我思我在

即使一名苦役犯都是在生活。因此，那些叫喊著失去了生活的人必然也在生活，但他們感到被囚禁。一旦社會制度讓他們感到舒適，就不會再叫喊失去生活了，因為他們已獲得想要的生活方式。叫喊是一種讓別人分攤痛苦的方法。

愛情就像房屋的地基，婚姻就像房屋的樓層。就像虛弱的花朵結不出飽滿的果實一樣，虛假的愛情會讓婚姻搖搖欲墜。珍惜之心很可能是患得患失之情。維護一個好家庭靠的是愛心，而重點在於打好愛情的基礎。唯有相愛，我們才能擁有一個真正的好家。

人的煩惱有不少是環境造成的。思維複雜度足以應付環境的變化，世界就變得簡單。因此思維簡單，世界就變得很複雜。如果要力求簡單，我們就要力求自主。這是積極的生活態度。

孤獨在等待愛，冷漠在逃避愛，這兩類人都不被愛。不被愛意味著他們沒有愛，因為真愛體現在相愛之中。世上有無數的人，有愛就不會孤獨。然而，缺乏行動就是冷漠。可見，要走出孤獨和冷漠，我們只需要行動，讓自己轉變為一個有愛的人。

愛是基於喜悅、了解、關心和尊重的給予。愛別人就是傾注自己的心血，不僅培育自己，也培育別人。愛的前提是喜悅，所以愛是對別人的真正接受。因此，相愛是愛的目標，也是愛的證明。愛必須得到別人的接受，所以我們尊重別人。被愛是獲得別人的接受，所以我們對別人感恩。

人是一種生命的現象，而愛是生命的本質，它透過人來顯現。人活出了愛，就活出了生命的本質，實現了生命的真正意義。這時候，愛就變成生命的現象，人也變成愛。愛是生命與生命的緊密連結。

如果冷漠是指無愛也無恨，那麼，愛的反面就不是冷漠而是恨。我們可以這樣看，冷漠是零，愛是正數，恨是負數。可見，冷漠反映生命力虛弱，而愛和恨都反映生命力旺盛。然而，愛是建設美好世界的動力，恨是破壞力。

朋友圈是一個群體，群體發展就會出現組織。這是正常的社會現象，一般來說是正面的。然而，如果發展出互相敵對組織，就有可能破壞社會的安寧。因此，由政府統籌，以家庭作為普遍的組織單位，建立更多自發和多變、無核心的互助網絡，是社會發展的一個重要方向。然而，這個政府如何產生，就變得非常重要。

想不通一個問題的時候堅持去想會浪費時間。讓它暫時不通，有閒暇時再想一想。經歷多了思考也會多，想通的機會自然增多。所謂觸動，是一個思考過程的開始，中途可能暫停又繼續。有一天我們突然想通了，就會覺得自己的靈光在閃現。這很可能是一個錯覺，也許我們已經思考了一段很長的時間。

痛苦有用，能讓人更好地規劃將來。任何事情發生了都無法改變。因此，嘗試去理解痛苦，不僅更容易接受，更能促進成長。我們應該以理性面對世界。因為感性會讓人看到很多假象，並令人迷失。

面對快速變化的世界，擁有足夠的應變能力，就可以放下恐懼。我們也應該信賴群體力量，多商量對策，互相支持。在各方面都有所準備，就能安穩地生活。

真正造福人類的是科學研究，這需要有優厚的物質條件。人類必須創造大量的物質財富，才能讓這種研究持續下去。因此，精神上的追求也應該促進物質上的成功，甚至應該服務於物質上的追求。

外貌與智慧，這兩種好感組成強烈的美感。外貌感覺因人而異，而智慧代表著好奇心與愛心，會吸引所有人。外貌大多是天生的，我們無法作太多干預，而智慧則大部份由自己來決定。因此，放下自己的外貌，多關注智慧的培養，我們就會有一個豐富的人生。

孩子不像天上的星星，也不像那些變成了珍珠的沙子，甚至用玉石來形容都不恰當。因為孩子有他們自己的人生，並擁有無窮的可能。除了守護孩子的安全，我們能做的就是給予孩子更多的自由，讓他們發展為勇氣和智慧兼備的人。

好書和壞書都有啟發作用，但不是每個人都能從中得到啟發。好夢和惡夢都是脫離現實的，但任何夢想都反映我們心靈的狀況。從書本中發現別人的觀點和智慧，從夢想中發現自己的恐懼和欲望，都可以提升我們的意識。

愛的價值，在於讓生命過程中每件事都有最好的結果。思考可以知道自己存在，愛更能使自己感到圓滿和幸福。愛讓我們超越了生命。因此，當我們愛到生命的最後，一切都會無憾。

對痛苦一無所知，對世界也不會有恨。對利益無動於衷，對人也不會奸詐。這就像很多年輕人的心態，本性善良。然而，人生必有痛苦，我們始終需要追求利益。因此，年輕人及早學會愛和真誠，將來就更容易獲得幸福。

自己悲就感到生命可悲，自己喜就感到生命可喜，這是一種無意識。我們毫無代價地得到生命，又能感受悲和喜，因此生命必然是值得和可喜的。這個自己沒有意識這一點，所以不是真正的自己。當我們明白到意識才是真正的自己，就不會再感到生命可悲了。

相信人生應有崇高的追求，或有超出世俗的目標，也就是相信自己心中的神。如果這也算是信仰，那麼這種信仰比傳統宗教信仰更不確定，因此更危險。信仰是心靈的硬殼，可以變成人際關係的障礙。因為人生的最高目標是健康快樂，而信仰在很多時候卻是背道而馳的。為維護信仰，一些人可以殘害自己或別人的身體。

在意識不足的時候，習慣有用。然而，習慣亦會阻礙意識的提升。信仰是一種習慣。因此，如果需要大幅提升意識，我們就需要打破信仰的限制。以科學精神代替信仰精神，能獲得更大的自由。

擁有真正的愛情，彼此永遠走在風景秀麗的路上。真愛也沒有危險，因為只有得而沒有失。真正的愛情彼此給予，互相信賴，無需繼續追求和佔有，這時候結婚就是攜手走進另一段路。假愛情十分危險，不僅經常發生利益衝突，甚至還會損害生命。一旦走進婚姻，假愛情就會被埋葬。

真正的愛情就是最強烈的感情，其強烈的程度足以讓一個人無視任何誘惑。因此，受誘惑就是假愛情的明證。如果一個人認為自己處於愛情之中，那麼任何風流韻事都可以否決他的想法。因為他的欲望已經說明了一切。

生命只需要生存，而人更追求感情的連結，這意味著人發現了生存的保障。感情關係不僅帶來快樂，還讓我們的生活更安全，這又會讓我們感到更加快樂。快樂總是簡單的，那些復雜的追求，帶來的也是簡單的快樂。然而，人在追求快樂的過程中，有時會忘記生存才是真正的目標。

精神活動是一種高級的認知。有認知能力就會有追求，就會思考生命應該追求些甚麼。追求真善美是自然而然的，因為真善美給人最好的感受。大腦只是認知的器官，感受和思維構成了靈魂。因此，多探索、感受和思考，我們才能擁有一個完整的靈魂。

溫柔應是愛心溢滿的表現。當我們內心充滿愛，意識就達到前所未有的高度。這時，我們說話和做事所用的氣力會恰到好處，令人感到舒適和尊重。因此，即使在付出，我們也獲得深刻的喜悅。我們不斷發現自己的成長，再加上別人的接受和回應，就像彈奏出一首美妙的樂曲一樣。

作為平等社會的一份子，我們的生活自信是靠法律維持的。唯有讓法律成為一國之君，才會有平等的機會，否則必定是強勢者當道。個人是無法與社會角力的。因此，在不平等的社會中，即使天才也免不了要跪下。這種社會很難進步，也令人感到無助和悲哀。

成功帶有不少僥倖，自卑者的成功者僥倖成份更多。無論是外在還是內在世界，自卑都是成功的絆腳石。自信比自卑好，然而我們有時也會盲目自信。因此意識又比自信更穩妥。在意識的光芒中前進，我們必定有足夠的自信，不再需要強調自信了。

要找到最適合自己發展的領域，就不要輕易拋錨。在世界闖蕩，目的是尋找自己最終的家園。有愛的地方最合適。因此，為尋找真愛，我們無需為自己留後路，只需勇往直前。