我思我在

如果上帝仍然存在，人就永遠是巨嬰。在上帝無微不至的保護下，人生絕對無意義，絕對無聊。然而，孤獨是因為無愛，而不是因為無意義。首先是缺乏對自己的理解，所以對自己也沒有真正的愛。因此，解決孤獨的方法不是尋找意義，也不是捨棄獨特性，而是去實踐愛。

如果快樂已經變成一個真理，那麼年齡是不是謠言也無所謂。這意味著只要快樂，我們就不會介意年紀漸老。好處是生活容易滿足，壞處是忘記年紀會增加危險。

如果心不能安定，則表示境遇已變。如果堅持過去的做法，就會犧牲將來的利益。因此，當境遇改變，我們的心也要變。這時，緣也會跟著變，我們可以隨緣了。

我們應該先思考甚麼事對自己的生命有益，然後根據思考的結果去做一些事。帶著意識做真正有益的事情必會快樂，也一定不會後悔。這是幸福的先決條件。

孤獨時我們更能發現自己的欠缺，這是一個學習愛的契機。缺乏真愛讓人感到失落，但也會讓人有所瞥見。時代的塵土滾滾，相愛才會有自己的一片天空，而這片天空就在當下。孤獨時沒有愛，相愛時不孤獨。相愛讓我們每一刻都有喜悅，而孤獨則會導致憂傷。

如果依附於父母或社會，我們就難以建立真正的愛情關係，因為愛情是彼此完全的歸屬。擁有獨立的靈魂，我們才有機會發展親密關係，從而獲得幸福。能夠獨立思考，我們更容易發現可以融合的靈魂。

無情只是一種虛假，有情才是真實。出世的幻想是情，與塵世拉開距離也是情，視情感為身外之物更是情。孤獨的時候最多情。所有負面情緒都因過度關注自我而產生。這時侯，多情故作無情，自我也無奈地學會了假的寬容。然而，如果能夠相愛，被愛的渴望亦會消失，因求不得而引致的多情就會轉化為專一。

有真愛就有浪漫的情感，能相愛才會有平靜的婚姻。有成熟的感悟，就會有合理且可實現的願望。這意味著愛、自由和幸福都是智慧的綻放。

正確的價值觀和完整的意識，都是在認識自己的過程中建立的。越能認清自己，價值觀就越正確越堅定，也表示意識越完整。要認識自己，我們必須首先認識外界，因為需要外界作為鏡子。因此，我們不斷探索世界，又不斷探索自己。在探索過程中，我們不斷改造自己和外界，從而獲得更多自由。

物質與精神統一，這種狀態就是自由。物質豐富而精神缺乏，也會產生不自由的感覺。然而，是否自由永遠是自己的感受，別人的評斷毫無作用。

一旦知道自己的天賦、習慣和需要，知道怎樣能活得自由，就意味著我們已經覺醒。這種覺醒令人擁有完整的意識，即使面對巨大的困難仍能保持頭腦清醒，掌控自己的身體到最後。

我們同情別人，是因為感同身受。禽獸很少殘害同類。或許禽獸也有少許同情心，但它們沒有自我。殘害同類的人自我太強，太同情他們自己了。所以有同情心還不夠，還要有理智。有理智才是真正的好人，否則只會是壞人或蠢人。

給予一個好環境及其所需，意味著放下自己的權力，並給予自由。愛自己如是，愛小動物如是，愛別人也如是。這是愛的一般原則。

花朵開放，能夠吸引勤勞的蜜蜂，以及貪婪的蝴蝶。然而，從植物的角度來看，重要的不是它們究竟勤勞或貪婪，而是對植物的繁殖有沒有好處。我們應該客觀看待事物，從生命利益的角度來判斷事物的價值。

上天創造生命，並讓生命自強不息。為生存而奮鬥是我們的宿命。然而，我們生而為人，具備智慧和勇氣，並擁有強大的創造力。因此，帶領其他生命一起好好地活下去，是我們的偉大使命。

世界的明天，由今天活著的所有生命共同創造。在生命出現之前，世界按一定的規律變化。生命不僅增加世界的可能性，也創造了新秩序。這讓世界有了發展的方向，避免走向寂滅。

做有益整體生命的事是行善，反之是作惡。損害生命就是惡，這是一個簡單的良知。要做善人，首先要有辨識善惡的智慧，然後要有除惡揚善的勇氣。

善於正確思考，意味著邏輯確當，事實有據。勇於探索真理，意味著真誠表達，言行一致。以事實作為思考的基礎，我們在實踐中才能穩步前進，避免出現重大的錯誤。

雖然理性是分辨善惡的強大工具，但我們也需要豐富的情感，去感知人間冷暖，並驗證自己的理性。而且，真正善良的品質，也只能來自情理平衡的心靈。只有理性會像一台機器，只有感性會像一隻動物。因此，以強大的理性帶領豐富的情感，我們才能變成一個精靈。

要跨過逆境而不走進絕境，靠的是變通。人生的意義不在於空前絕後，而在於萬古長青。生命的目標延續。只要認同這個目標，調整人生的方向，我們就能從逆境走到順境。