為自由而思考

天下為公也好，為私也好，如果能夠真正實現，就變成一回事了。為公就是共享，這不僅意味著生命力的共享，也意味著精神世界的共享。為私就是佔有，但從另一個角度去看，任何佔有者也是被佔有的。因此，如果做到極致，佔有也可以成為一種共享。同一事物因觀察的角度不同，有時會呈現出相反的現象。雖然為公與為私的心態和表現有所不同，但只要真心和自覺地去做，結果就是一樣的，因為真正為私也必然會為公。可見，兩者的本質相同，都是基於維護生命利益的初衷。

對一個人的物質條件有要求，說明未愛上這個人。佔有欲反映的不是愛上，而是看上。這意味著盡可能去佔有。而且，能否愛上還取決於能否相愛，也就是彼此能否滿足於對方。因此，如果懂得選擇對象，我們都會選擇能夠相愛的人。

將人當成物件，認為這個人會被其他人搶走，就會產生嫉妒。這是一種原始的感情，說明佔有心還沒有轉化為愛心。真正的愛情不會帶有酸澀味。不成熟的果子才是酸澀的，帶著嫉妒的感情，就像小孩子玩戀愛遊戲，並不是真正的愛情。

調情是隱晦地表達性欲。有些人覺得這有可能是真情，而有些人則覺得一定是假意。其實，真或假在於兩人是否相愛。如果相愛，這種隱晦可以創造浪漫的感覺。彼此表達愛意，當然是真情。然而，如果並不相愛就是假意，彼此都在表達佔有欲。

好書需要好讀者，好女人需要好男人，反之亦然。然而，如果佔有欲膨脹，就會讓人產生不求甚解的留戀。對書本如此，對人也會如此。這種佔有欲對自己和別人都有害，因為浪費彼此的時間。

喜歡是愛的契機，真愛包含著深深的喜歡。然而，無論如何喜歡，佔有都不是愛，而是一種毀滅性的欲望。因為佔有讓人失去自由。