喝酒 12月 23, 2016 酒是麻醉劑，但又讓人認為是興奮劑。人需要麻醉劑，因為感到人生滿是痛苦。人又需要興奮劑，因為連痛苦都無法讓他清醒。酒似乎有雙重的作用。少量的酒能讓人感到興奮，而大量的酒又能將人麻醉。然而，無端的麻醉或興奮，只會損害生命。 詳細
後代 12月 15, 2016 德育不應灌輸規範，而應輔導學生理解自由。智育除了傳授知識，更要指導正確的思考方法。體育應培養頑強的鬥志，以及在緊張和鬆弛之間切換的能力。這樣才能培養出高智慧的後代。 詳細
成長 12月 10, 2016 愛情能帶來最廣泛的體驗，所以它是我們最真摯、最重要的經歷。如果沒有愛情，我們也就無法體驗人生真正的幸福。然而，要體驗愛情，我們需要更深的理性，以及更高的意識。這樣才能獲得深刻的感受，並將感受化作感悟。真正的幸福，是精神世界的事物，也是我們成長的體現。 詳細
敏感 12月 09, 2016 習慣讓人對未來不敏感，所以我們要擺脫它。然而，我們不應以新習慣代替舊習慣，或以好習慣代替壞習慣，而應以意識代替習慣。這意味著我們不應將習慣分為好壞。一旦我們認為某個習慣是好習慣，就很難擺脫它。 詳細
宗教 12月 02, 2016 宗教本質上是相信而非懷疑和思辨，所以佛教和佛法有很大的差別。入世和出世的本質一樣，都是以獲得自由為終極的目標。宗教在重視實踐方面是正確的。然而，反對思辨或鼓勵迷信，卻會與重視實踐產生衝突，阻礙自身的發展。 詳細
感動 11月 18, 2016 一個人會否感動，並不能反映其內心的善惡，因為惡人也有被感動的時候。很多感動，都是因為觸動了痛處，引起了情緒反應。然而，真正的善良卻以充份的理性作基礎，絕不會因一時感動而做出破壞的行為。 詳細
享受 11月 10, 2016 一切享受除了需要心靈的參與，還需要配合適當的工具。能買到的工具，其價值必定低於享受的價值，這樣我們才能從中獲得利益。然而，買不到的工具其價值就比享受還高，因為它是無價的。在我們的心中，無價之寶有著最高的價值。愛情就是彼此成為對方的無價之寶。因此，透過愛情，我們能到達享受生命的最高境界。 詳細
滿足 11月 07, 2016 如果幸福是心滿意足，那麼不滿足就意味著不幸。只有傻瓜，才會認為豬和傻瓜能夠真正滿足。傻瓜和豬都很不幸。看看它們受挫折或痛苦時的表現，我們就能知道它們是否真正滿足了。 詳細
美滿 11月 07, 2016 彼此最美滿的結合，必然包含婚姻，因為婚姻能讓關係變得更親密。人生是一系列的嘗試。如果沒有體驗過與一個人共享自己的一切，始終是一種欠缺，不無遺憾。而且，共享一切的關係完全吻合生命的意義。因此，我們需要建立這種關係，才能實現人生的全部價值。 詳細
共享 11月 07, 2016 我們的身體是一個整體，無法被分享。否則，我們就需要考慮到底享受手還是腳。我們也無法與多人分享自己整個心靈。因此，我們會發現，只與一個人共享生命的一切，是最佳的選擇。這時候，彼此都能身心一致地享受對方。 詳細
討論 11月 02, 2016 喜歡逛奢侈品商店，或喜歡看藝術品，都是喜歡人類的傑作，這能使人感到快樂。精神世界建立在物質之上，快樂的心態要以美好的感受來建造。經過環境的磨練，我們才會有敏銳的感官和靈活的頭腦。然而，經歷始終是一種負擔，不應看得太重。當下的感悟更有價值。因此，不僅觀看作品，更將自己的觀後感告訴別人，引起思考和討論，我們會獲得更多快樂。 詳細
圓滿 11月 01, 2016 圓滿就是沒有缺憾。因此，只有圓滿的事物，才能構成一個完美的世界。然而，生命自有發展的方向，時間會讓一切圓滿。當生命以靈魂方式存在於世，我們就能實現完全的自由，進入完美的狀態。 詳細
老態 10月 26, 2016 在街上看到異性就會心動，有時也反映出一種老態。青春不再，獲得異性青睞的機會少了，欲望反而增大。這種欲望與身體機能可以成反比的，這正是欲望的特點。雖然欲望可以帶來創造，但也可能是破壞，不一定是正面的。而且，欲望很難被滿足，所以還會帶來痛苦。因此，我們應該在老去之前，儘量滿足自己情感上的需要。當我們懷著感激，老來也會感到幸福，死而無憾。 詳細
專一 10月 20, 2016 身心一致的專一感情，才是真正的愛情，這個問題已有定論。如果不專一仍然被定義為愛情，我們也不用再思考，因為所有感情都可以被視為愛情。其實，回顧一下愛的定義，愛情的定義也會變得清晰。愛情必定繼承愛的一切，而且比一般的愛還要多一點，就是相愛。 詳細
共享 10月 19, 2016 以愛情為基礎的婚姻，所實踐的是共享主義，讓彼此共享生命的一切。彼此融合為一個整體，兩個人是平等的。彼此都是其中的一半，缺一不可。在這種婚姻中，彼此都將共同利益放在第一位，將有關整體的事情排在最前面。因為整體的利益就是個人的利益。 詳細
成功 10月 13, 2016 最成功的父母，能夠讓孩子脫離他們的影響，真正獨立地處世。父母與孩子的年紀相隔最少十幾二十年，世界會有很大的變化。因此，以父母的知識和習慣去影響孩子，會阻礙他們對環境的適應，讓他們遭受更多挫折。讓孩子自由發展，他們才能找到適合自己的道路。 詳細
情敵 10月 12, 2016 走進婚姻才培養愛情，婚姻初期就會很不穩定，因為婚姻關係不及愛情那麼吸引。只有真正的愛情才沒有情敵。因此，理想的婚姻是愛情的產物，又服務於愛情。這種婚姻如愛情一樣穩固，又反過來加固了愛情。 詳細
幸福 10月 10, 2016 幸福是持續的心滿意足。處於幸福之中，我們是不會經常說自己幸福的。幸福和自由差不多，放得下幸福，我們才有機會感到幸福。如果經常說"我要幸福"，或者說"我要做一個幸福的人"，那麼，我們還沒看到幸福究竟在哪裡。 詳細
穩固 10月 07, 2016 在婚姻中仍然尋找愛情，就意味著彼此沒有發生愛情。這樣的婚姻當然不穩固。如果不需要愛情，彼此也可以維持表面上的婚姻。然而，這種表面上的婚姻從來都不稀罕，也不會特別穩固。除非社會規定不許離婚。 詳細
冷靜 9月 27, 2016 我們不需要遺忘，反而需要清晰的記憶。感到活不下去，有時是記憶模糊所產生的錯覺。在紛亂之中，冷靜才能主動把握機會。這種冷靜以清晰的記憶作支撐，並表示我們有足夠的意識，能夠掌控局面。然而，衝動卻表示我們的思維困在回憶或想像之中，忽視了對未來的預測。 詳細
機會 9月 26, 2016 總想跳到另一個地方，是因為看見人生到處都有機會。這反映出一個不自由的狀態，亦產生了跳走的壓力。如果這些壓力無法變成動力，就會損害我們的健康。最讓人感到痛苦和無奈的，是無法跳出一個陷阱。唯有把握機會，奮力跳躍，直至獲得自由。 詳細
死亡 9月 25, 2016 如果生命沒有下一刻，當下這一刻也毫無價值。正因為死亡會讓生命失去價值，所以我們才要避免。這意味著我們真正重視的只是未來。然而，讓過去的一刻好好死去，讓自己在下一刻重生，我們才能實現當下這一刻的價值。 詳細
品質 9月 24, 2016 奢華或節儉，都只是精神上的需要。奢華的生活雖然成本較高，但只要不損害健康，也會有更多體驗。然而，節儉能體驗不倚賴物質的生活。其實，只要能夠滿足成長的需要，感到快樂和滿足，就是高品質的生活。 詳細
大腦 9月 24, 2016 要獲取物質利益必然要付出代價，可能是付出金錢或時間等等。然而，獲得精神上的利益是完全沒有代價的，因為只需要思考。我們的大腦無法停止的運作，如果不好好利用就會造成浪費。 詳細
同伙 9月 21, 2016 結婚是彼此開始共同生活的宣告，並尋求社會認同。婚姻不是純粹的契約關係。感情無法量化，所以契約也無法訂定。因此，以愛情建立的婚姻才是真正的伴侶關係，否則只是同伙。伴侶是長遠的，因為除了利益還有感情，講究融合和共享。同伙則是短暫的，因為以利益作為關係的重心，當利益不一致的時候就散伙了。 詳細
重複 9月 20, 2016 完全不可重複的事情，不會有吸引力。我們對這種事情的記憶也會很快消失。對生命來說，重複意味著有益，因為生命本身就是一種重複。在重複的生活中，我們也可以不斷成長和進步。然而，從時間的角度去看，世上絕對沒有重複的事情，因為時間不斷流動。因此，隨著時間的消逝，我們的生命和記憶都不復存在。這意味著，只有靈魂能夠超越時間，因為它永遠都存在於當下。 詳細
活著 9月 19, 2016 當下是過去與未來的分界，而活著是從過去走到未來的過程。就像一張圖片無法構成動畫一樣，我們無法活在當下的一刻。對我們說，當下其實是過去的一部份。因此，以過去為基礎，努力構築未來，才能真正活好每個當下。 詳細
力量 9月 19, 2016 人生有些事情應該儘快了結，例如病態的關係，但我們卻沒去了結。人生有些事情不應該終結，例如尋找愛情，但我們卻將它終結。前者太害怕死亡，因為失去關係意味著生存的力量被削弱。後者太輕視生命，因為有愛情我們才有足夠的力量。 詳細
安寧 9月 15, 2016 美好的人生是安寧與祥和的統一。如果必須獨處才能安寧，必須相處才能祥和，那麼，獨處就無法祥和，相處也無法安寧了。這會讓生活非常衝突和焦慮。因此，我們需要培養任何時候的安寧與祥和，讓彼此都能活在當下。 詳細
過程 9月 11, 2016 真愛是心甘情願的付出，全心全意地對別人好。而且，必須彼此相愛。從感情開始到深入，必會經歷一個過程。然而，一旦引入三角關係，這個過程就會終止，真愛不可能發生。因此，發展愛情需要感情專一。這不是單方面的需要，而是彼此的需要。 詳細
無知 9月 07, 2016 我們不應留戀孩童世界，但也不應忘記孩童時代的感受。然而，需要保留的是好奇心而不是無知，因為孤獨有時是因為無知而導致的。最常見的是不知道如何相愛，甚至不知道如何融洽相處。 詳細
疏離 9月 02, 2016 孤獨的原因是疏離，也就是失去了親密的自由。尊重別人，是以放下自己的權力來實現的，而且互相尊重才能達致真正的尊重。如果本來就喜歡對方，那麼親密關係中的衝突，就是因為不願意放下權力而引起的。然而，一旦感受不到尊重，親密也會變成疏離。因此，放下權力，我們才能獲得親密的自由。 詳細
真愛 8月 30, 2016 以假愛撫慰孤獨，會讓人更加孤獨。因為在假愛中彼此必須保持距離，或隱藏自己。當假愛浪費了彼此太多時間，還會產生恨。之所以真愛能解除孤獨，是因為彼此放下自己的權力和利益，並協助對方擁有更多自由。這種給予造就彼此的深度連結。 詳細
表達 8月 29, 2016 向對方袒露自己的靈魂，表示願意表達自己的恐懼、期待和思想，並且喜歡被對方審視和欣賞。愛情之所以寶貴，是靈魂與身體的統一和結合。因此，首先袒露靈魂，我們更容易能獲得身心愉快。這是發展愛情的捷徑，讓我們更快到達融合的階段，也避免將時間浪費在無法變成愛情的感情上。 詳細
目標 8月 25, 2016 有精神目標就會受制於精神，與受制於物質目標一樣，都是限制了自由。真正的自由必須沒有既定的目標，就連獲得自由這個目標也不可以有。而且，單純的精神自由只是一種假象，物質豐富才能帶來真正的自由。這包括維持身體健康，以及生命發展所需的一切。因為缺乏所以貪，而缺乏是絕對的，因為所有人都缺乏生命時間。因此，修行的重點不在於戒貪，而在於培養意識，讓我們做任何事都考慮未來的自由。 詳細
排他 8月 25, 2016 真正愛情的排他，是自然地不受其他異性所誘惑，並不是一種克制。如果仍然受誘惑，即表示愛情仍未發生。愛情是心甘情願地給予對方所需，而每個人都需要專一的感情。因此，透過自然的排他，彼此滿足了這方面的需要，愛情得以發生。 詳細
障礙 8月 23, 2016 不理解愛就會將欲望當成愛，或者將無欲當成愛。愛是心甘情願的付出，所以帶著佔有心就不是愛。愛又是連結的希望，所以完全無欲無求也不是愛。愛所欲求的是連結、融合和共享。我們必須擺脫其他欲望，為愛清除所有障礙。 詳細
理性 8月 20, 2016 人是理性化動物，當然帶有動物性。理性化程度低表示意識少，這就更接近動物。然而，如果有了高度的理性和意識，就可以說具有神性。神只是完美的化身，意味著我們不斷追求一個完善的自己。 詳細
成敗 8月 08, 2016 判斷人生成敗的可靠標準，是能否做喜歡的事。能夠做真心喜歡的事，我們獲得的快樂最多。然而，我們需要判斷自己的喜歡是否出於真心。守護生命的利益，追求生命的目標，才是我們的真心想做的事。 詳細
契機 7月 25, 2016 "強烈地渴望愛"很可能是索求而不是付出，因為孤獨的時候最想被愛。孤獨的深度決定索求的廣度。無法滿足則會更孤獨，進而更多索求，而滿足則會回饋別人。淡淡的孤獨是愛的契機，從索求中體會別人的需要，轉化為給予。然而，太孤獨則難以去愛，因為別人很難滿足其需要。當索求無果，就會產生恨，並走向愛的反面。 詳細
自卑 7月 16, 2016 自卑不同於謙卑。自卑者缺乏成功的基礎，即使得到別人的同情，也會因不自信而失敗。即使有天賦也需要有自信，才能充份發揮創造力。有時我們說自卑者更容易成功，只是對自卑者的安慰。然而，每個人都可以發現自己的優勢，培養自信心，擺脫自卑的性格。 詳細
投入 7月 14, 2016 擁有真正愛情的充份條件，是願意為愛情投入全部生命。這意味著我們願意投入時間和精力，克服一切困難，甚至願意為愛情而捨棄自己的生命。因此，我們在愛情中的收入多於付出，就像共同經營一個永遠盈利的事業一樣。 詳細
同情 7月 14, 2016 堅強的自我能夠忍受孤獨，但卻是一種封閉和缺乏。孤獨源於不相愛，所以相愛是消除孤獨的唯一方法。孤獨是被動的，我們都不希望孤獨。上天賜給我們生命，又賜給我們同類，如果仍然感到孤獨，那必然是一種非常負面的感受。然而，當一個孤獨的人同情和理解另一個人的孤獨，那麼，這兩個人都很有機會因相愛而走出孤獨。 詳細
原始 7月 08, 2016 是理性使人脫離原始的狀態，不是社會化。理性不僅超越原始的自然和簡單，也讓生命變得更有秩序和意識，最終超越地球的限制。然而，人類仍然未從物質中解放出來，靈魂仍然倚賴身體。因此，理性和意識的發展還有很大的空間。 詳細
行動 7月 05, 2016 愛情不僅是一種情緒，更是一種行動。因此，它始終以物質為基礎。不僅行動需要物質，理解別人對物質或財富的需要，也是發展愛情很重要的一環。生命需要的首先是物質，然後才是精神。因此，解決了對物質的需要，我們才能保證愛情的健康發展。 詳細
世界 7月 05, 2016 情感世界是一個感官的世界，宗教世界是一個想像的世界。然而，我們只能憑理性去認識和理解世界。哲學思考世界，科學探索世界，並驗證自己的思考結果。不僅如此，科學還可以創造更美好的生活，讓我們更深刻地體驗世界。 詳細
長壽 7月 05, 2016 認識世界的根本目的是繼續生存。財富、權利、地位都與繼續生存有密切的關係。生存為了繼續生存，所有生命都一樣。即使精神上的追求，都是圍繞著生存而展開的，因為生存越久對世界越有意識，越能成長。孔子認為認清了世界才能安心地死，這種想法有利長壽。蘇格拉底以為自己已經認清了世界，這有可能導致短命。 詳細
求真 7月 03, 2016 信仰是對偶像、教條或道理的服從。如果最後發現自己的信仰是錯誤的，我們就會感到失落和痛苦。人生的根本目標是健康和幸福，但依靠科學才能到達這個目標。因此，我們需要求真的精神，而不需要盲從的勇氣。 詳細
真話 7月 01, 2016 很少有不能說真話的場合，我們無須擔心說真話會招致損失。我們也無須沉默，因為說真話的代價最小。實際上，說真話比說假話更有保護色彩。而且，我們還能決定真話中所包含的信息量，不影響說話的靈活性。 詳細
健康 6月 21, 2016 知道多吃粽子不健康，也要知道屈原的精神不健康。月餅多吃也不健康。然而，知道月餅的來歷，我們可以學習嫦娥奔月的勇敢精神。放下有害的，把握有益的，我們就能以過去為基礎，創造更美好的未來。 詳細
天才 6月 20, 2016 人與人的差別，除了天賦有所不同之外，其他都是環境使然。真正的差異在於創造的多少，但這種差異可能不被人發現，所以世上有不少天才變得孤獨。然而，能夠接受不被發現，我們就不會為此感到孤獨。 詳細
放鬆 6月 20, 2016 修養靈魂的正確方法是放鬆，就像放空我們的胃讓它休息一樣。當靈魂得到充份放鬆而變得柔和，最能接納其他靈魂。靈魂是從接納中變得豐富的。接納別人和世界，我們將會變得更有意識，這又讓我們感到更加輕鬆和自由。 詳細
深厚 6月 20, 2016 當想到所有人際關係都將煙消雲散，我們倍感其珍貴，從而內心充滿敬畏、感動和憂傷。這是一種虛幻的感情。因為這種感情並不基於事實，而是基於虛構或想像。一旦這些虛構或想像消失，感情也會失去基礎。然而，深厚的感情源於融合的體驗，而不是對分離的恐懼。 詳細
好人 6月 20, 2016 如果嚴肅對待人生和愛情就是好人，那麼這種好人的標準就與時代有關。在以前的時代，人們不知何為人生，更不知愛情為何物。隨著人生、愛情的概念逐漸清晰，好人的形像也在慢慢轉變。然而，能夠彼此相愛，始終是有效的好人標準。 詳細
上帝 6月 18, 2016 如果上帝全能，那麼它也能有悲歡。如果上帝在我們心中，那麼，人的悲歡就是上帝的悲歡，生命的意義也是上帝存在的意義。有關上帝的一切，全都揭示著宇宙的永恆本質。只要連結起來，成為真正的上帝，我們就能永遠活在當下。 詳細
創新 6月 16, 2016 發現早已存在的事物，然後當成新發現，這並非真正的創新。創新應該是創造新事物。即使對舊事物提出一種新看法或運用方法，也是創新。因此，只要願意探索，我們有無窮的創新機會。 詳細
虛假 6月 16, 2016 真誠反映出足夠的理性和意識，所以真誠也反映我們的自由度。理性越強大、意識越多，就越不需要弄虛作假，也無須以另一次虛假來支持這次虛假。因此，我們永遠不會陷進自己的虛假中。這樣必然會更自由。 詳細
處世 6月 12, 2016 為了更好地處世，我們才需要探索精神世界，否則像動物一樣生活就足夠了。如果忘記了這個目的，探索精神世界就會本末倒置，變成一種癮。而且，上了這種癮更不能好好處世，因為它阻礙了學習處世的本領。 詳細
惡人 6月 10, 2016 認為做惡人也不容易，這種想法對我們更有益。這樣我們就不容易有仇恨，也不容易執著於善惡。恨和執著都是成長的一個大障礙。惡人很多時候就是無意識的人。只要我們帶著意識，展現同情心，就能將這些惡人感化。 詳細
適應 6月 06, 2016 學習的根本目的是適應和改變環境。適應是一種接受。每當我們接受現實，現實就會被改變。因此，接受現實就是改變世界的一股強大的力量。透過接受，我們首先改變了自己。我們又是世界的一部份，所以我們最終改變了世界。 詳細
虛榮 6月 03, 2016 虛榮對活著的人有作用，至少能讓人更有做事的動力。因此，希望在自己的墓碑上刻上頭銜，雖然很無聊但卻有用。因為懷著這個希望的人還活著。生命的一切都有用。只要我們理解這一點，就能夠接受生命的一切。 詳細
目標 6月 03, 2016 在夢想的推動下，我們的生命力會變成一種破壞力。這種力量只為了滿足欲望，而不是滿足需要。然而，我們需要讓事物變得更有秩序，所以需要建設和創造。因此，我們需要放下夢想，努力追求一個可以實現的目標，並允許自己不斷進步。 詳細
結合 6月 01, 2016 如果講究生命的密度，那就需要在短時間內做更多的事情。然而，享受生命卻需要充裕的時間，即需要講究生命的長度。雖然我們也無法做太多事情，生命也很短暫，但只要將享受自己的成長放在第一位，密度和長度就結合起來了。意識能將一個單位的時間變成無數個單位。因此，當我們擁有高水平的意識，就同時擁有了生命的密度和長度。 詳細
託付 5月 31, 2016 愛情絕不是動物性的反映，而是人類理性的光輝。因此，如果只有愛夢縈繞，人生就只是一場春夢。然而，愛情卻像春雨，真的能將石頭也滋潤得綠意盎然。一見鍾情的激動當然可貴，但終生的託付和依戀更是無價之寶。 詳細
公德 5月 30, 2016 世上最缺乏的是真誠，也就是最缺乏公德。敬畏並不是真誠，反而是虛假。真誠的基礎不是感性的信或不信，而是理性的選擇。之所以真誠是最大的公德，是因為它能達成最大的理解，並大幅減少社會上的衝突。 詳細
竅門 5月 30, 2016 能夠隨機應變、隨遇而安，是一種隨緣的智慧。智者就是一個有意識的人，該用口時用口，該出手時出手。智者是自由的，靈魂不會受自我的束縛，一切都能順其自然。因此，學會隨緣，就是掌握智慧的竅門。 詳細
交往 5月 28, 2016 交往可以將人連結，獨處卻將人隔離，所以交往能力比獨處能力更重要。無法獨處只是一種缺憾，但喜歡獨處卻是一種病態。只需與一個人長期暢順地交往，我們就能擁有很強的交往能力。此外，我們不缺獨處，只缺有價值的交往。 詳細
緣份 5月 25, 2016 擁有真摯的感情，彼此就無懼失散。擁有深刻的感情，即使失散也必能再聚。在無限的宇宙時空裡，只要出現一個佳緣，就會出現另一個。這些都是靈魂重聚的機會。然而，要把握緣份，我們最需要的不是看破紅塵，而是認識事物發展的規律。當我們明白生命的意義和價值，佳緣就會出現。 詳細
環境 5月 25, 2016 習慣是一種固執，表示我們對環境有了成見，並忽視了它的變化。正因為這樣，一個熟悉的環境，只要有少許改變，就會讓我們感到不安。轉換環境也讓我們更加折騰，因為新環境很快又違背我們的習慣。其實，適應環境不能倚賴習慣，反而要擺脫習慣。我們要掌握環境，最直接就是融入環境，為改善環境作出努力。透過參與和付出，我們就會充份了解環境，並對它保持意識。 詳細
善惡 5月 23, 2016 世事本無善惡。當我們的利益受到影響，情緒被觸動，才會有善或惡的感受。世事在大自然的規律下發生。因此，只要我們也依從規律，那麼一切都是善的。然而，如果我們違反規律，那就一切都會變成惡。 詳細
死亡 5月 23, 2016 人生最根本的問題只有一個，是如何走進未知的世界。帶著恐懼，就是被迫面對，所以我們提心吊膽。帶著好奇，未知的世界意味著無限的可能性，所以我們感到雀躍。死亡是我們最不想面對的未知領域。然而，只要擺脫恐懼，我們也能輕鬆地走進死亡。 詳細
運用 5月 22, 2016 只要能夠積累財富，我們就有能力建立世界的秩序。然而，我們必須運用自己的生命，才能真正享受這些財富。透過運用生命，我們觀察、理解和改造世界。透過享受生命，我們與其他人連結，從而連結到世界。 詳細
得失 5月 21, 2016 只有真正的愛情不用計較得失，因為必定是得。彼此心甘情願給予對方，所以彼此都得到。彼此真誠接受對方，所以再次得到。付出的喜悅和被接受的喜悅，不僅是一種疊加，更是一種延續。因此，真正的愛情讓人感到幸福。 詳細
經濟 5月 19, 2016 浪漫是精神上的事情。自由才有浪漫，所以物質自由是持久浪漫的基礎。物質自由的第一步是經濟自由。我們需要在年輕時邁出這一步，努力累積財富。最後一步是回到自己的精神家園，擺脫對物質的倚賴。然而，到了這一步，我們的自由已經有了很好的保障，可以隨時隨地感到浪漫。 詳細
覺醒 5月 18, 2016 一個人的覺醒，意味著他意識到自己的存在價值。我們是為生命的延續而存在的。只要意識到這一點，我們的生活就永遠不會失去意義。為自己和別人有更好的生活，我們就有了努力的方向和動力。為了讓生命永遠存在，我們就會積極與別人連結，組成更有力量的集體。也是為了同樣的目的，我們共同守護所有人的自由。 詳細
文化 5月 18, 2016 文化是一種表達形式，也是一種習慣。我們無須刻意去改造文化，因為每一代都會形成新的習慣。文化習慣就像基因一樣，我們必須接受。基因是身體的基礎，而文化是靈魂的基礎。當各種文化能夠融合，人類就會出現一個大同的景象。 詳細
假愛 5月 17, 2016 當我們帶起面具，發現自己真的很有愛，甚至感到驚喜，這是假愛。實際上，我們必須放下面具，發現自己的缺點並願意修正，這時真愛才會發生。我們必須從愛自己開始，直至彼此都能認識並修正自己，才能真正相愛。 詳細
做事 5月 16, 2016 做事的最高境界只有一種，就是目標明確。為物質利益而做事，目標在功利。為精神收穫而做事，目標在喜悅。然而，做事就是做人，一切目標都在於生命的利益。因此，為更好的生活而做事，是最明確的目標。 詳細
幸福 5月 12, 2016 真正的幸福只有一種，就是心滿意足。因此，如果無法預測未來，我們就不會感到幸福，因為我們對自己不滿意。另一方面，真正的苦難不可能一個人在承受。然而，如果無法理解別人，我們也不能承受苦難，因為不知道別人也在承受。 詳細
報答 5月 12, 2016 如果孩子年紀小，父母的想法確實會比孩子正確。然而，普通家庭的孩子到了青少年，知識就可能接近父母，再成長一些就可能超越父母了。父母都希望孩子幸福，所以應該讓他們決定自己的人生。有足夠的自由，孩子的幸福就有保證。其實，幸福就是孩子對父母的報答。 詳細
磨練 5月 11, 2016 婚姻可以磨練才智。實際上，才智不僅不會被磨損，還會越磨越敏銳。才智也是家庭幸福的基礎。每個人都獨特，但本質相同，因為大家都有才智。因此，磨練才智能讓人更尊重彼此，更恩愛和安頓。 詳細
動力 5月 10, 2016 倚賴就會受束縛，即使倚賴精神上的東西也一樣。因此，要為生活提供動力，我們不應倚賴具體的目標。我們只需要為更好的生活而生活，就會有足夠的動力。這樣我們也會感到最自由，從而建立充份的安全感和自信心。 詳細
小病 5月 07, 2016 可以將小病視為一種福氣，因為這是一個警號，讓人思考如何改變生活方式。然而，大病必定是禍。患了大病，我們就會感到自己的身體和世界都已失控，還可能後悔不夠關心身體。這時候，再多的覺悟也來不及挽回了。 詳細
生病 5月 04, 2016 人在生病時最脆弱，當然希望醫者父母心。然而，醫生只是一種職業，無法保證一定關愛和尊重病人。因此，病人不應該完全倚賴醫生，也要對自己的身體有意識。實際上，病人和醫生是一種合作關係，彼此一起探索和處理疾病。 詳細
輕鬆 4月 27, 2016 真正的友誼，最重要是協助別人活得輕鬆，所以我們應該主動去了解別人的需要。然而，讓別人了解我們自己，比我們去了解別人更容易。因此，我們應該首先將自己的感覺和想法告訴別人。如果彼此都這樣做，那麼彼此都能活得更輕鬆。 詳細
動力 4月 26, 2016 真正的善良，是出於別人的需要而助人，即使給人動力，也是出於意識到別人的需要。然而，感到動力還是壓力，是主觀的感受，無法作為是否善良的準則。總的來說，合理的壓力可以變成動力，讓人加快成長。而且，給予別人壓力或動力，我們都付出了時間和努力。 詳細
情感 4月 21, 2016 從情感的角度去看，相愛讓人感到和諧、平靜、安頓、自由和幸福。因為共享一切，所以感到和諧。因為不再患得患失，所以平靜和安頓。因為彼此主動給予對方所需，所以感到自由和幸福。 詳細
調情 4月 19, 2016 調情是隱晦地表達性欲。有些人覺得這有可能是真情，而有些人則覺得一定是假意。其實，真或假在於兩人是否相愛。如果相愛，這種隱晦可以創造浪漫的感覺。彼此表達愛意，當然是真情。然而，如果並不相愛就是假意，彼此都在表達佔有欲。 詳細
考驗 4月 18, 2016 現代婚姻的作用，不僅是保障雙方的利益，更是對愛情的考驗。不經歷婚姻，我們就缺乏走進"愛情墳墓"的勇氣。這意味著彼此的感情仍然不穩固。然而，在走進婚姻的過程中，彼此將會有更多關於現實生活的溝通、協調和理解，更多感情方面的考驗。這就像從天空回到地面，彼此都需要腳踏實地，面對差異和衝突，並思考如何改善關係。 詳細
信仰 4月 17, 2016 信仰只在意識不足時起到積極的作用。其他時候它是消極的，因為限制了我們的自由。就像我們的習慣那樣，無意識的時候很有用，在有意識的時候卻變成一種障礙。因此，我們應該用意識來代替信仰和習慣，因為意識越多越自由。 詳細
挑剔 4月 16, 2016 經常挑剔對方，是因為彼此身體接近但內心卻疏遠。容易發生爭吵的夫妻必定難以接近，更不要說親密。對疏遠者挑剔是一種本能，因為挑剔才能保持距離，感到安全。因此，建立一個以愛情為基礎的婚姻，我們就能感到親密，並會感到活著的美好。讓彼此活得更好，正是愛情的目標。 詳細
庸俗 4月 15, 2016 在婚姻中考慮自身的物質利益，無論情況多麼普遍，都是庸俗甚至卑劣的表現。婚姻是兩人緊密連結的方式。唯有時刻考慮兩人的共同利益，才能將婚姻變成一個穩固的平台，並獲得快樂。實際上，任何關係都要考慮別人的利益。然而，婚姻是一個特殊的關係，彼此身體十分接近，所以利益也難以分清。因此，我們必須將婚姻建立在愛情之上。彼此放下自我，共享生命並結合為一個整體，就能從根本上解決所有衝突。 詳細
真愛 4月 15, 2016 真愛就是同時愛自己和別人。因此，只有相愛是真愛的明證，其他情況可能是交換，或者是單方或雙方的執著。嚴格來說，只有相愛才是真愛。根據這個定義，我們可以判斷自己是否處於愛情之中，並及時調整或退出關係。 詳細
幸福 4月 11, 2016 一旦感到今天是自由的一天，就意味著我們感到不自由。如果真正自由，我們就只是每天都充滿幸福，不會再關注自己是否自由了。因此，幸福的人生不在於長或短、平淡或深刻，只在於滿足和喜悅。因為幸福反映著自由的人生。 詳細
知命 4月 11, 2016 我們無法支配任何事物，所以只能隨遇而安和隨機應變。以率性替代隨性，不僅隨緣也積極造緣，並且知命而不認命。這就是不盲目與命運較勁。然而，我們有自由的天性，人生都是由自己創造的。這是我們命運中最明顯的元素。因此，只要深刻地體驗並創造，我們就會有無限的可能。 詳細
衝擊 4月 11, 2016 如果我們的思想與作者的思想發生衝突，那麼閱讀就更有收穫，因為刺激了我們的思考。閱讀那些與自己思想一致的書，除了感到有所支持之外，沒有更多的益處。因此，能衝擊自己思想的書，最值得細讀。如果能夠推翻作者的思想，我們有最大的收穫。即使最終被作者說服，我們也更新了自己的思想。然而，我們必須運用批判式思維，才會有這種收穫。 詳細
美好 4月 10, 2016 我們之所以有愛，是因為感到了美好。這種美好並不反映對外界的需求，而是反映內心的滿足。因此，不僅酸葡萄心理不是愛的心理，即使認為吃不到的葡萄最甜，也不是愛。真正的愛情只是兩個人的關係，與其他人完全無關。只有這樣，我們才能看清楚關係中的美好。 詳細
隔膜 4月 07, 2016 如果彼此沒有隔膜，那肯定是好事，也值得我們去努力。然而，完全沒有隔膜是不可能的。只要將隔膜縮小到好像不存在，我們就已經成功。接受隔膜，然後努力消除隔膜，這是一個值得考慮的觀點。 詳細
群眾 4月 07, 2016 不同年代的社會環境也不同，尤其是群眾所持的觀念，會有很大的差異。如果群眾需要一個更有人性的代言者，就可能會將人神化。這並不表示代言者是一個完美的人。其實，神性只是最完美的人性。當我們擁有完整的意識，就擁有了神性。 詳細
責任 4月 05, 2016 人生的責任，無論我們是否知道必須承擔，以及是否有能力承擔，都必須承擔。然而，沒有人能夠承擔生命的一切。因此，我們的責任，都是所有人一起承擔的。我們應該感恩其他人的存在，感恩大自然賜予我們同伴。 詳細
焦慮 4月 01, 2016 如果總是想著自己應該得到甚麼，我們就會焦慮。如果準確知道自己能夠得到甚麼，則會提升自我意識。想著應該得到甚麼，只表示我們有欲望。然而，思考能夠得到甚麼，卻能讓我們發現自己的需要，更容易獲得滿足。 詳細
感情 3月 31, 2016 雖然幸福是靈魂的感受，但最初是透過身體感覺到的。外在的遭遇決定了我們是否幸福，從而決定了靈魂光明或黑暗。感情是靈魂的反映。因此，如果靈魂暗淡，我們的感情就會萎靡，並感到焦慮和壓抑。 詳細
耐心 3月 31, 2016 沒有耐心就是沒有愛心，因為這不僅沒有珍惜別人，更沒有珍惜自己的時間。當我們開始了一件事情，就已經付出了時間和努力。如果因為缺乏耐心而讓事情中止，就是浪費自己的生命。然而，耐心應該有一個度，過猶不及。如果一件事明顯不可能成功，甚至有害，繼續進行也是不珍惜生命。 詳細
提問 3月 31, 2016 提問先於解答，而解答又是以後提問的基礎。因此，不懂得提問，我們就比較容易受偏見所影響。提問不僅反映懷疑精神，也反映我們的好奇心。然而，我們需要對自己的提出的問題保持懷疑和好奇。首先嘗試解答自己的問題，並找出問題中的問題。這是一種最快速的反思方式。 詳細
成功 3月 31, 2016 對成功的衡量，只有世俗標準比較客觀，其他都很主觀。因為成功本身就是一個世俗的觀念。正因為如此，世俗的成功不一定能滿足我們的心靈。我們的心靈所嚮往的成功，是每一刻都成功。然而，這種成功其實是成長。當我們帶著意識來生活，每一刻都會成長。 詳細
出軌 3月 29, 2016 出軌一次足以證明婚姻的品質差。然而，如果出軌以後仍然能夠繼續下去，則說明其品質真的非常差。當兩人心中都帶著刺，卻被迫維持關係，必定會讓關係變得更有害。想離開卻離不開，就像失去自由一樣。因此，還原到獨處的狀態，生活品質也會比這種婚姻狀態好得多。 詳細
喜悅 3月 29, 2016 感到自由就會感到喜悅，喜悅又帶來美感。美感與人有關，但可以只與一個人有關。只要我們感到自由，即使永遠面對同一個人，我們都會感到喜悅和美。共享生命，是美感的根源。因此，彼此共同的喜悅，能引起最強的美感。互相促進，我們的喜悅和美感就會不斷湧現。 詳細
沉默 3月 23, 2016 沉默看似有尊嚴，但很可能是一種懦弱。沉默看似輕蔑，但其實是恐懼。遇到不合理的事情，我們應該勇敢地表達自己的看法。然而，表達方式有很多種。以最安全和有效的方式去表達，是我們的責任。 詳細
歸屬 3月 21, 2016 如果以自我為中心，我們就會感到自己屬於某個人，特別是感到屬於自己。其實，我們不可能屬於任何人，只可能屬於世界。擁有歸屬感，並不是互相倚賴，而是以獨立個體的姿態，彼此和諧生活在一起，共享生命的一切。因此，歸屬感其實是親密感，一種融合的感覺。 詳細
力量 3月 21, 2016 現實就是真理的表現，一切事情都是自然力量的代表。這是命運的一個面向，我們無法抗拒。然而，我們的生命掌握在自己手上。因此，命運還有另一面。我們可以透過影響生命，從而影響自然的發展。這意味著，我們就是自然力量的一部份。 詳細
投資 3月 20, 2016 為長期利益而放棄短期消費，不是一種犧牲，而是一種投資。幸福就是投資愛情所獲得的回報，所以投資可以是一種享受。在青春期為老年而努力，也是享受青春的一種方式。老年期雖然身體老化，但卻無所欠缺，那麼，我們就會感到圓滿。 詳細
獨處 3月 18, 2016 其實每個人都不缺獨處時間，睡眠就是最好的獨處，我們甚至連身體也能放下。對現代人來說，即使是伴侶，相處的時間也不多。白天各自工作或辦事，晚上各自進入夢鄉。如果相處時還被情緒所影響，那麼，彼此就很難獲得深入的了解。這樣，要做相愛的伴侶就更難了。 詳細
人格 3月 17, 2016 如果被別人忽視，孩子以後也會忽視別人。身體和教育，是人格發展的環境因素。先天不足或落在不合適的環境中，都會造成扭曲的人格。然而，社會在不斷發展。那些先天條件正常的人，可以首先適應當下的環境，然後改造環境，讓後人的生活更美好。 詳細
愛心 3月 17, 2016 愛心來自被愛的體驗，它讓人更加被愛。不被愛的人多數是缺乏愛心的。無愛之人多有恨，內心充滿了怒火，不解溫柔。太在乎被愛，皆因得不到愛。然而，看輕被愛卻因為沒有愛心。要讓一個憎恨世界的人去愛，代價是非常巨大的。冷漠無大害，真正恐怖的是仇恨，但別人的仇恨不會影響我們的愛心。可見，愛是正面的，冷漠在正負之間，恨才是負面。 詳細
融合 3月 16, 2016 即使表面上懷著善意，內心也可能不一樣。因此，我們不應對別人太多猜測和想像，只需保持意識，隨機應變。只要自己真誠，其他人也會無所遁形。付出真心就能看到真相。我們可以看到一個事實，從來沒有人能被獨佔。我們只能以靈魂去融合，與別人共享生命中的一切，並體驗深深的歸屬感。 詳細
伴侶 3月 10, 2016 真正的伴侶之情，是愛情。我們無須強調懷舊戀故，這只是企圖沖淡喜新厭舊的做法。然而，沖淡後的感情如水一般無味，剩下的只是互相倚賴和厭倦。只要是真正的愛情，我們內心就沒有衝突。不是因為珍惜而專一，也不是因為需要別人攙扶才去攙扶別人，更不是因為需要相依為命。彼此陪伴只是因為互相喜歡。我們喜歡一起玩耍到白頭，所以互相支持，融合並共享。 詳細
機會 3月 10, 2016 重視自己想到達的目標，我們才能保持專注。無論是外在或內在的成功，都要專注才能實現，因為越專注越能把握機會。我們不會被機會支配的，反而會被自己的想法所支配。因此，學會重視機會，是到達成功的第一步。 詳細
價值 3月 08, 2016 需要我們守護的，都是一些短暫的價值。人生的永恆價值，無須任何人來守護，也無法損害它或讓它消失。無論是否想起它，甚至違背它，我們都離不開它的指引。也就是說，無論我們做甚麼，都是大自然的演化決定了的。即使我們違背了生命，都無可避免地被生命所利用，變成實現其價值的耗材。因此，一切後果都由我們來承受。然而，只要有意識地選擇，我們就能成為生命的主宰，感受到自由和幸福。 詳細
權力 3月 08, 2016 嚴格地說，權力和利益都是人生的一部份，所以思考這兩者也是思考人生。然而，我們也應該思考如何運用自己的權力，如何保障別人的利益。一旦想通想透，我們就會明白權力和利益的關係。唯有放下權力，給予別人自由，我們才能體驗一個幸福的人生。 詳細
改變 3月 08, 2016 只要改變一個人的內心，我們就能改變他對世界的影響力。換句話說，能改變一個人的精神世界，也就能改變他的創造力。反過來也一樣，我們能將創造力變成破壞力。閱讀可以改變人的內心世界。因此，在掌握批判思維之前，我們需要避免讀那些讓人糊塗的書。 詳細
聚散 3月 02, 2016 若然聚散是平常事，那麼，最難堪的就是應散不散，或分手時執著多多、怨恨重重。然而，在短暫的邂逅中，感情也短暫。而且，一切都匆匆忙忙，有沒有感情也不確定。因此，只有以真愛為目標，我們才會有長久的伴侶。 詳細
優雅 2月 29, 2016 在生活中，匆忙也會有優雅，慢節奏也會狼狽，端看是否心有所屬。如果心有所屬，我們的心是安定的，在匆忙中也能有秩序地行動。反之，即使時間充裕，我們也很容易出錯。因為我們不斷在尋覓自己的歸屬，很難專注。 詳細
成熟 2月 28, 2016 深度理性，是靈魂成熟的標誌。它反映我們對自己和世界都有足夠的意識。在理性未成熟之前，我們的感性也無法充份發揮。缺乏深度理性的支持，我們對世界的認知會出現很大的偏差，引起情緒的波動也很大。這會讓我們浪費不少時間。 詳細
平衡 2月 28, 2016 如果愛與被愛不平衡，我們就會患得患失。當愛與被愛變得同樣重要，我們的關係就會變得平等。真愛就是一種平衡的智慧。讓彼此的權重相若，一起將重心降低並放在中間，就能讓關係變得像不倒翁那樣穩固。只要理解別人和自己的需要，我們就能讓愛變成靈魂的藝術。 詳細
恐懼 2月 27, 2016 放不下從前的一無所有，就無法以平常心面對當下的豐富。從前的痛苦，會導致我們恐懼和貪婪，反過來損害自己。如果恐懼食物短缺，我們就會貪食，損害身體健康。對於其他非物質的東西也如此。如果恐懼失去自由，我們就會貪戀權力，從而變得身不由己。 詳細
老婆 2月 16, 2016 真正怕老婆，所怕的是老婆不開心，而不是其他。若在心裡暗罵老婆，那麼怕的就不是老婆，而是怕自己丟臉。其實，好老婆是不用怕的。只要多溝通，彼此就能融洽相處，還會收穫滿滿的愛。 詳細
自在 2月 07, 2016 讓過去安靜地過去，讓未來自由地到來，我們就能夠自在。本能、習慣和情緒，代表著過去、現在和未來。這些都是自我的一部份。然而，這三者都非常頑固。因此，自我是焦慮的根源，讓我們無法活得自在。唯有真我意識，能自由地穿梭在過去與未來之間。 詳細
私心 2月 04, 2016 當發現所依戀的人做了一件自私的事，也許我們就解脫了。因為我們發現自己無法容納別人的私心，從而發現彼此並非真心相愛。相愛表示兩個私心互相接受和融合，是一種和諧、心心相印的關係。 詳細
家園 2月 04, 2016 如果家園只包括靈魂和財產，那麼，只要擁有了財產，就等於擁有家園了。因為我們已經擁有靈魂。然而，真正擁有家園，意味著我們擁有一個願意共享靈魂和財產的人。因此，共享就是家園的最終意義。 詳細
友情 2月 03, 2016 一群很需要友情的人，很容易就形成一個組織，讓大家都受到束縛。可見，需要友情的時候，友情就成了羈絆。自由只有在不需要的時候才會發生。因此，我們應該放下自由，並以平常心看待一切關係。 詳細
關愛 1月 31, 2016 真心的關愛，是因應需要而作出的，不僅在乎別人也在乎自己。然而，人有心靈，所以一切關愛必定帶著精神上的需求，不會只是出於本能。母愛當然也是這樣。因此，關愛的重點在於理智。我們首先需要理解別人及自己，不僅真心關愛別人，同時也滿足自己的心靈需求。 詳細
奴役 1月 30, 2016 奴役就是只將别人當成工具，而交換則是將自己也當成工具。然而，不將任何人當成工具，並時刻關注共同的福祉，才是愛。這意味著人際關係的初級階段充滿了奴役，而中級階段則充斥著交換，因此也充滿了爾虞我詐。其實交換仍然殘餘奴役的心態，只不過受制於別人而無法實現奴役。只有到達愛這個高級階段，人們才能徹底改變奴役心態。 詳細
金錢 1月 30, 2016 從窮人的角度去看，他的一塊錢可以比富人的一塊錢更有價值。因為這塊錢可以讓他不用挨餓。反過來，富人亦可以認為他的一塊錢更有價值，因為他可以利用這塊錢創造更多財富。如果我們從整體的角度去看，窮人可以將這塊錢交給富人，而富人也可以利用這塊錢創造更多財富，讓窮人不用挨餓。如此，這塊錢的價值就是一塊錢。 詳細
人性 1月 27, 2016 文化是人的產物，雖然未必符合所有人性，但必定表達人性的一些面向。認為有不符合人性的文化，與認為文化能以東方或西方來分好壞，兩者有著同樣的錯誤。人性是共通的，因為人性的重點是理性，而理性所做的選擇都相近、相似和相同。因此，讓人類的各種文化融合，我們就會獲得最可靠的智慧。 詳細
昇華 1月 26, 2016 真正愛情的最短限度，是直至生命的終結。小於這個限度就不可稱為愛情，只可稱為墮入情網。愛情是生命的昇華，一旦相愛就會愛到最後，彼此的感情只會越來越好。然而，即使生命終結，也無阻真愛的承傳。愛情的光芒會照耀後世。 詳細
冒險 1月 24, 2016 等待真正喜歡的人，所冒的是小險。因為有機會錯過青春時期。然而，與不喜歡的人結婚，冒的是大險。因為很可能無法相愛，導致生活的折騰。這不僅有機會錯過青春，還有機會浪費一生。 詳細
性別 1月 22, 2016 凸顯自己的性別，是一種社會習慣。這也有好處，很容易看出一個人的性別，不會混淆。故意隱藏反而容易引起誤會。個體的性別是生命演化的產物，也是高級生命的象徵。因此，我們應該接受大自然的餽贈，尊重自己和別人的性別，並努力與異性和諧相處。 詳細
溫馨 1月 22, 2016 溫馨就是一種親密的感覺。這個詞內容廣泛，一兩句話無法解釋清楚。然而，成年人的生活感受比較多，所以對溫馨也會有美好的憧憬。實際上，愛情也是由親密去確定的，所以不溫馨的感情必定不是愛情。 詳細
花朵 1月 22, 2016 浪漫是自由土壤培育出的花朵。如果能夠想像這朵花，意味著我們曾經體驗過自由。浪漫是 心靈相通的感覺 ，也 是一起創造奇蹟的願望 ， 更希望在成功那天共同慶祝 。浪漫是和諧、融合與共享，生活中毫無衝突。彼此擁抱對方的變化和可能，讓感情在理智的帶領下毫無障礙地表達。因此，如果沒有體驗到自由，我們所感受的都不是浪漫。 詳細
自我 1月 20, 2016 我們必須擺脫自我，因為它阻礙了意識對身體的控制。這是一個非常理性的結論。我們可以在實踐中審視和驗證這個結論的正確性。然而，我們應該信賴自己的理性，尤其是批判式思維。因為僅靠感性無法發現真相，我們必須依賴理性。 詳細
疾病 1月 20, 2016 發現自己患了嚴重的疾病，會徹底改變一個人的人生計畫。然而，一些人的計畫變得更積極，他們想到愛，想到發揮自己餘下的光和熱。這將會讓他們的餘下的人生過得更美好，也更有益於其他生命。另一些人的計畫變得更消極，懷有一種末日心態。他們只希望盡快實現自己的夢想，即使是不合理的也要實現。因此，他們不僅傷害自己，也會對世界造成破壞。 詳細
愛人 1月 19, 2016 去找尋一樣東西，必定帶著條件。有精神方面的條件，也有物質方面的條件。然而，要找到真正的愛人，最根本的條件就是相愛。這意味著互相喜歡，彼此願意並且能夠共享生命。因此，當我們相愛，彼此就變成對方唯一的條件。 詳細
角色 1月 19, 2016 所謂做人，就是角色扮演。我們卸下一套戲服，又登上人生的另一個舞台。如果露出破綻，就意味著不夠投入，會被視為不專業。然而，真正的原因是不專注，總是等待著做另一些角色。因此，重點不在於及時卸妝並轉換角色，而在於選一個自己喜歡的角色，然後全情投入到角色之中。 詳細
環境 1月 17, 2016 被動和從眾，有時是一種圓滑，有時是隨和。這樣沒有甚麼大問題，重點是知道自己在做甚麼。性格是環境造成的。然而，如果我們希望快速適應新環境，最好擺脫性格的羈絆，用意識帶領天性，以最佳的方式應對新環境。 詳細
接受 1月 16, 2016 散慢無法獲得成長，苟且無法獲得幸福，猶疑無法獲得自由。然而，拒絕就無法獲得，接受是一切的基礎。接受自己的散慢、苟且和猶疑，讓它們從此隱去，那麼，我們就更容易獲得成長，幸福和自由。 詳細
客觀 1月 16, 2016 能以切身感受為基礎，思考就不會脫離實際。然而，感受是主觀的，它至多只能反映自己的真實，對別人並不適用。我們必須綜合別人的感受和思考結果，才能讓思想變得客觀，更接近真理。 詳細
文化 1月 16, 2016 文化創造了文字，文字又左右文化的發展，兩者密不可分。如果文字是文化的載體，那麼掌握文字就是掌握文化了，因為內容就在載體之內。文化是對事物的定義、理解和推演。因此，文化的內涵也體現在文字之中。能準確地運用文字，我們就能夠理解文化的內涵。 詳細
精彩 1月 16, 2016 世上有很多種角色，但人就只有男人和女人。因此，如果可以選擇，估計很多人都願意嘗試另一個性別，過一次截然不同的生活。這意味著，有嘗試的機會，就會有精彩的人生，而失去自由就會讓人絕望。然而，甘願接受上天賦予的一切，又是精彩的人生的必要條件。因此，放下選擇而過好每一刻，我們將會更自由，人生也會更精彩。 詳細
無聊 1月 15, 2016 生命力主要包含創造力。如果生命力無處發揮，我們就會感到無聊。然而，我們不僅可以在物質世界創造，還可以在精神世界創造。不僅可以創造自己，還可以創造別人和世界。因此，要打發無聊，我們首先需要創造一個完整意識，然後協助別人完成這種創造，最後一起創造新世界。 詳細
社會 1月 13, 2016 不斷呼喊革命，卻希望別人動手，這是狡猾的人。在制度中做好有益社會的事情，創新改革，才是真正敢於實踐。之所以革命無法帶來一個新社會，就是因為給了狡猾的人一個掌權的機會。這種人的目標只是自己的利益，而不是社會大眾的利益。因此，我們需要集思廣益，改革制度，選舉賢能之人服務於社會，而不需要推舉一個社會領袖。 詳細
忍耐 1月 12, 2016 沉默和忍耐無法自救，也不能體現尊嚴，更不能抵抗災難。沉默就是懦弱，忍耐就會麻木。然而，有時我們不肯承認自己懦弱和麻木，就試圖將它們美化。這也是一個自卑變成自大的例子。 詳細
倚賴 1月 12, 2016 社會能夠剝奪個人權利，所以我們應該提高意識，儘量減少對社會的倚賴。此外，我們亦應該致力建設一個自由開放的社會，讓每個人都更容易獲得幸福。這需要更多優秀的人，一起創造偉大的時代。 詳細
隱私 1月 11, 2016 夫妻間是否保留個人隱私，這不是應不應該的問題，而是可不可以、能不能夠的問題。從相愛的角度去看，夫妻間可以保留隱私。然而，夫妻間要保留隱私是一件很困難的事情。勉強為之將會導致互相猜疑，影響親密感和安全感，甚至讓關係破裂。 詳細
融合 1月 09, 2016 真正的相愛是自發的融合，不但精神融合而且經濟融合。然而，只有透過婚姻才能知道彼此是否真正相愛。婚姻讓彼此在生活上各方面都緊密結合。因此，只有彼此真正喜歡，才能安頓於這種超短距離的相處。婚姻是社會刻意安排的。然而，如果希望知道愛情的真假，我們必須結婚。 詳細
自由 1月 06, 2016 讓人自由的環境就是好環境。精神活動不一定要嚴肅，但嚴肅的精神活動必定是不自由的。在物質世界，我們還有無法逾越的限制。如果在精神世界仍然無法自由，那麼，我們在生命中體驗的就只有束縛。這樣，我們的靈魂也無法自由，從而讓身體受到更多限制。 詳細
好奇 1月 06, 2016 好奇心是無法被扼殺的，這是人類不斷進步的原因。不同性格的孩子，探索世界可有不同的方式，意味著好奇心可有不同的面向。孩子自己去尋找答案，相較於向成年人提問，更能鍛鍊他們的思考和實踐能力，也會讓他們更接近哲學和科學。 詳細
健康 1月 05, 2016 健康與平靜，反映出社會或個人的良好精神面貌。這也是享受生活的身心基礎。能夠暢快地享受生命帶來的喜悅，我們才會感到自由和幸福。給予的喜悅，是生命喜悅的最重要的組成部份，因為它證明了生命的豐富。因此，真正的健康與平靜，又反映在親密關係之中。唯有相愛，我們才能保持健康與平靜。 詳細
夢想 1月 04, 2016 就如睡覺會做夢一樣，每個人都會有夢想。然而，一直活在夢想中，我們就無法感知真實。能夠清醒地生活，我們才能成為智者。透過觀察、思考和總結，我們能夠提升意識。這又讓我們保持清醒，對未來有充份的預測。 詳細
真我 1月 04, 2016 所有尋找真我的故事，都是自編、自導和自演的一齣戲。自我要尋找真我，然而尋到的是另一個自我。唯有意識到自我的虛無性質，我們才能放下尋找。這時真我就會出現，因為真我就是那個意識。 詳細
飛躍 1月 03, 2016 經歷過熱戀又嚐到了苦果的人，其實沒有經歷愛情。這就像經歷一次餓肚子狩獵，最後仍然肚空空。真正的愛情，是一起吃豐盛的生命大餐。如果真心相愛，即使只有一刻，那種自由、浪漫和幸福，都會為我們帶來一次飛躍。 詳細
意識 1月 02, 2016 按習慣行事，隨時會掉進陷阱。然而，正確思考能讓我們有意識地行動，而不是依照習慣。如果曾經掉進陷阱，我們就會非常明白習慣的壞處。本來邏輯已經足以推斷習慣的壞處，但我們卻習慣將事物分為好壞。一旦將習慣分為好習慣和壞習慣，我們就無可避免地掉進習慣的陷阱之中。 詳細
平静 1月 02, 2016 有真正的創造，並讓生命力發揮得淋漓盡致，就會有真正的平静。除了創造物質財富，我們需要創造生命間的深厚連結，也就是創造相愛的關係。相愛是一個全面發揮生命力的地方，所遇到的困難也比科學研究多，而且更難克服。然而，生命的意義也在於相愛。 詳細
幻想 1月 02, 2016 人相信上帝無所不能，其實是幻想自己無所不能，因為上帝是人類創造出來的。從人類的信仰可以看出，人是一種自我改善的生命。人創造了一個創造自己的上帝，實際上是自己創造了自己。意識到這一點，我們將會更加充份地發揮創造力。 詳細
心理 1月 02, 2016 心理需求是產生欲望的主因。如果真正滿足了需要，就不會再有欲望，甚至拒絕接受更多的東西。封閉和壓抑是一種提升欲望的手段。因此，強迫獨處能讓人更加渴望相處。然而，長期孤獨卻會讓人絕望，失去生存的動力。 詳細
美滿 1月 01, 2016 思考讓心靈更豐富，勤奮則能使事業更成功，唯有相愛能讓生活美滿。思考能提升意識，所以應該放在第一位。事業成功能打好經濟基礎，也是自由的關鍵，可以放在第二位。然而，我們需要發展相愛的關係，共享人生的收穫。這樣，我們才不會浪費之前的思考和勤奮。 詳細
欲望 1月 01, 2016 在生理層面的是需要，在精神或心理上的才是欲望。無法及時滿足需要，欲望就會產生。然而，它卻會阻礙我們去滿足需要，並產生更大的欲望。人性中還有比欲望更好的東西，我們無須太過肯定欲望。透過認識欲望的產生機理，我們也可以控制或利用欲望，並減少它的負面影響。 詳細
自由 1月 01, 2016 壓制會造成懦弱，懦弱又會造成更多壓制。因此，要社會強大首先要個人自由。自由才能讓每個人都獲得更多的意識，並組成有意識的集體。一個充滿意識的社會，必定具備強大的創造力，並能保障每個人的自由。 詳細