為成長而思考

婚姻不應該是一個門欄，而應該是一個快樂的平台。幸福家園必須建立在這個快樂平台上。沒有愛情才需要設置門欄，但門欄之內充滿著不幸。因此，相愛的婚姻，必然是自由和開放的樂園。

如果彼此能將自己給予對方，那麼，雖然不用捆綁，卻能形成最緊密的結合。相愛的婚姻不需要那種免於分離的安全感，但卻真正具備那種安全。因為結婚是更深的相愛。

在婚姻中無法相愛，才需要提出忠誠和自由、信任和珍惜。然而，這些都是要求和束縛。如果相愛，這些是自然和自覺做到的真誠和信賴。

對等給予，是愛情的充份條件。愛情不僅給予對方現在缺乏的，更給予對方將來需要的。因此，彼此都能將空間和自由給予對方，才是真正相愛。然而，這種給予卻能讓彼此擁有更大的空間，以及更多的自由。

在愛情中感到幸福，原因是自由的花朵在心中綻放。感到不幸福，是因為想像中的愛情花朵都已凋謝。愛情、自由和幸福三者分不開。為了自由而放棄愛情，意味著一併放棄自由。

彼此相愛的婚姻協議，必定沒有遵守紀律的誓言，卻會有給予對方自由的約定。這是以婚姻鑑定真假愛情的一個放大鏡，能讓假愛情無所遁形。

每個人都需要自由，又需要別人的關心，要說難養其實所有人都難養。然而，若男人能成為女人的親密朋友，深入了解對方，人際關係就能到達一個至高的境界。遠離小人是因為不喜歡小人。真正愛女人的男人，很自然就會親近女人。

顯微鏡之下，有非常多平時看不到的美麗圖案。因此，我們無須擔心拉近距離會失去美感。遠距離看到的是朦朧美，只是我們自己的幻覺。近距離的觀察，我們才能看到真實的美。

我們的自由遠未足夠，所以真愛的目的也是給予別人自由。當彼此真正相愛，心靈就會靠近。然而，彼此越靠近，所獲得的空間就越廣闊。因為兩個心靈和空間越來越融合。彼此靠近卻能獲得更多自由，折讓彼此不僅無需保持距離，更需要繼續靠近。那種要拉開又扯不斷的情形，才是一種束縛。

親密卻有間，就不是真正的親密。正是因為兩個人無可能變成一個，我們才要努力增進了解並消除隔膜，而不是保持距離。心靈與心靈可以無窮接近。如果沒有興趣去了解，彼此就不了解，我們就不可能相愛。因為了解、關心、幫助和尊重，是愛的關鍵因素。

達致親密無間的和諧與融合，是彼此相愛的共同理想，所以真正的愛情沒有止境。感到婚姻不美好，並不是因為距離消失，而是因為隔膜無法消除。感情的特性是不進則退。如果彼此只能相隔一定的距離，浪漫和自由的美感就會消失，關係也會變成一種束縛。

只要是有可能實現的理想，都不應該放棄，因為條件成熟就能實現。然而，盡自己的最大努力，是其中一項必要的條件。

彼此能夠遇上，似乎是一種偶然，其實是必然。因此，只要彼此懷有希望，在千世萬世之後，在無窮的時空中必會重遇。然而，因恐懼而抓緊和堅持是執著，已經偏離了真愛，分手也是必然的。即使身體沒有離開，心也會離開。

愛情是最高級的人情。彼此常伴左右而不失浪漫和自由，這才是真正的愛情。最浪漫莫過於攜手看良辰美景，又一起踏上歸家的路。看美景浪漫，在家裡更浪漫。這是愛情應有的景緻。

根據愛情的定義作邏輯推演，我們可以得出這樣的結論∶以愛情為基礎的婚姻才是好婚姻，它必然經得起歲月的考驗。婚姻是真愛情的搖籃，也是假愛情的墳墓。

愛情是花，婚姻是果。結出果實意味著將會開出更多的花。因此，只要彼此能夠衷心地將對方一直喚做"親愛的"，婚姻就能保持著浪漫的激情。

情感上的需求實際上是對意識的束縛。真正的愛情安頓了彼此的情感，所以能帶來自由。在愛情的基礎上建立婚姻，就是建立一個持久浪漫的舞台。在這個舞台上，我們能夠一直演下去。

感到浪漫，是因為互相吸引和發現，並感到彼此的獨立和自由。情感世界無常無盡，足夠相愛的人探索一生。這意味著，如果我們不能維持互相探索的興趣，白頭到老就是抱憾終生。

愛情是以親情為土壤，以友情作滋潤而盛開的花朵，它還會結出甜美的果實。如果只強調親情，就意味著只看見土壤而看不見花朵和果實。然而，愛情不僅包含親情，更重要的是包含友情。它是一種親愛之情，能在世間產生更多親情和愛情。

沒有愛情，就將倚賴說成是親情，再將親情說成是愛情。這種觀點很容易被婚姻不滿意的人接受，所以具有很大的誤導力。其實，感情本來就包含著倚賴的成份，而愛情恰恰能將這些倚賴轉化為獨立。因為愛情是一種由意識驅動的行為，而非僅僅來自我們情感上的需要。