為成長而思考

要跨過逆境而不走進絕境，靠的是變通。然而，人生的意義不在於空前絕後，而在於萬古長青。生命的目標是延續。因此，只要認同生命的目標，將人生的方向調整到與生命一致，我們就能從逆境走到順境。

世界迷茫，人心迷惘。我們自我的信仰是確定的，但世界卻永遠不確定。因此，我們需要拋開自我，隨遇而安。我們也需要培養意識，並融入世界。年青人有更多的可能性，無需害怕走一條無我的道路。

能樂在其中的事情，也就是讓自己感到自由的事情。然而，懷著毫不動搖的信仰，卻無法讓我們自由。因此，要做一個自由的人，我們應該擺脫任何事物的束縛，只做真正有益自己的事。

遇到逆境，我們可以走進精神世界。在精神世界中，我們必能獲得更大的力量。發揮意識的能力，更容易發現出路。如果我們相信明天繼續活著，那麼一切都已俱備。

如果別人倚賴，我們協助他獨立。如果別人離群，我們與他保持聯繫。真正的愛心，是關心別人的感受和需要。心心相印，我們就能親密無間。在生活中互相幫助，心靈上互相促進，這才是真正的相愛。

在別人需要時才給予幫助，是真正的善良。出於本性而做好事，與出於本性而做壞事，都是無意識的行為。如果明白不應主動去做好事，我們就會明白不該做壞事。做好事可能滿足了自己的同情心，但對別人未必真正有益。

很多快樂都要以痛苦作為代價。因此，更值得我們追求的不是快樂，而是解除痛苦。接受和理解痛苦，我們就更容易解除它。付出代價去解除痛苦，非常值得。然而，無須付出代價的快樂，才是真正的無價之寶。

我們應該按照大自然的準則做人，而不是按自己的準則。真正的尊嚴源於自然。因此，即使是懲罰惡人，我們也應該尊重大自然，不做惡人做過的事。惡人傷害別人的尊嚴，等同於忽視大自然的威力。雖然他們也有準則和榮譽感，但來自大自然的懲罰卻不容易躲得過。

權力是利益的來源，所以我們都傾向行使自己的權力。除了物質利益，快樂也是一種利益，所以我們也會運用權力去追求快樂。然而，透過授權儀式將權力變成權利，能讓權力更有秩序地行使，也更容易防止公權力被私有化。

先天的性格不容易改變。各種常見的天性能留存到現在，都是因為在某些環境中有其優勢。然而，保持可塑性，並克服天性中的缺點，我們才能適應各種環境。這需要我們培養高水平的意識，並擺脫習慣。

心在形相之後出現，所以心由相生的機會很大。而相由心生，則是心出現之後的事情，所以不一定發生。然而，一個人的面貌是否漂亮，是很主觀的看法，而且別人有無數個。因此，我們不應該用別人的眼光看自己。無論是否漂亮，我們都是獨特的生命。這種無可取代的特性就是美麗的基礎。感激上天的贈予，多關愛其他生命，我們就會變得美麗。只要有美麗的靈魂，我們就能看到所有生命都美麗。這當然包括我們自己的生命。

真正的愛情，應該是感情、意志和理智三方面通力合作的結果。走進婚姻，我們可以測試愛情是否接近這個理想狀態。感情像黏合劑，意志是勇氣，理智則表示我們帶著高水平的意識。彼此勇敢地面對困難，無論甚麼時候都愛護對方，這才是真正的愛情。

要建築人生的快樂高樓，需要一個穩固的生活基礎。然而，如果沒有真正的愛情，身體、事業、婚姻、孩子、閒暇、嗜好、友誼，這些基礎全部都是鬆散的，我們會感到缺乏親密。因此，真正的快樂基礎其實是愛情。它可以黏合生活的一切，讓我們的快樂高樓經得起考驗。

人們恐懼時惦記著戰爭，只有在傷痛時才渴望和平。擔心資源短缺、擔心被侵略或失去權力，這些恐懼都會引起殺戮。唯有將掠奪者、侵略者和戀棧權力的人趕走，我們才能遠離傷痛，達至持久的和平。

身體在最低層次，心理在中層，意識在最高層次，所以愛情在最高的層次。然而，高層次必然建築在低層次之上。因此，只要真正相愛，我們就能將性、感情、成長三種需要統一起來。彼此充份熟悉對方，但也充份感知對方的變化。這樣就能保持新鮮感，避免麻木或厭倦，在重複的生活中繼續產生激情。可見，愛情不僅是一種理想，更是現實中的快樂。

自由很脆弱，所以需要保護。自由亦帶有野性，所以需要規範。如果我們不能自律，那麼，僅有的一點自由，也會在他律中消失殆盡。說到底，保障自由需要每個人都出一份力。因為必須擺脫任性，我們才能放下自律，最終獲得全面的自由。

體格基本上是天生的，而性格則是對體格的一系列適應和習慣。鍛鍊體格，我們需要多運動和減少非必要的飲食。修練性格，則需要多思考如何去除習慣。然而，我們應該牢記，意識才是真正的自己，是體格和性格的駕馭者。

感情講究對等。若我們只對別人付出幾分，別人也只會付出幾分。幸運時或許彼此都能收穫一點愛。然而，我們更可能只收穫了對方的執著，也就是捨不得失去我們的付出。更難堪的是，我們收到了對方的恨，恨我們不付出十分。這種感情會讓雙方都苦惱。因此，要發展深厚的感情，我們需要克服雙方的恐懼，讓彼此可以做到毫無保留。

真愛最接近無私，但卻是真正的利己。真正為別人好，就是為自己好。真正為自己好，也會為別人好。利己是正常和正當的，因為真正的利己必然利他。因此，我們應該追求的不是無私，而是利己。這樣我們才會有真愛。

要從制度上解決年輕人不婚不育的問題，需要社會負起養育下一代的責任，並不是好辦法。不婚不育的根本原因，在於兩性關係中缺乏愛。社會最缺乏的不是性教育，而是愛的教育。如果沒有愛，養育下一代就不是現代生活的選項。