我思我在

是否感到時間過得快，也取決於是否有想做而未做的事情。如果有就會覺得快，沒有就會覺得慢。雖然覺得一輩子很短就有遺憾，但覺得一輩子很長更不是好事。因為這樣意味著只有回憶，對未來沒有希望了。

我們在物質世界的行動，已經反映我們的精神活動。對待物質的態度，也能反映我們精神的豐富程度。強調精神上的追求，不僅提醒我們及早準備好應對物質世界的挑戰，也提醒我們物質世界是有限的。精神世界無止境，每一次成長都使我們更豐富，又使我們繼續成長。因此，成長是我們在精神世界的唯一目標。這個目標同樣指向生命的終極目標∶生存和連結。

我們應該穿梭在過去與未來之間，而不停留在過去或未來，這樣才能活得健康和長久。活得長久正是身心健康的反映。然而，靈魂或意識在場，才表示我們真的活著。

除了好奇心，童心還是對人生、別人和世界的信賴。然而，這種信賴是一種自信，不同於孩子對父母的倚賴。這種信賴是對理性和意識充滿信心，因此對生命和世界滿懷希望。

善心、閒心、平常心，都帶有執著。人到中年最需要無心，一切隨遇而安、隨機應變。這樣才能自由。無心就會有更多意識，這能讓我們在老年活得更舒適。

婚姻是體現人性的。有愛情的婚姻安頓了身心，讓人自由和安寧。沒有愛情的婚姻則變成一種束縛，而且衝突不斷。然而，獨身未必自由，除非我們真的不需要別人。

找不到言語來表達的感悟是虛無的，這時的沉默其實是麻木與逃避。共享沉默意味著無話可說，或者無話想說。因此 ， 能夠真正溝通就不會沉默，而會以各種方式交流，是超越哲理的。 沉默可以是自我溝通的一種模式 ，而不應作為相處的模式 。

雖然藝術創作也是創造一種新秩序，但這種創造的效率比較低，更像一種消耗創造力的方式。愛情是直接創造一個新世界。將愛情看成一種藝術，似乎是一種退步。如果沒有改進真實世界，那麼無論多麼美麗的作品，都會帶著不足和遺憾，美感也難以延續。而且，以藝術的美感為目的，大部份創作最終只會被小部份人欣賞。

無病呻吟，其聲音亦可變成一首歌曲。只要彼此相愛，這首歌曲就會激盪心靈。共鳴是一種藝術。因此，愛情是心靈上的藝術。在腦海有一幅藍圖，有一種旋律。彼此在節拍中同步，並互相召喚。這種和諧與融合的印記，就是靈魂透過生命留下的不朽作品。

美感是想像力的作品。一個人的光彩和神韻，是以映入眼簾的光線為題材，想像一個人內在的美好狀態。有些人更會想像去佔有，而有些人更會想像去付出。然而，大部份人想像過後就離開了，因為他們害怕面對自己的內心。

"享受"是精神上的事情。因此，吃飽仍不能稱為享受，有時反而是難受。享受需要想像力，但更需要意識。當我們意識到自己的自由時，才是真正的享受。

愛的前提是自由，而自由的前提是無需選擇。也就是說，無需在花叢中選擇一朵花，我們才擁有真正的自由。這時候，拒絕選擇一朵花亦無損我們已有的自由。在這種自由狀態中，我們也許能夠產生博愛之心。然而，愛是一種行動，所以一個人無法愛所有人。因此，博愛永遠是一種感情，而無法變成真實的愛。

寄居在奔波的身體裡，被起伏的情緒所包圍，我們真的難以平靜。然而，如果我們找到一條通往寧靜的道路，就可讓身體不再奔波，情緒不再起伏。我們只能在精神世界尋找這條道路，所以邏輯思維是唯一的工具。

當我們獨自做自己喜歡的事情時，那些喜歡和我們在一起的人，就無法和我們在一起。因此，彼此喜歡一起做喜歡的事情，才是真正幸福的所在。幸福和自由也是一致的。當彼此一起做喜歡的事情，我們內心就無牽無掛，感到無比的自由。

欲望是無法被滿足的。發展高級的欲望，只會令欲望變得更多和更強。唯有滿足生命的需要，我們才能將欲望降低。生命的根本需要是相愛，是一種緊密的連結。唯有這種連結，才能讓生命永遠生生不息。

真正的安頓源於幸福和自由，而不是來自生活對我們的吸引力。幸福意味著我們已經圓滿，實現了生命的價值。自由則意味著我們不再恐懼死亡，超越了生命的限制。然而，只有當我們面對生命的死亡時，仍能安頓於當下，才表示獲得了幸福和自由。我們必須首先建立完整的意識，從而擁有一個真正的自己。這樣才能體驗安頓。

甚麼也不做才是真正的獨處。不關注外境和外物，與外界也沒有精神和物質的交流，只是一個意識的存在。在這種存在狀態中，我們仍然可以思考，意識仍然可以成長。因此，我們仍然可以不斷獲得喜悅。能夠安頓在這種獨處狀態中，說明我們是真正連結著的。只要生命有需要，我們就會立即離開獨處狀態。

工作和生活的真正核心是靈魂。這個靈魂可以是一個"我"，但最有活力的是一個"我們"。圍繞著這個充滿活力核心，我們就會有持久熱愛的工作和生活。然而，最穩定的"我們"是兩個人相愛的組合。這就像原子核由質子和中子組成一樣。我們像原子核，其他家人像電子。這樣的活力小集體可以組成任何大集體，乃至形成改變宇宙的強大力量。

重視理性，讓情感與理智相結合，我們才會有真正的靈魂。只追求情感會使人變得不實在。只關注那些有好感的事物，就會讓人頹廢。追求情感的心態與追逐名利差不多，都是過份關注身外物。我們的感性已經很發達，應該更多追求理性的發展。這樣才能更快找到生命或靈魂的出路。

道德素質取決於意識形態，意味著取決於智慧。因為不同的意識形態，反映著不同程度的智慧。高度的智慧源於自由的意識，而真正的道德，就是一種給予別人自由的意願。