我思我在

如果雙方都重視愛情，建立起真愛的關係，那麼就不會互相挑剔，更不會移情別戀。那些驚天動地、可歌可泣、風起雲湧、乍喜乍悲的感情關係，都不是真正的愛情關係。因為裡面有著太多衝突。

真正的愛情不僅沒有內在矛盾，也能使雙方的利益最大化。愛情不是一種信仰，而是人類理性和感性結合的產物，是非常明智的親密關係。

快樂是短暫的，幸福是持久的。然而，如果必須以某些標準來生活，即使能夠獲得短暫的快樂，也難以感到幸福。因此，幸福與自由密不可分。

健康就是生命最好的狀態。如果生活簡單或複雜成了一種習慣，就會影響健康，變成痛苦和困擾的根源。擺脫所有習慣，就更容易有一個正面的心態。幸福在於自由。當我們擁有健康的身體，打破心理束縛，就容易感到幸福。

感到自己庸俗，是一個改變的契機。有些人首先冒充高尚，這可能是一種過渡狀態。最可惡的虛偽是以假冒充真，為獲得利益而故意欺騙。有意識才能識別真偽。因此，個性發展的最大障礙是無意識、不自覺。這種發展最終會形成頑固的習慣。

呆秀才與俏新娘是一種錯配，因為不對等。如果對等，如何纏綿都不會太過份，因為這是一種和諧。身心和諧最適合做學問，所以相愛能產生巨大的創造力。

愛情只有兩真或兩假，因為相愛才是真正的愛情。所謂一真一假，只表示兩個人都想從對方得到好處，與愛無關。只有當兩個人都願意付出，才是相愛。

精神追求之所以虛幻，是因為這種論調排斥物質追求，而將人類對自由的嚮往，硬生生地分割為精神與物質。精神無法脫離物質而存在。一旦以精神追求為目標，就進入了虛幻的想像世界。然而，我們必須思考真實的事物，並在現實世界中實踐，才能讓想像力為自己服務。

幸福是無法索取的，因為越想要就會越難感到幸福。幸福是心滿意足，感到自己幸運、有福氣。因此，我們必須放下對幸福的追求，以及放下追求那些虛幻的東西，才有機會幸福。

不僅我們的生命短暫，其他每一個生命都短暫。而且，每個人生都無法全盤掌控，不僅我們的人生如此。只需換一個角度，我們就能看到人生的共同點。死亡所解除的不是孤獨，而是孤獨的感覺。然而，孤獨感是一種錯覺，以為沒有其他人和自己有同樣的情況。這是愛能力的缺失，對別人無法同情和理解。

真正敏感的人不會為情色所困，因為他們能分辨愛情的真假。真正悲觀的人也不會墮入空冥，因為他們知道逃避也無法解決問題。問題在於思想不一致，內心衝突就會導致問題叢生。

有些人牽掛著感情，有些人牽掛著金錢。然而，有所牽掛不一定是好事。真正沒有牽掛卻是好的，因為沒有牽掛才能安心創造，而創造是我們與世界連結的最佳方式。然而，也唯有真愛才能讓我們了無牽掛。

每個生命都在不斷建立與世界的各種連結。然而，透過真愛建立的連結最有意義。因為真愛能創造更強大的生命力，讓生命與世界建立牢固的連結，最終達至永恆。

不同的生命沒有本質上的區別，差異只在於對世界的了解有多少。了解得多就會感到不滿足，也會希望了解得更多。因此，了解得極少比較容易快樂，了解得不少也不多就會痛苦，而了解極多就能獲得幸福。我們無論在追求甚麼，都是希望更多地了解世界。

生命是自己的，在小範圍內我們能夠控制其長短。因此，讓自己活得更久必定是一個目標。做事"爭分奪秒"，就是人類為活得更久所作的努力。人生真正的美好在於自由。然而，沒有先輩們的"爭分奪秒"，我們這輩人的自由肯定沒有這麼多。因此，減少生命的虛耗，創造更多有益的新事物，就是我們的努力方向。

錢是否好東西，很受一個人的心理素質所影響。即使錢是好東西，也不能用錢去買到最好的東西。如果心靈不自由，即使有了錢也不自由，有時反而會增加束縛。沒有好的想法和毅力，錢只能用於購買消費品。

若兩個孤獨的人走到一起，卻仍然不能擺脫孤獨，他們就會變成兩個情感乞丐。兩個人都向對方討愛，當然討不到。愛只能出於兩個豐富的靈魂。當兩人不再感到孤獨，真愛才有可能發生。

心靈是倚賴物質而存在的，我們的內心世界需要透過物質創造來顯現。因此，要實現人生理想，我們必須創造新世界。創造，是我們珍視自己內心世界的唯一方式。

性能力反映活力，而沒有活力的人也不可能有愛。不相信愛情，是心理上缺乏活力的表現。沒有愛情的性行為是一種發洩，無法充份利用自己的活力。這會令人感到失落，並導致內心衝突。然而，這種感受能讓我們有機會發現愛情的重要，從而將活力投入到愛情當中。

對成年人來說，真正的人間溫暖是心理上的需要被滿足。願意給予心理上的照顧，自然也比較願意在生活各方面提供支援。理解別人的需要，靠的是心靈溝通。因此，充份理解別人的身心需要，是真愛的第一步。