為自由而思考

抽象繪畫是在無數的可能中，將一種秩序呈現出來。探索秩序是生命的天性。因此，充份發揮自己的創造力，就是順應自然。然而，無論是創造外在的秩序，還是內心的秩序，我們都能實現生命的價值。

將自己看成正義的化身，不僅是一種幻覺，更是孤獨的表現。孤獨可以讓人變得醜惡。然而，只要有真正的愛和創造，我們就不會孤獨。

愛情的容量，是指能接受對方的多少不尊重。真正的愛情是最深的尊重，因為彼此完全接受對方。假愛並不是接受。因此，從感情的成敗中，我們能看出愛情的真假。

所有需要都來自對物質的需要。如果需要不被滿足，我們就會產生欲望。我們的生命需要不斷延續，但卻找不到永久延續生命所需的物質。因此，我們渴望永恆。欲望是精神上的需要，但這種需要卻無法被滿足。欲望就像一個黑洞，任何東西都無法填滿它。

如果不知道甚麼是幸福，我們就無法感知幸福。因此，探討幸福是一個轉捩點。當我們知道甚麼是幸福，就會感到輕鬆，因為很快就能感受幸福。

真愛無止境。真愛是相愛，既然相愛就不會分離，除非生命結束。然而，那些曾經的感情雖然不是真愛情，但同樣豐富了人生的感受和領悟。因此，我們不要怨恨，更不要蔑視以往的一切。我們曾經參與其中，並從經歷中成長，才有今日的意識。

文字表達必然涉及文化內涵，閱讀也必定伴隨著思考。我們可以鼓勵寫作和閱讀，但不應將淺度思考視為不思考。因為這種看法正是思考的缺失。

死亡引發我們的物質欲望，因為用以解決死亡的物質遠不足夠。物質追求無止境，但只有超過自己的能力才會產生痛苦，所以我們無妨盡力去追求。然而，在感到痛苦的時候，我們就要懂得停止。

快樂是一個滿足欲求的過程。永遠不滿足得不到快樂，永遠滿足也會失去快樂。因此，生活中遇到困難不一定就是吃苦，還可能有很好的享受。一旦克服困難，我們就會感到成長的快樂。然而，青少年被迫去吃苦，卻是老年無法幸福的根源。因為幸福由無數的快樂累積而成，青少年的快樂就是幸福的基礎。

精神生活中最重要的是思考。獨立自主的思考尤其重要，因為能夠讓靈魂更自由。一個真正自由的靈魂，沒有甚麼不可或缺，也沒有甚麼不由自主。因此，它也沒有甚麼事情必須如此這般。

父親是舊勢力的象徵。擺脫舊勢力控制，卻是新生代的天然任務。然而，要擺脫就會有對抗，這也是自然而然的。因此，父親應該多愛護孩子，並以教導代替控制。若能與孩子做朋友，我們就更容易將智慧傳承下去。

降臨在我們身上的痛苦，除了自己承受之外，我們周圍的人都要為我們分擔一部份。然而，我們應該將痛苦視為生命的一部份，盡量自己去承受，不麻煩其他人。而且，如果有機會，我們還可以將自己的感悟與別人分享，讓他們更容易面對自己的痛苦。

富裕的人追求悠閒，貧乏的人追求豐富，皆因悠閒和豐富的生活帶來詩意，讓我們感到浪漫和輕鬆。然而，太多追求也會讓人變得緊張，並凸顯缺乏，反而會讓我們失去快樂。

如果無法撫平內心的傷痕，那麼深刻就依然存在。深刻必定狹窄。因此，用博大來炫耀深刻，又顯得非常自大。這反映出一種自卑心理。唯有撫平傷痕，我們才能擺脫深刻的陰霾，並平息內心的動盪。

希望別人奉獻所擁有的東西，是人際關係的一大障礙。讓別人的付出有所回報，或至少獲得一種好情緒，則是對別人的尊重。因此，如果我們對別人足夠尊重，就可以將他們的揮霍也視為一種慷慨。因為他們揮霍能讓其他人得益。

人之所以需要思考，是因為有很多問題未能解答。哲學引導我們思考身體與靈魂的關係。身體最需要的是滋養，靈魂最需要的是安頓。身體的重點是長壽，靈魂的重點是永恆。兩者的目標非常一致。然而，生命短暫，我們的身體無法到達宇宙深遠之處，唯有靈魂具備無遠弗屆的能力。因此，保養好身體，讓靈魂在身體中充份成熟，我們才能從生命中蛻變，成為真正自由的存在。

學習知識的目的，在於運用和創造。運用愛的理論，創造生命之間的連結，這樣才有意義。而且，懂得運用知識，我們也更容易解決問題，讓生活更舒適。

當那隻雌性動物被稱為雞的時候，它的肚裡就有蛋。因此，雞和蛋是同時存在的，無法分先後。有些問題並不是沒有答案。然而，我們必須接受合理的答案，才能讓問題消失。

功利只代表世界的一部份。如果我們只關注部份而忽視全局，行動就會受到阻礙。功利代表物質利益，也是生命的追求。然而，這不是我們的最終目標。我們必須駕馭自己的生命，向更少物質需要的方向發展，才能進入自由的道路。

真正的愛情需要深度的了解。越熟悉就越愛，因為彼此越能滿足對方的需要。保持神秘感以激起對方的好奇心，所造成的只是對愛情的幻覺。這會增加互相了解的難度。因此，發展愛情不僅無需保持距離，更需要儘量親密。當彼此在分開時最想念對方，在見面時最喜歡對方，就意味著彼此相愛。