為自由思考

古人所說的靈魂，就是我們所說的意識。它不僅為體驗今世而生，更為千世萬世的疊代而存在。每一刻的體驗，都是靈魂的拓展與深化。當我們說"每個生命都帶著靈魂來到世界"，其實是在說：宇宙透過每一個生命，展開新的自我探索。

意識的本質就是自由，因此它無需選擇。無論有多少選擇，它也只需要成長這一項。深刻體會這一點，我們就能成為一個真正有意識的存在。這樣，我們將會更珍惜生命，爭取時間，擴展空間，最終讓生命完整地實現它的價值。

每一個念頭都是意識，自顯自隱。無意識是意識的深潛，有意識是意識浮現。元意識深潛於生命的網絡中，無論個體或集體，一旦叫醒，就會迅速展現。但唯有快樂與痛苦的融合，才能讓它真正醒來。

平等整體的起點，是兩個真愛意識的融合，這是最小單位的整體，也是形成永恆整體的最簡單方式。這種融合是彼此開放、尊重和成全。它不是彼此在時間上的同步，而是交融。就像量子粒子的波粒二元，我中有你、你中有我。

以習慣作為歸屬，像自投羅網，因為它讓意識陷入重複和自動，失去覺察。以情緒作為歸屬，又像在大海漂泊，因為情緒變化無常，讓意識疲於奔命。將自我作為歸屬，似乎合理而穩定。然而，這必然導致封閉，讓意識永遠無法超越自身。

我們需要重視自己的形象，但這個形象必須透過意識來營造，因為它是一個影響別人的氛圍。我們不需要太重視別人的形象，因為我們並不了解這個形象的基礎。因此，我們需要透過形象發現別人的情緒，從而觸及他們的意識。

意識的全面發展，需要我們全面接受現實。這不僅是接受當下存在的一切，還要接受過去一切的確定性，以及未來一切的不可預測性。過去已成定局，無法改變；未來充滿變數，無法準確預測。只有接受這一切，我們才能真正專注於當下，把握當下的每一個機會，快速提升自己的意識。

習慣和情緒，是意識必須仔細考慮的兩個最直接的外在因素。情緒是習慣和意識之間的橋樑；透過情緒，我們養成習慣並維持與習慣的關係。這兩個因素共同構成了意識的「面具」──我們的外在自我。

我們的內在核心是意識，它引導行為，塑造性格。習慣是一種外在的力量，它滲透到我們的內在，以輕鬆舒適作為獎賞，就像訓練動物一樣，控制我們的意識。我們很少注意到習慣的形成，直到它變得有害。從認知上來說，要拋棄"好習慣"這個概念，因為它本身就是一種有害的習慣。

能讓人一直保持清醒的，只有愛。因為愛本身是一種意識，它能理解保持清醒對於自己和別人的意義。即使面對痛苦或混亂，愛也讓人願意直視真相，因為關心會讓人不忍忽視。愛讓人留心別人的感受，也更誠實地面對自己的內心。

我們應該放下解脫的渴望，回歸成長與連結，讓意識凝聚，形成一個穩定的核心。一旦我們能夠與其他人形成統一的意識，我們的行動範圍就會擴大。有一天，我們將形成一個意識網絡，能夠離開身體，真正與其他意識連接，並在世界各地更自由地移動。

白天練習積極生活，晚上練習接受死亡。然而，當我們真正集中註意力，白天和黑夜、生和死就融為一體了。這是自然生命的現實，也可以是我們的突破點。專注於當下，不受過去或未來的幻想所干擾，我們可以體現成熟的意識——靈性。動物性屬於過去，人性屬於未來，唯有靈性才能超越時間。透過靈性，我們將過去和未來融入現在，創造出一種永恆的存在。

任何存在都處於一個良性循環之中，否則就無法繼續存在。獲得最初的喜悅，然後感恩，這會導致行動；再次獲得喜悅，更多的感恩，更多的行動。一旦我們進入這個良性循環，意識就會發展。

為了減緩大腦衰老，我們需要不斷學習、反思和鍛煉，以便大腦的生長可以抵消退化。尤其是隨時隨地都可以進行的反思，可以幫助大腦更快地建立神經元之間的聯繫，並讓意識流向不同的區域。當一個區域出現故障時，其他區域可以接管以維持思維功能和身體控制。

可以將我們的身體比作池塘，情緒比作池水，我們是在池塘中游泳的意識。讓池塘流通，我們才會有新鮮的池水，但千萬不要將池塘連接到污水溝。在鮮活的池水中，存在著各種生命，甚至有魚有蝦。我們有必要學會游泳，讓自己在水中能夠自保，不至於溺水；然後潛入水中，探究這種流動的美妙。然而，我們不可沉浸在水中太久，必須適時浮出水面呼吸。也許我們的處境正是如此，如果不懂得從情緒抽離，就會感到窒息，讓意識變得模糊。

人的本質是理性和意識。因此，要引導我們的情感，就必須高度發展理性，將學到的知識透過實踐轉化為意識。讓習慣主宰生活是任性的表現。因此，培養理性和意識是一個擺脫習慣的過程。

生命的所有瞬間，都紀錄在宇宙的長河之中。生命的美妙，不在於度過的瞬間是否精彩，而在於我們的意識是否在這些瞬間中成長。意識越強，我們感受到的快樂就越多。因為我們知道，意識永遠不會消亡，它就是我們真正的自己。

長壽對意識來說很重要，這樣它才有機會超越生命的限制。從宏觀來看，生命似乎很短，但從微觀上看，生命似乎很漫長。這意味著，透過更有效地利用時間，我們可以獲得長壽的效果。

愛別人是我們愛自己的重要標誌。因為我們必須彼此相愛，才能獲得充份的理性和意識，實現真正的成長。從這個角度看，外界的一切都是我們的工具。因此，我們也應該樂意成為別人的工具。

身體的存在，是死亡的根本原因。因此，唯有放下對身體的執著，我們才能擺脫死亡的困擾。這是一個從無意識的恐懼，到有意識地生存的成長過程。