也活不好，當然寧可跳出去。大不了也是跳到另一口井。自由在於跳的勇氣和能力。這更需要智慧。

如果有大量無法完成的事情，就會造成無可奈何的心境。然而，生命真正關注的不是完成，而是不完成。如果看到無法完成本是自然的原貌，我們的心境就會豁然開朗。

人無法脫離自然，又覺得自己脫離了自然。所以人既在自然之中，又希望回歸自然。這是因為人的內心充滿了矛盾，才顯得不自然。

個性發展是自然而然的事情，而追隨和模仿有時是必經階段，也值得欣賞。能夠欣賞不同花卉的美，也能欣賞一片片相同花卉的美，這樣幸福才有可能持續。甚至，還要懂得欣賞插滿假花的荒原，才不至於在災難之後不能重新振作。

真正的相思，就像兩塊磁石隔著玻璃那樣。雖然互相吸引，但卻無法結合。單方面的思念，缺乏這種力量和深度，不會有這份淒美。

之所以有些"矛盾"不可能解決，是因為它根本不存在。存在的只是我們的胡思亂想。