為成長而思考

物質與精神一致，這就是自由的狀態。物質或精神的缺乏，都會讓我們感到不自由。然而，是否自由永遠是自己的感受，別人的評斷並不準確，也毫無作用。

能樂在其中的事情，也就是讓自己感到自由的事情。然而，懷著毫不動搖的信仰，卻無法讓我們自由。因此，要做一個自由的人，我們應該擺脫任何事物的束縛，只做真正有益自己的事。

我們不可能因為交出自由而失去自由的。如果真的沒有自由，這些自由本來就不存在。然而，如果擁有這些自由，那麼，無論我們如何交出，這些自由仍然存在。這意味著我們不應忽視自己的自由。在必須保護自己的時候，正是我們挺身而出，運用自由的時候。

親情像土壤，友誼像雨水，愛情卻像空氣。讓獨立的生命連結，又能自由飛翔，這是愛情的偉大成就。因此，只要愛的花朵盛開，靈魂的碩果纍纍，我們的種子就能離開大地，遍佈宇宙太空，讓生命永遠存續。

帶著尊重的關懷，能消除彼此的隔膜。放下自己的權力，了解別人的需要，並盡力去滿足，就是尊重別人的自由。然而，愛必有條件。諸多要求當然不是真愛，但沒有任何要求的只是本能或習慣。真愛最基本的條件是相愛，就是互相給予和接受。因此，一旦缺少這個條件，彼此就會失去尊重。這樣，我們的感情和行動，都會變成執著和佔有。

自由是幸福人生的關鍵。如果能自由發展，人們無論是獨特或一致都是好的。我們不僅會欣賞奇花異草，也會欣賞由同一種花組成的花田。因此，只要感到自由，無論何種生活方式，我們都會感到幸福。

真正的自由不包含自律，因為自律是他律的一種內化，是對欲望的一種壓抑。壓抑就不自由。而且，欲望可以無止境，當各種欲望疊加在一起，也無法壓抑。因此，自律只是一種虛偽，其實在內心已經犯禁無數次。然而，滿足了需要而擺脫了欲望，我們就不再需要自律。這時才是真正的自由。

真正的自由是無需選擇，因此也沒有任何限制。愛上一朵花是得到了自由，因為無須再選擇其他的花。因此，這時候拒絕別的花也不會失去自由。這意味著，真正愛上一個人，我們才有可能愛一切存在，才有可能真正自由。

因厭倦奢華而尋求樸素，與害怕複雜而嚮往簡單，同樣是走向極端。尋求樸素和簡單，反映出追求自由的心態，但這種心態本身卻是一種束縛。因此，順應自然而不強求，放下對自由的執著，我們才有可能到達自由的境界。

真正的愛情需要全身心去參與，但卻是無我的。愛情是兩個靈魂的相遇，彼此融合為一個意識的整體，擺脫了習慣，並且不斷成長。因此，愛情讓人輕鬆愉快，感到自由和幸福。

獨身並不自由，因為我們需要別人。婚姻是我們的需要，是人性的體現。然而，婚姻有兩種。有愛情的婚姻安頓了身心，讓人自由和安寧。沒有愛情的婚姻則變成一種束縛，而且衝突不斷。

當我們獨自做自己喜歡做的事情時，那些喜歡和我們在一起的人，就無法和我們在一起了。因此，彼此喜歡一起做喜歡的事情，才是真正幸福的所在。幸福和自由是一致的。當彼此一起做喜歡的事情，我們就會無牽無掛，感到無比的自由。

自由者放下了自我，散漫者不斷切換自我。自我由本能、習慣和情緒所組成，而我們又有很多不同的習慣，所以有很多自我。然而，散漫所反映的並非自由，而是不專注。這是多個自我引起的混亂情況，是一種干擾或束縛。可見，自我阻礙我們提升意識。唯有放下自我，我們才能擁有真正的自由。

跪下的有跪下的痛，高高在上也有其累，所以誰也無法在不平等之中成為神。我們是大自然的一份子。因此，唯有實現一個大同世界，我們才能結合為一個自由的神。

幸福是持續的心滿意足。處於幸福之中，我們是不會經常說自己幸福的。幸福和自由差不多，放得下幸福，我們才有機會感到幸福。如果經常說"我要幸福"，或者說"我要做一個幸福的人"，那麼，我們還沒看到幸福究竟在哪裡。

總想跳到另一個地方，是因為看見人生到處都有機會。這反映出一個不自由的狀態，亦產生了跳走的壓力。如果這些壓力無法變成動力，就會損害我們的健康。最讓人感到痛苦和無奈的，是無法跳出一個陷阱。唯有把握機會，奮力跳躍，直至獲得自由。

有精神目標就會受制於精神，與受制於物質目標一樣，都是限制了自由。真正的自由必須沒有既定的目標，就連獲得自由這個目標也不可以有。而且，單純的精神自由只是一種假象，物質豐富才能帶來真正的自由。這包括維持身體健康，以及生命發展所需的一切。因為缺乏所以貪，而缺乏是絕對的，因為所有人都缺乏生命時間。因此，修行的重點不在於戒貪，而在於培養意識，讓我們做任何事都考慮未來的自由。

浪漫是精神上的事情。自由才有浪漫，所以物質自由是持久浪漫的基礎。物質自由的第一步是經濟自由。我們需要在年輕時邁出這一步，努力累積財富。最後一步是回到自己的精神家園，擺脫對物質的倚賴。然而，到了這一步，我們的自由已經有了很好的保障，可以隨時隨地感到浪漫。

所有職業都有職責。不僅要對自己負責，也要對別人和社會負責。有了職責就會有職務，也就會有職位和職稱。然而，責任越大，我們失去的自由就會越多。

一旦感到今天是自由的一天，就意味著我們感到不自由。如果真正自由，我們就只是每天都充滿幸福，不會再關注自己是否自由了。因此，幸福的人生不在於長或短、平淡或深刻，只在於滿足和喜悅。因為幸福反映著自由的人生。