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渴望

渴望被愛也就是未曾被愛,這會讓我們感到一種求不得之苦。因求不得而與別人保持距離,因痛苦而離群,但卻感到孤獨。人只能有情,無情亦是有情。所以,人若相愛,孤獨就被親密替代,多情就被專一替代,痛苦就被喜悅替代。這時候,我們既沒有憂傷,也無需寬容自己或別人。

挑選

對愛情來說,彼此距離越近吸引力越大,很像兩個磁鐵接近時的情況。彼此接近的形式不重要,原因更重要。如果接近是為了讓別人挑選,或挑選別人,那就無法真心相愛。彼此為給予對方而接近,才能建立真正的愛情關係。

誘惑

感到孤獨或誘惑,正說明沒有處於真正的愛情之中。唯有愛情能讓我們不再孤獨,也不再受誘惑。當我們的身體和靈魂都不寂寞,那麼,任何身體或感情都不會造成誘惑。這樣,我們在任何時候都能保持平靜,並專注於自己的成長。

紀律

要建立健全的人際關係,只有尊重不足夠。因為尊重只是愛的一個基本要素,我們同樣需要關心和理解。然而,維持良好的社會秩序,卻需要健全的法治。社會中存在很多不健全的關係,我們也無法強制所有人尊重別人。因此,我們要為人際關係提供一套紀律。

真我

與虛假的自我不同,真我只有一個,就是當下對自己和環境狀況的意識。我們意識到,對於過去的事實,評斷善惡、好壞、對錯或輸贏,均毫無用處。只要在事實的基礎上,對未來的趨勢作邏輯推斷,就能給予生命最大的安全。

同情

我們比較容易同情別人的痛苦,但比較難理解別人為甚麼痛苦。雖然同情心是感情的基礎,但有時同情的只是自己。因此,付出時間去理解別人,也讓別人更容易理解我們,才會是真愛。

分享

太想要一樣東西,即使得到了也未必滿足。分享則有不同的效果。當我們願意與別人分享一切,就會感到自己擁有全世界。心甘情願地分享,意味著我們感到自己真正豐富。然而,只要懂得運用身邊的事物,我們就能真正擁有整個世界。

需要

我們很容易知道自己不需要甚麼。至於最需要甚麼,則必須經過長期思考和實踐,我們才能知道。然而,最終的答案都一樣,我們只需要更好地活著。

成功

獨立的人格和完整的心靈,都是愛情的基礎。然而,有了基礎卻不去愛,就是浪費生命。愛情始於對等的付出,能夠相愛才是真正的成功。

經歷

經歷不一定是財富,很可能是包袱。因此,我們需要分析自己的經歷。將包袱打開,取出有用的東西,將沒用的放下。這樣,我們才能輕裝繼續上路。

拐杖

如果離開拐杖就走不遠,那麼拄著拐杖也可能走不遠了。因此,我們應該趁不需要拐杖的時候多走路。年輕人更需要走遠些,盡量遠離父母。

感悟

能獲得感悟,生命的所有感受都會讓我們成長。敏銳的心靈,不僅讓生命力更強盛,還會產生更多的感悟。因此,不要忘記自己的經歷。每一次的回憶,都能讓我們產生更大的感悟。

佔有

佔有,無論是否成功,最後都會產生一種苦。佔有失敗固然會苦。然而,即使成功還是要苦苦維持佔有。因此,追求佔有,我們就會患得患失。我們可以考慮另一種處世方式,擁有。

光芒

我們最需要信奉和堅守的是理性。有足夠的理性,我們更容易建立自己的信念。這種信念能使我們發光並照亮別人,或與別人組成更明亮的光源。唯有理性的光芒,能照亮我們情感中的黑暗。

理解

獲得別人理解會感到快樂,這是因為別人可能明白了我們需求,增加了彼此連結的機會。然而,別人的理解未必是完全的理解,更可能包含誤解。因此,我們需要獲得別人的接受,才能感到最大的快樂。被接受的時候,我們也被別人平等地看待。彼此擺脫了誤解的困擾,達成了真正的連結。明白這一點,我們就會懂得先理解自己,並讓別人更容易理解我們,進而盡力去理解別人,並接受別人。

意義

主觀的意義只屬於某一個人,客觀意義屬於大眾,甚至萬物。所有事物的客觀意義都在於存在。那些關於客觀意義的感悟,是能夠準確地述說並讓別人理解的,而且邏輯井然。而主觀意義有時難以用語言來表達,或者邏輯無法自洽。

潔癖

潔癖會讓人做出過份的清潔行為。這會讓菌叢不平衡,過猶不及。而且,我們也無法做到絕對清潔。對於精神潔癖,我們也可以持有同樣的觀點。在精神世界,所謂清潔僅僅是一種想像和錯覺,其實是不存在和不需要的。我們需要的是精神自由。讓自己毫無束縛地思考和想像,然後以實踐去驗證,可以更快提升我們的意識。

有益

有益於自己的生命,也會有益於其他生命。所有生命有著相同的意義。因此,我們只需要做真正有益於自己生命的事,也就是合理又喜歡做的事,我們就能找到生命的意義。

現實

朝著理想走去,但不要追求理想,因為理想像地平線,可能是永遠無法到達的烏托邦。放棄幻想而腳踏實地,我們就能看清現實,知道如何創造未來。清晰了解自己的身心狀態,才能知道自己的真實需求。想要甚麼有時只是欲望,當下生命需要甚麼才是真正的需要。

基礎

愛的基礎是了解,關心和尊重。了解需求,關心感受,尊重選擇。了解才能知道別人的苦樂,關心才能知道強弱。然而,尊重卻是不寵不辱。