我思我在

以假愛撫慰孤獨，會讓人更孤獨。因為假愛中雙方必須保持距離，或隱藏自己。當假愛浪費了彼此太多時間，就可能產生恨。真愛能解除孤獨，是因為彼此放下自己的權力和利益，並協助對方擁有更多自由。這種給予造就彼此的深度連結。

向對方袒露自己的靈魂，表示願意表達自己的恐懼、期待和思想，並且喜歡被對方審視和欣賞。愛情之所以寶貴，是靈魂與身體的統一和結合。因此，首先袒露靈魂，我們更容易能獲得身心愉快。這是發展愛情的捷徑，讓我們更快到達融合的階段，也避免將時間浪費在無法變成愛情的感情上。

有精神目標就會受制於精神，與受制於物質目標同樣，限制了自由。真正的個體自由必須沒有既定的個體目標，就連獲得自由這個目標也不可以有。單純的精神自由只是一種假象，物質豐富才能帶來真正的自由。這包括維持身體健康所需的一切。因為缺乏所以貪，而缺乏是絕對的，因為所有人都缺乏生命時間。因此，修行的重點不在於戒貪，而在於培養意識，讓我們做任何事都考慮未來的自由。

真正愛情的排他，是自然地不受其他異性所誘惑，並不是一種克制。如果仍然受誘惑，就表示愛情仍未發生。愛情是心甘情願地給予對方所需，而每個人都需要專一的感情。因此，我們可以觀察到愛情的排他現象。

基於假愛的結合非常脆弱，因為婚姻很快就讓其現出真面目。不是因為愛情易變，而是因為假愛無法變成真愛。不是因為愛情難以保持新鮮感，而是因為假愛很快就令人厭倦。

不理解愛就會將欲望當成愛，或者將無欲當成愛。愛是心甘情願的付出，所以帶著獲取心就不是愛。愛又是連結的希望，所以完全無欲無求也不是愛。純粹的愛就是連結、融合和共享，其他一切欲望，只要違背愛，就是愛的敵人。

人是理性化動物，當然帶有動物性。理性化程度低表示意識少，這就更接近動物。然而，如果有了高度的理性和意識，就可以說具有神性。神使完美的化身。

要成為好人或壞人，有時也可能是同情心在作怪。決定是否善良的是理智，並非同情心。我們可能同情壞人而壓迫好人。因為好壞只是一種主觀評斷，隨時可以改變。

判斷人生成敗的可靠標準，是能否做喜歡的事。能夠做真心喜歡的事，我們獲得的快樂更多。然而，我們應該學會判斷自己的決定是否出於真心。守護生命的利益，追求生命的目標，才是我們的真心。