為成長而思考

在很多關係裡，願意向對方說不，是一種善意和尊重。這也是對別人的一種信任。相信別人的理智，也相信他們會尊重我們的意願。彼此能夠這樣敞開，就能及時發現關係是否有利，並即時調整。

與扮演的角色打成一片，或被角色感動，只反映出忠於角色。真誠卻是思想與行動一致。這不會使自己感動，但會使自己感到舒暢。然而，如果想像世上有一位上帝，我們就難以做到真誠，也會將人生變成一場表演。因此，上帝應該是我們心靈的目標，而不應該是人生的旁觀者。

不應將朋友比作衣服，因為人有靈魂。物件不斷變舊，靈魂卻是不斷更新的。然而，真正的朋友，是那些能與我們同步成長的人。因此，朋友是對等的。兩件衣服無法成為朋友。

難以用語言表達的思想必然不清晰，因為我們是以語言來思考的。難以用語言表達的感情多包含心理衝突，因為表達單純的感情不需要太多詞彙。因此，只要兩心契合，我們就會有多種有效的溝通方式。只要能夠誠懇地交談，美好的時刻就會到來。

嫉妒是陰暗的心理。真正的愛情是光明的，所以不會有嫉妒。嫉妒也是一種醜陋，所以我們應該對它保持敏感。這樣，我們對世界就不會失去好奇心，也更容易發現真愛。

人會死亡，所以一切煩惱都是身體健康引起的。為了自由和幸福，我們需要做有利健康的事。對健康有利也必然對靈魂有益。因此，發揮意識對身體的保護作用，我們就會有更健康的心理。

能夠身心合一，性行為才會收到理想的效果。因此，我們需要相愛，讓感情暢通無阻。這樣，我們是為保持健康而做，而不是發洩情緒。也唯有這樣，性行為才能促進彼此身心和諧。

不懂得如何解決，我們就會覺得問題複雜。因此，如果頭腦簡單，我們就會感到世事複雜。頭腦複雜，世事就變得簡單。然而，擁有高水平的意識，能夠運用理性思維，才是一個複雜的頭腦。

愛是互相給予對方所需。然而，喜歡才會去了解，才能理解對方的感受和需要，然後才能去愛。彼此喜歡是愛的契機，互相給予才是實際行動。我們需要互動。因此，我們不會愛一本書或藝術品，至多只會喜歡。

只要這一刻相愛，下一刻就能感受到幸福。愛是一種明智的行動，它價值就在於它每一刻都有成果。我們先去愛，然後就有美好的體驗，並產生快樂的情緒。每當我們意識到自己的成長，就會產生更大的信心和力量。

大部份時間裡，信仰都是一種隨波逐流，忠誠更可能是一種道德淪喪。平庸的精神追求，反而造就一個和平的時代。然而，這也是人類必經之路。從無意識到有意識，必須經歷很多波折。

每個人的情感都是獨特的。因此，同感只是一種假象。雖然是真情，但並非有著真正相同的感受。能夠理解這一點，我們就能理解彼此的差異，並尊重所有人。

我們所獲得的精神食物中，含有家庭和社會所灌輸的東西。因此，對所接受的東西作出批判，我們的思想才能進步。這就像身體吸收營養那樣，必須排掉渣滓和毒素。

追求永生看似荒謬，其實不然。死亡表示不再有未來，永生卻表示永遠有未來。未來又意味著新事物，所以永生的含義是世上永遠產生新事物。由此可見，永生這個概念沒有內在矛盾。然而，生命從無到有又歸於無，這意味著生命本身帶有一種荒謬。這是死亡引起的。因此，要破除生命這種荒謬，我們需要找到永生。這不僅反映永生的價值，也證明了永生的合理性。當我們認識到，真正的自己是意識而非身體，就踏出了永生的第一步。

世上沒有絕對的孤獨，所以也沒有絕對不能忍受孤獨的人。然而，在獨處時不會感到寂寞或孤獨，才說明具備足夠的獨處能力。這種能力產生於靈魂的連結，並不是天然的。

如果當下感到悲哀，那麼以前有過的美好時刻，都會變成過眼雲煙。真正精彩的人生是不會讓人悲哀的。然而，能留給後世有用的東西，我們才能確定自己的人生過得精彩。

因相愛而結婚，要延續就十分容易。相愛是因，美好的婚姻是果，因果循環。相遇是緣，相愛是份，彼此自然會珍惜好緣份。然而，這一切的收穫，皆因彼此擺脫了恐懼。

性格會引起嚴重的問題，原因不在於角色意識過於強烈，而是偏離角色，或試圖同時扮演多個角色。人沒有固定的本來面目，性格只是在生活中養成的習慣。當我們選擇不同的角色，就塑造出不同的性格。因此，如果不專注於某個角色，就會讓性格變得模糊，甚至造成內在衝突。然而，如果選擇柔和的角色，我們就會有柔和的性格。最柔和的角色是仁者。

要化解痛苦，我們需要真正離開造成痛苦的環境，只是心理上的抽離幫助不大。抽離是希望將自己從當局者變成旁觀者，以求減輕痛苦。然而，可以想像，在一個受刑者面前擺放一面大鏡子，他的痛苦很可能成倍增加。

我們的根本需要是自由和永恆，所以需要將生命連結起來。這樣不僅能保障自由，還能與宇宙建立連結，實現永恆的存在。因此，我們必須為這個目標而努力，從自己所做的事情中得益。