我思我在

擺脫習慣就是順應天然。本能是天然的，我們無法去除。習慣卻是環境迫使的。當我們換了新環境，習慣就會變成生活的障礙。而且，要擺脫習慣十分困難。我們需要對習慣保持警覺。因此，用意識代替習慣來生活，我們就能活得輕鬆。

對過去的執著，必然削弱當下的體驗的完整性。任何年齡都可以有豐富的收穫，因此歲月的流逝並不可悲。最可悲的是放不下以流逝的歲月，讓未來的歲月無所收穫。

人是被自己創造的。愛心是人類最高的美德，然而愛必須從愛自己開始。我們給予自己所需，這就是自我創造。當我們有能力創造自己，也會有能力給予別人。

客觀思考有賴開放式思維。若不能客觀思考，我們就只能找出主觀的理由。

生命需要物質，人更需要精神。以為自己可以滿足於簡單的生理享受，只是驕傲者的虛榮心和野性。如果精神萎靡，無論生理上有多少刺激，我們都無法感到快樂，反而會感到痛苦。

當兩個人都能放下自我而融合，他們就進入神秘的境界。體驗神秘，是人生最大的快樂，因為神秘指向宇宙的永恆。我們所追求的一切，都有著神秘的本質。

在苦難中表現軟弱的靈魂，在成功中也難顯高貴。但在苦難中堅強的靈魂，卻往往在成功中變得卑劣。軟弱的自我不容易度過苦難，而堅強的自我卻往往製造苦難。因此，不卑不亢才能走上自由的大道。

如果意識和理性不足，那麼經濟學或心理學的理論也無法發揮作用。我們需要足夠的意識和理性，才能在實踐中正確運用知識。

當一個人獨自工作的時候，如果他只屬於自己，以及與他相愛的那個人，那麼，他是決策者、參與者和執行者，也是感受者、思考者和記錄者。這是真正的單獨。否則，他的心是渙散的，在某個方面甚至很多方面都會有所缺失。

選擇生活環境時，除了看生活成本，尤其要看生存成本。生存成本低才是好的生活環境。

想做又有能力做的事情，才是應該做的事情。如果永遠處在自我之中，那麼"弄清我是誰"必然是一個沒法達成的目標。因為在自我的遮蔽中我們無法看到真實的自己。因此，在未脫離自我之前，發現真我是不可能的，也是一件不應該去做的事情。只要擺脫自我，也就是擺脫受習慣和情緒的控制，就能讓真我自然顯現。

天然的"不平等"無法消除，因為那不是真正的不平等。機會本來就是平等的。無論是否有自由市場，每個人都可以努力嘗試。然而，自由市場可以讓整個社會更快接近動態平衡，也就是接近一個理想狀態。

人發現了讓自己更自由的方法，所以創造出新的權利制度。一切制度，都反映著我們的自由思想。越理解自由，我們所設計的制度就越合理，整個社會的幸福感也會跟著提高。

權利是某些被別人承認並支持的權力。然而，除非這些權利真的能夠行使，不然就只是一些人在虛張聲勢而已。

不學習就會缺乏常識。如果大腦一片空白，學習新知識也會很費勁。經驗雖然是個包袱，但很有用。然而，有足夠的意識才能不倚賴經驗。

雖然聽從別人的意見算不上是一種美德，但創造者恰恰從聆聽中有所發現。雖然隨波逐流不是一種美德，但創造者卻能夠順勢而行。團結一起也不是美德，但創造者恰恰成為那個領袖。這是創造者的力量。

自由本身是一條根本的原則。人們所做的一切，都是為了行使權利，讓自己更加自由。如果所做的反而束縛自己，我們就要尋求改變，否則會導向毀滅。

意識到物質過多會變成負擔，是擺脫欲望的第一步。下一步，是意識到精神欲望仍然是一種內耗。我們必須及時滿足自己對創造的需要，才不會讓精神欲望膨脹。

要保持好奇心，我們必須有一個信念，就是相信世界必將更美好，自己也將會活得更長久。沒有這種信念的生活是無趣的，我們不會再對它有任何好奇。之所以我們接受困難和考驗，也是因為擁有這種信念。假如今天是世界的末日，如果這個信念已經動搖，我們就會放棄一切。

及時滿足需要而不追求欲望，就能將消費欲轉化成創造力。創造是我們生命的需要，而消費卻是一種欲望。滿足需要而擺脫欲望，我們將會創造更多有益生命的新事物。