為成長而思考

執著於尋找知己固然偏頗。然而，找一個自己不愛的人作伴侶，卻是與自己過不去。這種選擇對自己和別人都有害。選擇伴侶的條件首要是相愛，這又需要我們首先理解愛。能夠相愛，彼此必然是知己，也必然是靈魂伴侶和生活伴侶。因此，理解愛我們才會懂得選擇。

雖然親密讓彼此不再爭吵，但卻不會缺少批評和自省。這是判斷是否親密的重要標準。經常爭吵無法親密。然而，如果缺少批評和自省，所建立的關係就是一種假親密。因此，唯有當彼此長久溝通順暢，親密關係才能穩固。

雖然意識所關注的是真實，但自我留戀的卻是幻想。因此，我們的自我總是執著於地老天荒。然而，幻境無法到達，因此自我的夢想終會破滅。唯有及時發現自我的虛假，我們的意識才能把握自己成長的機會。

孤獨源於對死亡的不理解，是對死亡的恐懼。帶著這種恐懼，我們總是無法感到滿足，所以感到孤獨。然而，愛情的基礎是充滿意識並無所畏懼。因為有勇氣才會樂於給予，才能創造幸福的未來。愛情也是對生命的感激。因此，擺脫孤獨並展現愛心，我們才會遇到真正的好緣份。

有選擇就會有是非，選擇就像解答是非題一樣。當我們面臨選擇，腦海中無可避免地出現是非的分別，要超脫是十分困難的。然而，如果我們不需要選擇，那麼，所有答案可以全部皆是，也可以全部皆非。這樣，是非的分別就會消失。帶著這種超然的意識，我們就能更輕鬆地面對生活中的選擇。

強烈的角色感、對立感以及控制欲，都是自然產生的。這樣我們也很自然會活得累。因此，我們需要培養超然的意識，以打破自然的限制。然而，這也是自然賦予我們的一種能力。

完美是一個無止境的發展，所以追求完美是徒勞的。然而，追求完整則比較容易做得到，我們只需列出它的要素，一個完整的事物就出現了。因此，我們可以從追求完美改為追求完整，從而讓完美自然地出現。

所有人都追求自由，這標誌著人有相似的靈魂。靈魂每一刻都知道自己不自由。因此，因應不同的環境，我們以不同的方式對自由追求著。因此，能夠分貴賤的是追求自由的方式，而不是靈魂本身。貴賤也只是反映追求所付出的代價。我們說人有神性，表達出靈魂不僅平等，而且本質相同。說人有動物性，則表達出靈魂分別處在不同的軀殼，並要應對不同的身體環境。然而，藝術、哲學、道德和信仰，甚至科學技術，都是靈魂的表現。我們從這些表現中也能發現，自由就是靈魂的本質。

必須"各盡所能"，才有可能實現"各取所需"。然而，能力越強的人身體消耗也越大，所以需求也越多。如果一些人有能力卻不盡力，那麼社會財富就會被耗盡。因此，如果無法有效發揮每個人的生產力，"各取所需"就會變成一句空話。

我們能看透一個人的過去，但對他的未來只可略為想像或推斷，不應當成確定的情況。這樣的看透，是為了與這個人更好地相處，並協助他走向未來。如果能夠這樣做，我們也會獲得更多成長。

基於別人對我們的利益來評價別人，顯得十分主觀。因為忽略了我們對別人的影響。實際上，我們和別人是一種互動的關係。因此，太主觀不僅會讓評價失去作用，也很容易誤導我們自己。

將經濟學理論搬到愛情上肯定行不通，因為感情是無法量化的。即使找到一個我們心甘情願給他餵飯的人，也只說明我們情不自禁。這樣離幸福很遠。一個有愛心的人不會要求我們給他餵飯。感情關係有很多美感，但討好或倚賴最終都會變得不美。

一般情況下，權利是別人給予的，也是自己爭取的。然而，在相愛中，我們的權利都是別人給予的，無須爭取。可見，唯有相愛能解決內在和外在的衝突。無需將時間花費在權利的競爭上，我們就能盡情發揮自己的創造力。

我們並不是害怕死亡的到來，而是害怕死亡前夕的煎熬。如果可以無疾而終，也許很多人都不怕死。可想而知，生存應該快樂，至少不應該痛苦。否則，死亡將比生存更容易被人接受。這也表示，獲得幸福是我們生存的責任。

為愛護別人而強硬其實是一種溫柔。這時強硬的外表包裹著溫柔的內在，所以仍能被別人接受。相反，為獲取利益而溫柔其實是一種強硬。這時溫柔是假裝的，別人仍會感受到強硬的內在。然而，兩者都同時具有溫柔與強硬，始終會造成一些心理衝突。可見，完整的人性重點在於不引起衝突，然後才是豐富。

雌雄同體的現象廣泛存於植物界。即使我們的性別心理，也只是在後天所養成。大自然是統一的，但人的心理會起衝突和分裂。因此，優秀的人格，不僅在於揉合各個自我，更在於自我之間的和諧相處。然而，我們更需要擺脫自我的掌控，意識到自己的心理和情感狀態。

愛的特質包含"敏感、細膩、溫柔"。勇敢的象徵包含"豪爽、粗獷、堅毅"。如果帶著愛的勇敢是真勇敢，那麼，勇敢地愛才是真愛。因此，愛和勇敢不會發生衝突。

忙碌是指空閒時間少。因此，能從瑣事抽身就不會太忙碌，畢竟大事情都不多。喜歡沉浸在瑣事中，很可能是不喜歡思考導致的。當手腳停下，如果頭腦無所事事，就會產生一種空虛的恐懼，迫使我們再次投入到瑣事當中。然而，瑣事對時間的利用率不高，應盡量避免。能集中時間思考一些有關人生的問題，反而收穫豐富。這不僅可以增長意識，更可收穫物質上的成果。

男女兩性缺一不可，這是自然的設定。因此，女人和男人應該是平等的合作者，而不是競爭者。彼此也不是倚賴者和被倚賴者，更不是奴役者和被奴役者。

我們一直活在自然之中，沒人能夠更接近或遠離。女性較多關注生活上的瑣事，男性較多關註生活上的大事，這是兩性的自然分工。因此，我們的天性也無分美醜。然而，如果我們對自己的天性有意識，就會讓別人感到美，這是意識帶來的美感。反之，如果任由自己的天性撒野，就會讓別人感到醜，因為自我中心會使人醜態百出。