我思我在

權力是利益的來源，因此無論善惡，都會傾向行使自己的權力。除了物質利益，快樂也是一種利益。透過授權儀式把權力變成權利，能讓權力的行使更有秩序，也更容易防止公權力私有化。

先天的性格不容易改變。因此，各種常見的天性能留存到現在，是因為在某些環境中有其優勢。然而，保持可塑性，以及克服天性的缺點，我們才能適應各種環境。

在人際關係中，我們無法逃避自己的責任。即使是別人的情緒，也與我們有關。因為我們很可能存在於別人的內心。我們應該發揮鏡子的作用，勇敢地反映對方的真實情況。雖然我們也會被對方所影響，甚至引起情緒，但這是自然而然的。只要我們重視對方，就會願意為對方作出這種付出。 12-06-27

心在形相之後出現，所以心由相生。相由心生是心出現之後的事，所以不一定發生。一個人的面貌醜陋與否，是很主觀的看法。因此，我們無需用別人的眼光看自己。然而，無論漂亮或醜陋，我們都是獨特的生命。這種無可取代的特性就是美麗的基礎。感激上天的贈與，多關愛其他生命，我們的靈魂就會變得美麗。有美麗的靈魂，我們就能看到所有生命都美麗，這包括自己。

理想的愛情，應是感情、意志和理智三方面通力合作的結果。走進婚姻，我們可以測試愛情是否接近這個理想狀態。感情像黏合劑，意志是勇氣，而理智表示我們帶著意識，勇敢地面對困難，無論甚麼時候都相愛。

要建築生命的快樂高樓，需要一個穩固的基礎。若有真正的愛情，身體、事業、婚姻、孩子、閒暇、嗜好、友誼，都可以是這個快樂高樓的支撐物。因此，真正的快樂基礎其實是愛情。

人們恐懼時惦記著戰爭，只有在傷痛時才渴望和平。恐懼資源短缺、被侵略或失去權力，這些恐懼都會引起戰爭。唯有將掠奪者、侵略者和戀棧權力的人趕走，我們才能遠離傷痛，達成長久的和平。

身體在最低層次，心理在中層，精神在最高層次，所以愛情是最高的層次。高層次必然建築在低層次之上。那麼，只要我們真正相愛，就能把身體、婚姻、愛情三者統一起來。熟悉對方但知道對方仍在變化，彼此就不會麻木或厭倦，在瑣碎的現實中也能繼續產生激情。愛情不僅是一種理想，更是當下的快樂的現實。

自由很脆弱，所以需要保護。自由亦帶有野性，所以需要規範。如果我們不能自律，自由就會在他律中消失。說到底，保障自由需要每個人都出一份力。因為自由是從自律演變而來的。

天生的是體格，後天在體格的基礎上培養出性格。鍛鍊體格，我們需要多運動和減少非必要的飲食，而修練性格則需要多思考並去除不良習慣。然而，有意識才有真正的自我，這個我就是體格和性格的持有者和駕馭者。

感情講究對等。若我們只對別人付出幾分，別人也只會付出幾分。幸運時或許彼此都能收穫一點愛。然而，我們很可能只收穫了對方的執著，也就是捨不得失去我們的給予。更難堪的是，我們收到了對方的恨，恨我們不付出十分。這種感情會讓雙方都苦惱。因此，要發展深厚的感情，我們必須毫無保留。我們首先需要克服恐懼。

只有真愛最接近無私，但這是真正的利己。真正為別人好，就會為自己好。真正為自己好，也會為別人好。

從制度上解決年輕人不婚不育的問題，可能需要社會負起養育下一代的責任，這不是好辦法。不婚不育的根本原因在於兩性關係缺乏愛。可見，社會最缺乏的是關於愛的教育，而不是性教育。如果沒有愛，養育下一代就不會是現代人的生活選項。

一粒鍍上了愛的沙子比鑽石更耀眼，將會在無盡的時空中持續發光。只要帶著愛，即使送給別人一粒沙子，也代表著生存的意義。否則，送給別人一顆鑽石，所代表的也是孤獨與消亡。

帶著甜蜜的惆悵是"患得"，帶著哀愁的依戀是"患失"。患得患失的感情非愛情，令人迷惘。"患得"源於總想得到，這違背了愛情的給予原則。"患失"源於對愛情失去信心，而愛情卻接近一種信仰。因此，一旦患得患失，愛情就離我們很遠。

生命帶著意義來到世上，所以人只需要活出生命的意義。有強健的本能，代表我們能為生存而奮鬥。有完整的意識，意味著明白自己的目標，為創造更美好的世界而活著。

人之所以會墮落，全因為把重要的事情看輕了，一不小心就掉進坑裡。 12-06-27

所有事情都會帶來利益上的盈虧，以及精神上的收穫。因此無須太過計較最後的利益，因為我們始終有所得著。 12-06-27

事件恆在，就算有上帝也抹不去。做事的結果永遠存在，構成了做人的收穫。從永恆的角度去看，每個人所做的事情都有意義。 12-06-27

精神意義與物質意義同等重要，其實兩者也分不開。物質世界上的成敗，能引起精神世界的改變。精神上的豐富也能促進物質財富的增加。 12-06-27