我思我在

如果沒有地平線，大地看起來沒有盡頭，我們也會失去希望。因此，大自然為我們創造了幸福，在我們心中刻上一條地平線。這意味著幸福可以是我們終生的追求。然而，只要我們放下追求，專心維護生命的利益，這條地平線就不會失去。

向歷代大師學習，是學習他們孜孜不倦的精神，研究他們的理論，並了解他們是否言行一致。因為言行一致表示他們相信自己的理論，並曾經用於實踐。然後，我們可以再歸納和更新人生世事的道理。因此這些大師也是我們的研究對象。

靈魂是人的核心，它是一個不斷演化的意識，也是身心的守護神。意識能駕馭習慣和本能，控制情緒和思維。因此，靈魂就是我們真正的自己。從自己出發，我們會發現其他靈魂，也會發現彼此連結或融合的方法，從而歸屬一個整體。

人生的價值也在於我們有豐富的體驗。我們能思考、有感受。有好奇心，又能創造新事物。因此，人生非常豐富。而且，我們更有一顆付出的心，甚至願意為守護人生的價值而付出自己的生命，以行動去證明人生的價值。

直覺由我們的天性和經驗所形成，是一種習慣，並不適用於任何情況。直覺也與意識密切相關。我們的意識越高，直覺就越準。然而，我們很多時侯都處於意識不足的狀態，這時的直覺很可能是錯覺。因此，我們必須以理性去檢驗直覺。這樣不僅能捕捉直覺帶來的靈感，也能避免因誤信直覺而犯錯。

我們之所以容易焦慮，是因為依照習慣制定了一種生活模式，然後將自己束縛。保持現狀會焦慮，打破現狀也會焦慮。即使是"對"的或"好"的生活方式，最終也會讓我們感到不舒適。要擁有真正舒適和健康的生活，我們需要保持身心的靈活和流動，而不被固化在某種模式上。這是我們應該建立的生活意識。

雖然現代環境更加複雜，但幸福的涵義並沒有改變。有舒適的地方，有相愛的人，每天都有喜悅，這就是幸福。有歡聲笑語，即使粗茶淡飯也無損幸福的感覺。因為幸福很簡單，只是健康和自由地活著。

好動是生命的本性，而我們有能力帶領本性來行動，所以是地球上最高級的生命。當感性與理性發生衝突，意識就是我們的守護神。因為我們的意識來自生命的整體，與整體是連在一起的。

我們應該避免因渴望知識而閱讀。就像飢餓的人不會計較食物的營養一樣，太渴望獲得知識，反而會阻礙我們獲得真正的知識。當發現自己缺乏知識，我們首先需要觀察所遇到的問題，並作簡單的分類以獲得初步得認知。這樣可以緩解我們對知識的渴望。帶著基本的認知去尋找解決問題的方法，我們能更快滿足自己的需要。

如果只有初階的理性，我們就會有很多恐懼，並被迫接受別人的監護。因此，要自由首先需要發展理性，然後運用理性，以獲得足夠的智慧。獨立的勇氣是從智慧獲得的。自己很難喚醒自己，教育亦不一定能啟蒙，所以必須由現實的坎坷來驚醒我們的夢。然而，這很可悲。

為幸福而求真，為自由而尊重每一個人。我們做事必有目的。因此，我們需要時刻調整自己的方向，朝著生命的根本目標進發。

親情像土壤，友情像雨露，愛情像自然的花朵。艷麗像感性，芬芳像理性，能授粉才能結出果實。孕育出更多的親情、友誼、愛情，我們就會有一個更美麗的新世界。

因相愛而共同努力，財富就會慢慢積累，這些都是兩人的共同財產。如果要等累積了財富之後才相愛，那就可能等到白頭。而且，如果不相愛，財聚了也很容易散了。其實等待就是不愛的表現，因為愛是當下所作的行動。

用道德去評斷感情，也是一種情感運作方式，因為道德可以很主觀的規定。我們無法以感情去評斷感情，所以應該以理性去評斷。然而，評斷感情不是去評斷它的對錯，而是評斷感情中所表達的愛有多少。對事物進行量化，是理性需要執行的任務。

成功學也是人生哲學的一種，它鼓吹欲望，所以很多時能夠勵志。這種人生哲學所傳播的不是有關生命的真理，而是一套自我表演的劇本。

帶著意識並真心付出，我們必定能從感情中獲益。付出就是生命的價值，因為不僅能收穫喜悅，還能連結在一起，增加我們的力量。

感情如逆水行舟，性的神秘力量就像水流的推動力一樣，所以壓制不如隨水而去。然而，為一己的利益而進，是佔有。為兩個人的幸福而進，是給予和融合。佔有欲毒害愛苗，給予和融合卻能開出溫馨的花朵，在愛中結出甜蜜的果實。

如果覺得幸福是一個夢，我們就會到夢中尋找幸福，變得半夢半醒。當我們真正清醒，就會看見幸福像一條地平線。只要我們不掉下痛苦的深淵，就能活在幸福的地面上。

真正的藝術能感動靈魂，真正的哲學能啟迪智慧。即使工匠的作品也可以增添生活的趣味。然而，假如有哲匠，他們的創作很可能毀人無數。當哲匠創作出一個似是而非卻足以亂真的理論，將會欺騙無數未懂得分辨是非、真假的人。

平靜地觀察自己的內心，就會發現生命的真正需要。尋找真正的自己，不是去找自己的獨特，而是去找生命的大同。人要下降為動物或上升為神都很難。因此，我們需要擴寬視野，先看到生命的共同點。這樣，我們就會理解生命的意義，並去實現它。