我思我在

能夠以善良面對惡毒，才會真正受人尊重。善良不是懦弱、忍耐、麻木，而是勇敢、堅定、積極。它以生命的真正利益為依歸，掃除一切有損生命的事物，讓人感到生命真正的美好。

率性是以意識率領天性，讓天性發揮最大的能力。任性是任由天性撒野，自己處於被動地位。自我介於天性與意識之間。它在乎功利、習俗和輿論，既無法擺脫天性的束縛，更增加了精神上的負擔。唯有真我意識能率領天性，放下自我，尋找對自己真正有利的位置。

自愛是愛別人的必要條件，而不是被愛的必要條件。意識到與別人連結才更有力量、才能真正豐富，這是自愛。無論此時的力量是否充足，物質是否豐裕，帶著這種意識去創造財富，並與別人共享。這就是愛別人。

商店象徵豐富，辦公室象徵創意，兩者都象徵著社會發展的動力。對物質的需要是自然的現象，生命個體本來就存在競爭。在野外的樹林和天空中，都發生著很多弱肉強食。人類懂得創造，逐漸遠離了缺乏和毀滅，因此競爭也變得柔和。如果因商店和辦公室的存在而感到羞愧，就是因進步而感到羞愧，這反而是一種愚昧。商店會令人迷失，辦公室會令人難以歸家，樹林和天空也同樣。商店、辦公室、樹林和天空，都是自然的一部份。

我們比較難接受"無我"這個觀念，因為它指出自我是一種幻覺。那些快樂或痛苦的記憶，已經被自我重新加工和包裝。過去是自我創作的故事，未來是自我的夢想。因此，尋找"真我"也是自我的把戲。其實，我們無須尋找，只須將自我從身上剝離，真我自然會顯現。"無我"並非表達沒有我，而是去掉我。它啟發我們提升意識，讓真我成長。

當每個人都寫自傳，也許能發現很多相似之處，沒有很多特別之處。經歷早已發揮作用，重視經歷只會增加前進的負擔。展望未來最重要。將自己對未來的構想也寫出來，必會更豐富和精采。

溪中的水流沒有強大的力量，即使是一般的堤圍，它也衝不破，但我們仍然無法阻止它匯入河流。可見，順勢而行更容易到達目的地。對我們來說，匯入生命的洪流中，就是一個合理的目標。這需要我們有意識地共享和連結。

外在的成功有賴堅強的自我，內在的豐富卻在無我、無爲中自然產生。在物質生活中，自我代表著我們的意志，是一種強大的驅動力。然而，當回到內心，我們就需要放下自我。這就像一個出征的將軍，回家與親密的人在一起，他需要脫下戰袍一樣。

物質目標可通過追求而得到，精神目標卻要放下追求才能到達。放得下所有追求才會滿足，而滿足後才有終極的感悟。然而，我們需要盡情追求，才能真正放得下。

身心快樂，我們對生活就會感到滿足，一切都在腳下。身心痛苦，我們去到哪裡都會不自在。無法撫平滿心的欲望，我們就會感到生活是一種煎熬。然而，如果我們記得，共享帶來快樂，佔有帶來痛苦。那麼，我們立即就能轉變。快樂和自在，都能在此時和此地得到。

強弱只是一時一地的比較。以為自己沒有弱點是自大，以為別人沒有弱點是自卑。不自大、不自卑，還要不憂慮匱乏和真誠，才是真正的自信。能否接受自己的弱點，代表著意識的多少。如果有足夠的意識，我們的弱點也會變成強項。

自由的心靈不會有非愛不可的人，也沒有愛多少人的限制。然而，真愛卻是專一的。因此，當一個人需要很多好朋友，就意味著仍然沒有好朋友。當一個人有了伴侶卻尋找知已，就意味著仍然沒有親密關係。

罪疚感源於不接受人性的自私。帶著罪疚的眼光去看人，有時會覺得自己高高在上，有時又會覺得低人一等。因此，罪疚感令人無法親密。人性的自私就是個體的自私，本身非常合理。一個尋求利益最大化的個體，如果不接受自私，就會讓自己的內心產生衝突。因此，不接受人性的自私其實是一種病態的自私。

人老了感官亦老化，自然更多追求精神上的收穫，更少需要物質。然而，壯年人為了所謂的"美德"放棄物質追求，令自己老來匱乏，這也是非常愚蠢的。如果老來要別人施捨，就會將自己變成別人或社會的負累。因此，壯年人更需要關注物質與精神的平衡追求。

如果一切都在變，我們對"無常"的感覺也會變。世事無常能讓我們感到痛苦，只是因為我們看不見恆常。如能認識世界的規律，明白"無常"是真正的永恆，我們就會有合理的期待。那麼，世事無常不僅不會引起痛苦，更會引起快樂。執著於無常，就會被無常束縛。看見恆常，我們就看見無限的可能。

大自然有無限的可能，因此生命的誕生是必然的。一個生命與另一個生命相遇，更是平凡不過的事情。因為在生命誕生後，世上就存在兩個或更多的生命。因此，當我們感到生命偶然或相遇偶然，才珍惜生命或關係，即表示有可能產生執著。然而，如果感到生命或關係的必然性，卻仍然珍惜，則表示我們擁有自由的心態。這種心態讓我們能夠真正相愛，並從中獲得深刻的體悟。

那些"誇張的觀念、華麗的詞藻，以及刻意製造的噱頭"，全部反映作家或講演者的內心。因為用以表達的詞彙，都是他們的選擇。即使整個文稿都是別人提供的，也經過他們選擇來採用。即使漫不經心地選擇，他們的內心也表露無遺。

如果不以獲取利益為目的，愛情就只會有一種：對等的喜歡和給予。真正的愛情就是這樣美好。做到這樣並不難，難的是我們真正願意這樣做。因此，要解決這個難題，我們必須認識愛情的好處。知道愛情代表著生命最大的利益，我們就會為愛情而活。

並非所有"愛情"都是真正的。難成眷屬或者麻木、厭倦，都是假愛的象徵。假愛執著於過去，又不能好好活在當下，所以未來終究是要失敗的。真正的愛情是人生的成功，需要我們作出大量的努力。然而，有了真愛，人生也就不會是一場夢，而是實實在在的體驗。因為我們會留下真知灼見。

愛別人的最好方式，是把他們當作自己來看待。所以我們首先要懂得愛自己，然後才懂得愛別人。其實，反過來說也一樣。