為成長而思考

能夠以善良面對惡毒，我們就會受更多人的尊重。善良不是懦弱、忍耐、麻木，而是勇敢、堅定、積極。它以生命的真正利益為依歸，掃除一切有損生命的事物，讓人感到生命真正的美好。

率性是以意識率領天性，讓天性發揮最大的能力。任性是任由天性撒野，自己處於被動的地位。自我介於天性與意識之間。它在乎功利、習俗和輿論，既無法擺脫天性的束縛，更增加了心理上的負擔。唯有真我意識能率領天性。因此，擺脫自我的干擾，我們才能找到對自己真正有利的位置。

自愛是愛別人的必要條件，而不是被愛的必要條件。意識到連結更有力量、能讓生命真正豐富，這是自愛。無論此時的力量是否充足，物質是否豐裕，只要帶著這種意識去創造，並與別人共享自己的一切，就是在愛別人。

商店象徵著豐富，辦公室象徵著創意，兩者都象徵著社會發展的動力。對物質的需要，是一個自然的現象。因此，生命個體本來就存在物質上的競爭。在野外的樹林和天空中，時刻都發生著弱肉強食。然而，人類懂得創造，逐漸遠離了缺乏和毀滅，讓競爭也變得柔和。如果因商店和辦公室的存在而感到羞愧，就是因進步而感到羞愧。這反而是一種愚昧。商店會令人迷失，辦公室會令人難以歸家，但樹林和天空也同樣。我們應該意識到，商店、辦公室、樹林和天空，都是自然的一部份。

我們比較難接受"無我"這個觀念，因為它指出自我是一種幻覺。無論是快樂或痛苦，我們的記憶已經被自我重新加工和包裝。過去變成自我創作的故事，未來變成自我的夢想。因此，尋找"真我"也是自我的把戲。其實，我們無須尋找，只須將自我從心靈上剝離，真我自然會顯現。"無我"正是去掉我這層意思，而非表達沒有我。它能啟發我們提升意識，讓真我成長。

如果每個人都寫自傳，或許能發現很多相似之處。然而，我們的經歷早已發揮作用，所以重視經歷只會增加前進的負擔。因此，最重要的是展望未來。將自己對未來的構想也寫出來，必會更獨特、更豐富和精采。

溪中的水流沒有強大的力量，即使是一般的堤圍，它也衝不破。然而，我們仍然無法阻止它匯入河流和大海。可見，順勢而行更容易到達目的地。對我們來說，匯入生命的洪流中，就是一個合理的目標。這需要我們有意識地共享和連結。

外在的成功有賴堅強的自我，內在的豐富卻必須在無我和無爲中產生。在物質生活中，自我代表著我們的意志，是一種強大的驅動力。然而，要進入內心世界，我們就需要將自我放下。這就像一個出征的將軍那樣，回到家與親密的人在一起，就要脫下戰袍。

物質可以透過努力創造而獲得，精神目標卻要放下努力才能到達。因此，要感到滿足並獲得終極的感悟，我們需要放下所有目標。然而，我們需要盡情追求，才能真正放得下。

身心快樂，我們對生活就會感到滿足，對周圍的事物都感到舒服。身心痛苦，我們去到哪裡都會不自在。無法撫平內心的欲望，我們就會感到生活是一種煎熬。然而，如果我們記得，共享會帶來快樂，佔有會帶來痛苦，那麼，我們立即就能轉變。在此時和此地，我們就能快樂和自在。

強或弱只是一時一地的比較。因此，以為自己沒有弱點是自大，以為別人沒有弱點是自卑。我們不僅需要擺脫自大和自卑，還需要感到滿足，才能建立真正的自信。能否接受自己的弱點，代表著意識的多少。然而，如果有足夠的意識，我們的弱點也會變成強項。

對一個自由的心靈來說，不會有非愛不可的人，也沒有愛多少人的限制。然而，真愛卻是專一的，因為它是一種自然的融合。正如尋找朋友意味著沒有好朋友那樣，當一個人有了伴侶卻尋找知已，就意味著仍然沒有親密關係。

罪疚感源於對私心的不接受。帶著罪疚的眼光去看人，有時會覺得自己高高在上，有時又會覺得低人一等。因此，罪疚感使人無法親密。個體的私心非常合理。一個尋求利益最大化的個體，如果不接受私心，就會讓自己產生內在衝突。因此，不接受私心，其實是一種病態的自私。

人老了感官亦會老化，我們很自然更多追求精神上的收穫，更少需要物質。然而，壯年人為了自我定義的美德而放棄物質追求，讓自己老來匱乏，則非常愚蠢。如果老來要別人施捨，就會將自己變成別人或社會的負累。因此，壯年人更需要平衡物質與精神的追求。

如果一切都在變，我們對無常的感覺也會變。世事無常能使我們感到痛苦，只是因為看不見恆常。若能認識世界的規律，明白到無常的現象反映著永恆的本質，我們就會有合理的期待。那麼，世事無常就會帶來快樂。可見，執著於無常，我們就會被無常束縛。理解永恆，我們反而能夠擁有無限的可能。

大自然有無限的可能。因此，生命的誕生是必然的。在生命誕生後，世上就存在兩個或更多的生命。一個生命與另一個生命的相遇，是一件非常普通的事情。因此，如果必須感到生命偶然或相遇偶然，才懂得珍惜生命或關係，意味著我們在執著。然而，能夠感到生命或關係的必然性，卻仍然珍惜，則表示我們擁有自由的心態。這種心態讓我們能夠真正相愛，並從中獲得深刻的領悟。

那些"誇張的觀念、華麗的詞藻，以及刻意製造的噱頭"，全部反映作家或講演者的內心。因為用以表達想法的詞彙，都由他們自己去選擇。即使整個文稿都是別人提供的，也由他們選擇來採用。即使漫不經心地選擇，他們的內心也表露無遺。

如果不以獲取利益為目的，愛情就只有一種：對等的喜歡和給予。真正的愛情就是這樣美好，做到這樣也不難。然而，我們需要真正願意這樣做。因此，要解決這個難題，我們必須認識愛情的好處。知道愛情代表著生命最大的利益，我們就會為愛情而活。

並非所有親密關係都是真正的愛情。難成眷屬或者麻木、厭倦，就是假愛的象徵。假愛執著於過去，又不能好好活在當下，所以終究是要失敗的。我們需要作出大量的努力，才能培養真正的愛情，獲得人生最大的成就。因此，有了真愛，人生就不再是一場夢，而是實實在在的體驗。真愛為我們留下真知灼見。

愛別人的方式，是將他們當作自己來看待。因此，我們要懂得愛自己，才會懂得愛別人。其實，愛自己與愛別人是同時發生的。當我們愛著別人，正表示我們愛著自己。