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時代

能夠創新,就比較容易在各種環境中愉快地生活。一個時代有趣或無趣,在於每個人的眼光。有趣的人會感到這個時代有趣。然而,即使感到無趣,也只是這個時代的一些人無趣,而不是這個時代無趣。

愛國

如果將索求與倚賴當成愛,就將愛變成一種妄想。愛來自責任感。因此,愛國是要為國家和民族盡責。然而,愛是從自由中產生的。因此,只有自由的人,才有可能是真正的愛國者。

思考

每個正常人都能思考。然而,錯誤的思考,結果是對自身的損耗,或者是對外界的破壞。因此,學習正確的思考方法,才能讓思考有利於我們的成長,並建設美好的世界。

我們

人有心靈,注定不會絕對孤單。換句話說,世上只有我們,沒有我,因為一個孤單的我無法存在。無須惶恐,那個孤單的我不只是微不足道,更是不可能存在。能活到今天,是因為我是我們的一份子。人會忘記,但宇宙不會忘記,冥冥中一切事情都抹不去。我們從開始就是一個"我們"。

賬目

快樂和痛苦其實都是生命力的支出,但這些感受可以帶來智慧的收入,提升我們的意識。如果將感受當成財富,就等同於將支出當成收入。這樣,人生的賬目必定產生錯亂。

規律

正確性來自規律,正當性來自人心。如果不遵從客觀規律就會自取滅亡。然而,不被大多數接受的正確方法,仍然難以實行。因此,我們必須尋求被大多數接受的正確方法,以獲得正當性。

幼稚

幼稚的人當然也有價值,但價值有多方面,也有高低。為未來的生活做準備沒有錯,只是現時的教育不全面,缺少愛的教育,讓年輕人的準備有所欠缺。最需要準備的是愛心。我們觀察成年人在這方面的幼稚表現就清楚了。

個性

如果要有個性,就不應規定自己必須如何做事。讓自己自由發揮,才能顯出自己的個性。然而,個性是從本能演變而來,受到很多天然的限制,並不是真正的自由。用意識率領個性,我們反而能夠打破限制,獲得更多的自由。

園地

閱讀就像認識別人一樣,除了要有自由的靈魂,還要有自由的園地。自由的靈魂讓人擺脫思維上的限制,最大限度了解作者和別人。自由的園地讓人擺脫環境的限制,最大限度接近作者和別人,並表達自己的想法。

天性

取向和興趣、處世和做人,這些都與天性密切相關。處世和做人也和教養有關,而教養屬於環境因素,也無法控制。然而,舒適的生活就是好生活,令自己舒適也不會違背天性。以舒適為準則,我們就無需太多尋尋覓覓,生活也過得更容易。

沉默

只有一個時候適宜沉默,就是不懂說的時候。外面無聲不代表真正的沉默,因為我們的內心還有很多聲音。因此,在重大問題上獨自思考,不如把問題說出來,與別人一起思考。這是對別人的尊重。

生活

人在夢中,看見的都是夢境。夢境是虛無的。清醒時我們分得開夢境與現實。糊塗時我們半夢半醒,夢境與現實是混餚的。在夢境裡,我們渴望生存的意義,而在現實中,我們只關注生活。因此,當我們清醒,就會明白生活就是一切。

直覺

喜歡或不喜歡可以憑直覺,因為這是一個感性的評斷。贊成或不贊成,卻不應該憑直覺,因為這是一個理性的問題。直覺最大的作用是引起理智的關注。直覺很可能是錯覺,必須用理智去審視。

無限

在限制中我們也可以有所寄託。因此,即使離群索居也能思考人生世事。對於思考,重點不在環境,而在內心,以及思考方法是否確當。內心可以無限廣闊。

隨緣

我們不應該忽略任何事物,但卻被迫放棄一些。我們可能錯過任何事物,因此又會執著一些。生命有限,宇宙的奧妙存在於一切事物中。因此,我們隨緣就可以了。

當下

讓過去永遠成為過去,未來才會變成當下。如果思緒總是回到過去,那麼我們就會忽視未來。當未來變成當下,我們也會錯過。這等同於未來無法變成我們的當下。

子網

大自然上帝,它一直與我們緊密地聯繫著。人無法脫離大自然。即使在摩天大樓裡,仍然散發著大自然的氣息。互聯網是大自然的一個子網。從這個子網我們能夠通往太空,也能進入深微的世界。

耐力

耐力讓我們游過苦海,到達幸福的彼岸。苦難也有積極的一面,它打破循環、打亂秩序,能使強者變為弱者,甚至被淘汰。因此,挨過苦難,弱者亦有機會變為強者。

強調

自己視為善、快樂、幸福的東西,一般都不會強加於人。因此,我們不用強調"己所欲,勿施於人"。然而,以為自己正確而斥責別人錯誤,甚至強迫別人服從,這種現象卻比比皆是。所以古人強調"己所不欲,勿施於人"是有現實原因的。

共享

我們可以將生命當成大自然的禮物,但不應將人生當成自己的獨佔物。分享人生,我們才能從容閒適地玩味人生。最大程度的分享,是與另一個人共享生命中的一切,包括我們的意識。

目的

觀察世間的現象,為的是追尋背後的真理。我們需要平靜地思考,細緻地歸納,這樣才不會混亂。大自然的一切,都可以作為哲學思考的基礎。思考的目的不是為了信仰,而是為了活好當下並創造未來。然而,在消極時我們會落入虛無的信仰中,忘記了思考的目的。

時間

無須害怕跟時間賽跑,因為時間可以由我們去定義。無論如何,只要提升我們的意識,時間就會增多。就像賽跑一樣,提升我們的速度,到達目的地所需的時間就減少。這等同於時間增多。

等死

沒有目標的等待不應叫做等待,而應叫做等死,也就是一無所等。等死肯定無聊,因為死亡不是生命的目標。等待是一種焦慮的心情。也許我們四處張望,但目標不一定出現。因此,沒有人會等死。即使看上去在等死,其實都是在等待不死的機會。

平凡

感到生活平凡,也就是感覺不到到幸福。因為幸福是生活不平凡的一部份。感到幸福,我們就會活好當下,因為幸福是我們唯一和永恆的追求。