為成長而思考

創造的本義，是以生命使生命更長久，是建設。然而，創造對生命無用的事物，就是浪費生命，也就是破壞。建設能讓生命持續，而破壞則會毀滅生命。因此，一個正常的生命，必定傾向建設。

孤獨就像離群那樣。群居動物離群會降低存活機會 ， 所以孤獨是與死亡掛鉤的。這會讓孤獨變得非常負面。因此 ，解除自己和別人的孤獨 ，就是一項重大的成就 。

人與人之間存在距離是客觀事實，我們無須強調。然而，讓感情變得親密無間，能讓關係更穩固，所以是一個美好的願望。這個願望不僅有助拉近身體的距離，更能讓人心心相印。

一旦需要確保安全，就表示我們已經感到不安全。然而，沒有安全感的婚姻很難變得安全。相愛的婚姻安全，不相愛的婚姻不安全，這幾乎是鐵律。這裡指的不僅是心理上的安全，也是身體上的安全。因此，我們必須建立一個相愛的婚姻，才能放心享受關係帶來的利益。

愛情中的付出是一種自然而對等給予，並不是當然的。因此，當彼此的感情變得像親情，婚姻就到了尾聲。親情將對方的給予視為當然，所以做不到對等付出。然而，愛情是一種深厚的感情，完全可以容納親情。一旦對方身體變得虛弱，我們當然會伸出援手，而且不需要對方回報。

如果理智和情感都豐富，我們對孤獨和痛苦都會比較敏感。如果無法相愛，那麼一切享受都是次等的，都有所欠缺。缺了一個能夠共享一切的人，就是最大的遺憾。

感受過溫柔的孩子，比較懂得對別人好。這只是模仿。我們必須感受過痛苦，才會懂得如何去愛。這種愛是發自心底的。同情心是愛心的起點，從這裡出發，我們我們逐漸了解別人的需要。然而，如果帶著痛苦來面對別人，我們了解之後就結束了。痛苦會讓我們只想被愛，而不是給予愛。

在很多關係裡，願意向對方說不，是一種善意和尊重。這也是對別人的一種信任。相信別人的理智，也相信他們會尊重我們的意願。彼此能夠這樣敞開，就能及時發現關係是否有利，並即時調整。

與扮演的角色打成一片，或被角色感動，只反映出忠於角色。真誠卻是思想與行動一致。這不會使自己感動，但會使自己感到舒暢。然而，如果想像世上有一位上帝，我們就難以做到真誠，也會將人生變成一場表演。因此，上帝應該是我們心靈的目標，而不應該是人生的旁觀者。

不應將朋友比作衣服，因為人有靈魂。物件不斷變舊，靈魂卻是不斷更新的。然而，真正的朋友，是那些能與我們同步成長的人。因此，朋友是對等的。兩件衣服無法成為朋友。

難以用語言表達的思想必然不清晰，因為我們是以語言來思考的。難以用語言表達的感情多包含心理衝突，因為表達單純的感情不需要太多詞彙。因此，只要兩心契合，我們就會有多種有效的溝通方式。只要能夠誠懇地交談，美好的時刻就會到來。

嫉妒是陰暗的心理。真正的愛情是光明的，所以不會有嫉妒。嫉妒也是一種醜陋，所以我們應該對它保持敏感。這樣，我們對世界就不會失去好奇心，也更容易發現真愛。

人會死亡，所以一切煩惱都是身體健康引起的。為了自由和幸福，我們需要做有利健康的事。對健康有利也必然對靈魂有益。因此，發揮意識對身體的保護作用，我們就會有更健康的心理。

能夠身心合一，性行為才會收到理想的效果。因此，我們需要相愛，讓感情暢通無阻。這樣，我們是為保持健康而做，而不是發洩情緒。也唯有這樣，性行為才能促進彼此身心和諧。

不懂得如何解決，我們就會覺得問題複雜。因此，如果頭腦簡單，我們就會感到世事複雜。頭腦複雜，世事就變得簡單。然而，擁有高水平的意識，能夠運用理性思維，才是一個複雜的頭腦。

愛是互相給予對方所需。然而，喜歡才會去了解，才能理解對方的感受和需要，然後才能去愛。彼此喜歡是愛的契機，互相給予才是實際行動。我們需要互動。因此，我們不會愛一本書或藝術品，至多只會喜歡。

只要這一刻相愛，下一刻就能感受到幸福。愛是一種明智的行動，它價值就在於它每一刻都有成果。我們先去愛，然後就有美好的體驗，並產生快樂的情緒。每當我們意識到自己的成長，就會產生更大的信心和力量。

大部份時間裡，信仰都是一種隨波逐流，忠誠更可能是一種道德淪喪。平庸的精神追求，反而造就一個和平的時代。然而，這也是人類必經之路。從無意識到有意識，必須經歷很多波折。

每個人的情感都是獨特的。因此，同感只是一種假象。雖然是真情，但並非有著真正相同的感受。能夠理解這一點，我們就能理解彼此的差異，並尊重所有人。

我們所獲得的精神食物中，含有家庭和社會所灌輸的東西。因此，對所接受的東西作出批判，我們的思想才能進步。這就像身體吸收營養那樣，必須排掉渣滓和毒素。