為成長而思考

如果雙方都重視真愛，建立起愛情關係，那就不會互相挑剔，更不會移情別戀。因此，那些驚天動地、可歌可泣、風起雲湧、乍喜乍悲的感情關係，都不是真正的愛情關係。因為帶有非常多的衝突。

真正的愛情不僅沒有利益衝突，更使雙方的利益最大化。因此，愛情不是一種信仰，而是非常現實的做法。它是人類理性和感性結合的產物，是非常明智的親密關係。

快樂是短暫的喜悅，幸福是持久的喜悅。然而，如果必須以某些規條來生活，即使能夠獲得快樂，也難以感到幸福。幸福與自由密不可分。因此，任何規條或習慣，最終都會變成感受幸福的障礙。

生命最好的狀態就是身心健康，與生活簡單或複雜沒有直接關係。然而，如果將生活變成了一種習慣，就會影響健康，甚至變成痛苦和困擾的來源。擺脫所有習慣，我們才會有一個靈活的心理，更容易保持身體健康。幸福在於自由。當我們打破心理束縛，就更容易感到幸福。

感到自己庸俗，是一個改變的契機。有些人初時會冒充高尚，這只可以是一種過渡狀態。然而，我們需要足夠的意識，才能識別自我的虛偽。從庸俗到高尚，個性發展的最大障礙是無意識、不自覺。而且，無意識最終會形成頑固的習慣，讓成長變得非常困難。

愛情只有兩個人都真或都假。所謂一真一假，意味著兩個人都想從對方得到好處，與愛無關。唯有兩個人都願意為對方付出，才能相愛，從而建立真正的愛情。

提倡精神追求，這種觀點帶有虛幻的傾向。它將人類對自由的嚮往，分割為精神與物質，並對物質追求有所排斥。然而，精神無法脫離物質而存在。一旦以精神事物作為追求的目標，我們就會進入一個想像世界，並脫離現實。我們必須更多思考物質世界的事物，並讓想像力服務於物質追求。這樣，我們既能滿足物質需要，也能透過精神世界獲得更深的滿足。

幸福是無法索取的，因為越想要就會越難感到幸福。幸福是心滿意足，感到自己幸運、有福氣。因此，我們必須放下對幸福的追求，甚至放下自由，才會獲得幸福。

不僅我們的生命短暫，所有生命都短暫。而且，不僅我們無法全盤掌控人生，其他人都一樣。如果沒有連結，死亡所解除的僅僅是孤獨的感覺。這也是人生的共同點。然而，孤獨感只是一種錯覺，誤以為別人的情況不一樣。這會導致缺乏愛的能力，對別人無法同情和理解。

真正敏感的人，就不會被感情所困，因為能分辨愛情的真假。真正悲觀的人，也不會墮入空冥，因為知道逃避也無法解決問題。因此，我們最需要讓身心保持一致。一旦身心矛盾，就會導致問題叢生。

有些人牽掛著感情，有些人牽掛著金錢。然而，沒有牽掛才是好事，這樣才能安心創造。創造是我們與世界連結的最佳方式，也唯有真愛才能讓我們了無牽掛。

每個生命都在建立與世界的連結。然而，透過真愛建立的連結最有意義。因為真愛能創造更強大的生命，並讓生命與世界建立牢固的連結，最終達至永恆。

我們都追求滿足，而滿足的程度，卻取決於對世界的了解有多少。了解得極少或極多，我們都會感到滿足。而了解得不少也不多，就會感到不滿足。因此，如果無法退步，我們就只能積極前進。

身體是靈魂無可選擇的居所，靈魂真正嚮往的是自由。因此，讓身體長壽必定是靈魂的一個目標。做事"爭分奪秒"，就是靈魂為身體長壽所作的嘗試。這又會損害身體的壽命。然而，沒有過去的"爭分奪秒"，當下的自由肯定沒有這麼多。因此，儘量減少身體的虛耗，並創造更多有益生命的事物，就是靈魂的努力方向。

錢是否好東西，取決於一個人的心理素質。然而，無論如何，用錢無法買到對生命最有益的東西，尤其是買不到自由。而且，如果我們心靈不自由，即使有很多錢也不會自由，有時反而會增加束縛。可見，我們必須有好的想法、心態和毅力，才能將錢變成真正的好東西。

兩個孤獨的人走到一起，如果仍然不能擺脫孤獨，他們就會變成兩個情感乞丐。兩個人都向對方討愛，當然討不到。愛只能出於兩個豐富的靈魂。唯有彼此真誠付出，協助對方走出孤獨，真愛才有可能發生。

心靈是倚賴物質而存在的，我們的內心世界需要透過物質創造來顯現。因此，要實現人生理想，我們必須創造新世界。這也是我們珍視自己內心世界的唯一方式。

性能力反映活力，所以也能反映愛的能力。不相信愛情，是缺乏心理活力的表現。因此，沒有愛情的性行為只是一種發洩，無法讓性能力得到充份的發揮。這又會讓人感到空虛和失落，並導致身心衝突。然而，這種衝突也有積極的一面。它能讓我們變得清醒，並發現愛情的重要性，從而將全身心的活力投入其中。

對成年人來說，真正的人間溫暖是心理上的需要被滿足。然而，願意給予心理上的照顧，自然也比較願意在生活各方面提供支援。因此，理解別人的需要，靠的是深入的交流。充份理解別人的身心需要，是真愛的第一步。

生命的恆久目標，只有連結。除此之外都是暫時的，甚至是一種幻想。因此，我們只需要踏實地創造，讓生活充滿愛，就能實現自己的價值，並死而無憾。