我思我在

抽象繪畫是在無數的可能中，將一種秩序呈現出來。創造秩序是生命的天性。因此，充份發揮自己的創造力，就是順從自然。

有真正的愛和創造，我們就不會感到孤獨。將自己看成正義的化身，不僅是一種幻覺，也是孤獨的表現。孤獨可以令人生惡。

所有需要都來自對物質的需要。如果需要不被滿足，我們就會產生欲望。我們的生命需要不斷延續，但卻找不到永久延續生命所需的物質。因此，我們渴望永恆。欲望是精神上的需要，但這種需要卻無法被滿足。欲望就像一個黑洞，任何東西都無法填滿它。

愛情的容量，是指能接受對方多少不尊重。真正的愛情是最深的尊重，因為彼此能完全接受對方。假愛的接受程度最少。從感情的成敗中，我們能看出愛情的真假。

如果不知道甚麼是幸福，就無法感知幸福。因此，探討幸福是一個轉捩點。當我們知道甚麼是幸福，就會比較輕鬆，也許很快就能感到幸福。

除非生命結束，否則真愛無止境。真愛是相愛，既然相愛就不會分離。然而，那些曾經的感情雖然不是真愛情，但同樣豐富了人生的體驗和領悟。不要怨恨，更不要蔑視以往的一切，因為自己曾經參與其中。我們從經歷中成長，才有今日的意識。

文字表達必然有文化內涵，閱讀也必定伴隨著思考。我們可以鼓勵寫作和閱讀，但不應將淺度思考視為不思考，因為這種看法正是思考的缺失。

超出需要的物質欲望，是由死亡引起的，因為用以解決死亡的物質遠不足夠。物質追求雖然無止境，但只有超過能力的追求才會產生痛苦。因此，我們無妨盡力去追求，但當感到痛苦就要懂得停止。

快樂是一個滿足欲求的過程。永遠不滿足得不到快樂，永遠滿足也會失去快樂。因此，生活中遇到困難不一定就是吃苦，還可能是享受。因為克服了困難就會感到快樂。然而，青少年被迫著去吃苦卻是年老無法幸福的根源。因為幸福由無數的快樂累積而成。

靈魂生活中最重要的是思考。獨立自主的思考尤其重要，因為能夠讓靈魂更自由。一個真正自由的靈魂，沒有甚麼事物是不可或缺的，也沒有甚麼事情是不由自主的，因此也沒有甚麼事情必須如此這般。

父親是舊勢力的象徵。擺脫舊勢力控制，是新生代天然的任務。然而，要擺脫就會有對抗，這是自然而然的。因此，父親應該多愛護孩子，並以教導代替控制。能與孩子做朋友，更容易將知識和智慧傳承下去。

降臨在我們身上的痛苦，除了我們自己要承受，我們身邊的人，甚至社會上一些其他人，都要分擔一部份。然而，當我們的身體死亡，我們自己和其他人都無能為力。因此，我們應該將痛苦視為生命的一部份，盡自己的能力去經歷和感受。如果有機會，我們可以將自己的感悟與別人分享，讓他們更容易面對自己的痛苦。

悠閒和豐富的生活帶來詩意，這是一種自由和浪漫的感覺。因此，富裕的人追求悠閒，貧乏的人追求豐富。然而，太多追求也會變得緊張，並凸顯缺乏，反而會讓生活失去詩意。

若無法撫平內心的傷痕，深刻就依然存在。深刻必定狹窄。因此，用博大來炫耀深刻，又顯得很自大，並反映出一種自卑心理。唯有撫平傷痕，才能擺脫深刻的陰霾，平息內心的動盪。

如果我們能夠尊重所有人，那麼就可以將揮霍視為一種慷慨，因為一個人的揮霍讓其他人獲益。希望別人將擁有的東西奉獻出來，是人際關係的一大障礙。讓別人的付出有所獲益，至少獲得一種好情緒，就是對別人的尊重。

人需要積極思考，是因為有很多問題未能解答。哲學引導我們思考身體與靈魂的關係。身體最需要的是滋養，靈魂最需要的是安頓。生命的重點是不斷延續，靈魂的重點是找到永恆。兩者的目標非常一致。然而，生命短暫，無法到達宇宙深遠之處，唯有靈魂具備無遠弗屆的能力。因此，滋養好身體，讓靈魂在身體中充份成熟，我們才有可能從生命中蛻變為真正自由的存在。

運用知識去創造新事物，尤其是創造生命之間的連結，學習知識才有意義。而且，懂得運用知識，我們就比較容易想通人生世事的道理，讓生活更舒適。

當那隻雌性動物被稱為雞的時候，它的肚裡就有蛋。因此，雞和蛋是同時存在的，無法分先後。有些問題不是沒有答案，只要我們接受，就沒有問題了。

功利世界只是世界的一部份，只著眼於一部份而忽視了其他，會為自己的行動造成障礙。功利代表物質利益，也是生命的追求，但這不是我們的最終目標。我們必須駕馭自己的生命，向更少物質需要的方向發展。

真正的愛情需要深度的了解。越熟悉就會越愛，因為彼此越能滿足對方的需要。保持神秘感以激起對方的好奇心，所造成的只是對愛情的幻覺，增加了互相熟悉的難度。因此，發展愛情不僅無需保持距離，更需要儘量親密。當彼此看不見的時候最想念，看得見的時候最喜歡，真正的愛情才會出現。