幻覺 12月 23, 2016 酒是麻醉劑，又會讓人認為是興奮劑。醉了覺得自己是個超人，幻覺而已。人需要麻醉劑，因為感到人生滿是痛苦。人又需要興奮劑，因為連痛苦都無法讓他清醒。酒似乎有雙重的作用。少量的酒能讓人感到興奮，而大量的酒又能將人麻醉。然而，無端的興奮或麻醉最終都會損害生命。 詳細
道理 12月 20, 2016 向沒有尊嚴的人要尊嚴，以及與不講道理的人講道理，都是不智的。在精神領域，彼此的靈魂必須一致才能融洽相處。因此，我們首先要給予自己尊嚴，首先要自己懂得講道理，然後才有資格要求別人。 詳細
體驗 12月 10, 2016 愛情所給予的最廣、最多，所以至真、至重。如果無法體驗愛情，也就無法體驗人生真正的幸福。然而，體驗愛情需要更廣的理性、更多的意識。因為這樣才能獲得深刻的感受，並將感受化作靈魂的感悟。真正的幸福是精神世界的事物，是靈魂成長、意識增強的體現。 詳細
敏感 12月 09, 2016 習以為常的最大問題，是令人對未來失去興趣。這意味著擺脫習慣才能保持敏感。然而，我們不應以新習慣代替舊習慣，或以好習慣代替壞習慣，而應以意識代替習慣。因此，我們首先需要意識到不應將習慣分為好壞。一旦將某個習慣定義為好習慣，就很難擺脫它。 詳細
價值 12月 05, 2016 外界的認同是人生價值的一部份。如果得不到任何人的認同，我們也無法獲得精神上的滿足。因此，最少必須自我認同，因為這樣能獲得快樂。然而，被別人完全接受，我們才能感到真正的幸福。 詳細
宗教 12月 02, 2016 宗教本質上是相信而非懷疑和思辨，所以佛教和佛法有分別。入世和出世的本質一樣，都是以獲得自由為終極的目標。宗教重視實踐是正確的。但反對思辨或鼓勵迷信，卻會與重視實踐產生衝突。 詳細
融合 11月 28, 2016 融合是一個放下習慣的過程，最終彼此以意識來相處。有些人害怕失去習慣，以為就等於失去自己，這是需要克服的恐懼。真正的自己是我們的意識，而不是習慣。只有意識能夠真正融合。 詳細
享受 11月 10, 2016 一切享受除了需要心靈的參與，還需要配合適當的工具。能買到的工具，其價值必定低於享受的價值，這樣才能獲得利益。然而，買不到的工具其價值就比享受還高，因為它是無價的。在我們的心中，無價之寶有著最高的價值。因此，在愛情中，彼此成為對方的無價之寶，能讓彼此到達享受生命的最高境界。 詳細
美滿 11月 07, 2016 最美滿的結合必定包含婚姻，因為婚姻能讓關係變得更親密。人生是一系列的嘗試。如果沒有體驗過與一個人共享自己的一切，始終是一種欠缺和遺憾。共享的關係完全吻合生命的意義。因此，我們需要建立這種關係，才能實現人生的全部價值。 詳細
共享 11月 07, 2016 一個人的身體是無法被分享的，否則我們就需要考慮要享受手還是腳。我們也無法與很多人深度分享自己的精神世界。因此，我們最終會發現，只與一個人共享生命的一切，才是最佳的選擇。 詳細
感受 11月 02, 2016 喜歡逛奢侈品商店與喜歡看藝術品，都是喜歡人類傑作的表現，能令人感到快樂。精神世界建立在物質之上，快樂的心態要以感受來建設。經過環境的磨練，我們才會有敏銳的感官和靈活的頭腦。然而，經歷是一種負擔，不應看得太重。當下的感悟更有價值。因此，將自己的感受告訴別人，帶來同情和理解，能緩解痛苦並帶來快樂。 詳細
心動 10月 26, 2016 對異性心動，有時亦反映出一種老態。青春不再，獲得異性青睞的機會少了，欲望反而增大。這種欲望與身體機能可以成反比的，這正是欲望的特點。欲望帶來的可能是創造，也可能是破壞，不一定正面。只有滿足和感激，才能帶來真正有益的創造。因此，我們需要在老去之前，擁有一顆滿足的心。懷著感激，老來就會感到幸福，死而無憾。 詳細
問題 10月 20, 2016 身心專一才是真正的愛情，這個問題已有定論。如果不專一仍被定義為愛情，大家也不用討論，因為所有感情都可以叫愛情。其實，回顧一下愛的定義，愛情的定義也就水落石出。愛情必定繼承愛的一切，而且比愛還要多一點，就是相愛。 詳細
共享 10月 19, 2016 以愛情為基礎的婚姻要實踐的是共享主義，讓彼此共享生命的一切，融合為一個整體。在這個整體中，兩個人是平等的，彼此都是其中的一半，缺一不可。這種婚姻將共同利益放在第一位，將有關整體的事情排在最前面。因為整體的利益就是個人的利益。 詳細
成功 10月 13, 2016 最成功的父母，能夠讓孩子脫離他們的影響，真正獨立地處世。父母與孩子相隔一代，最少十幾二十年，世界變化很大。以父母的知識和習慣去影響孩子，會影響他們對環境的適應，遭受更多挫折。若能自由發展，他們必定能夠找到適合自己的道路。 詳細
情敵 10月 12, 2016 走進婚姻才培養愛情，婚姻初時很可能不穩定，因為婚姻關係比不上愛情的吸引。理想的婚姻是愛情的產物，又服務於愛情，就如愛情一樣穩固。因此，真正的愛情沒有情敵，有愛情的婚姻最穩固。 詳細
幸福 10月 10, 2016 幸福是持續的心滿意足。處於幸福之中，我們是不會經常說自己幸福的。幸福和自由差不多，放得下幸福才有機會。如果我們經常說"我要幸福"，或者說"我要做一個幸福的人"，那麼幸福還離得很遠。 詳細
婚姻 10月 07, 2016 在婚姻中仍然尋找愛情，就意味著兩人沒有發生愛情。這樣的婚姻當然不穩固。如果不需要愛情，也可以維持表面上的婚姻。然而，這種表面上的婚姻從來都不稀罕，也不會特別穩固。除非社會規定不許離婚。 詳細
冷靜 9月 27, 2016 我們不需要遺忘，反而需要清晰的記憶。感到活不下去，有時是記憶模糊所產生的錯覺。在紛亂之中，冷靜才能主動把握機會。然而，這種冷靜必須有清晰的記憶作支撐。這表示我們有足夠的意識，能夠掌控局面。衝動則表示我們將思維困在回憶和想像之中，忽視了對將來的預測。 詳細
機會 9月 26, 2016 總想跳到另一個地方，是因為看見人生到處都有機會。這反映出一個不自由的狀態，亦產生了跳走的壓力，如果變成動力就是好事。最難跳出來的是陷阱，這不僅令人痛苦也無奈。當我們不需要再跳，就意味著已經獲得自由。 詳細
死亡 9月 25, 2016 如果生命沒有下一刻，當下這一刻就毫無價值。正因為死亡會讓生命失去價值，所以我們才要避免。這意味著我們真正關注的是未來。因此，讓過去的一刻好好死去，讓自己在下一刻重生，我們才能實現當下這一刻的價值。 詳細
生活 9月 24, 2016 奢華或節儉，都只是精神上的需要。奢華的生活雖然成本較高，但只要不損害健康，也會有更多體驗。節儉則能體驗不倚賴物質的生活。其實，只要能夠滿足自己精神需求，並且帶來快樂和滿足，就是高品質的生活方式。 詳細
利益 9月 24, 2016 要獲取物質利益必然要付出代價，這可能是金錢或時間等等。然而，獲得精神上的利益是完全沒有代價的，因為只需要思考。我們的大腦就像一個無法停止的思考機器，如果不利用它就會造成浪費。 詳細
結婚 9月 21, 2016 結婚是宣告兩人開始共同生活，並尋求社會認同。婚姻不是純粹的契約關係，因為感情無法量化。因此，以愛情建立婚姻兩人是伴侶關係，否則只是同伙。伴侶是長遠的，因為除了利益還有感情，講究融合和共享。同伙則是短暫的，因為以利益作為關係的重心，當利益不一致的時候就散伙了。 詳細
重複 9月 20, 2016 完全不可重複的事情，不會有吸引力。我們對這種事情的記憶也會很快消失。對生命來說，重複意味著有益，因為生命本身就是一種重複。在重複的生活中，我們可以不斷成長和進步。然而，從時間的角度去看，世上絕對沒有重複的事情，因為時間不斷流動。因此，隨著時間消逝，我們的生命和記憶都不復存在。這意味著只有靈魂能夠超越時間，因為它永遠都存在於當下。 詳細
活著 9月 19, 2016 當下是過去與未來的分界，而活著是從過去走到未來的過程。就像一張圖無法構成動畫一樣，我們無法活在當下的一刻。當下其實是過去的一部份。因此，以過去為基礎，努力構築未來，才是真正活好每個當下。 詳細
終結 9月 19, 2016 人生有些事情應該儘快終結，例如病態的關係，但卻沒去終結。人生也有些事情不應終結，例如去愛，但卻把它終結了。前者害怕死亡，因為失去關係意味著生存的力量被削弱。後者太輕視人生，因為有愛我們才有足夠的力量。 詳細
統一 9月 15, 2016 美好的人生是安寧與祥和的統一。如果必須獨處才能安寧，必須相處才能祥和，那麼，獨處就無法祥和，相處也無法安寧了。這會讓生活非常衝突。因此，我們需要培養任何時候的安寧與祥和。彼此安詳地活在當下，衝突和焦慮都會大幅減少。 詳細
過程 9月 11, 2016 真愛是心甘情願地付出，全心全意地對別人好。而且，必須是彼此相愛。從感情開始到真愛，必會經歷一個過程，而這個過程還不是真愛。然而，一旦引入三角關係，這個過程就會終止，真愛無可能發生。因此，發展愛情需要專一。這不是一個人的需要，而是兩個人同樣需要。 詳細
孩童 9月 07, 2016 我們不應留戀孩童世界，也不應忘記孩童時代的感受。然而，需要保留的是好奇心而不是無知，因為孤獨有時是因為無知而導致的。最常見的是不知道如何相愛，甚至不知道如何融洽相處。 詳細
衝突 9月 02, 2016 孤獨因為疏離，也就是失去了親密的自由。尊重對方是以放下權力來實現的，而且互相尊重才能達致真正的尊重。如果本來就喜歡對方，那麼親密關係中的衝突，就是因為不願意放下權力而引起的。放下權力，就是給予對方自由。 詳細
真愛 8月 30, 2016 以假愛撫慰孤獨，會讓人更孤獨。因為假愛中雙方必須保持距離，或隱藏自己。當假愛浪費了彼此太多時間，就可能產生恨。真愛能解除孤獨，是因為彼此放下自己的權力和利益，並協助對方擁有更多自由。這種給予造就彼此的深度連結。 詳細
表達 8月 29, 2016 向對方袒露自己的靈魂，表示願意表達自己的恐懼、期待和思想，並且喜歡被對方審視和欣賞。愛情之所以寶貴，是靈魂與身體的統一和結合。因此，首先袒露靈魂，我們更容易能獲得身心愉快。這是發展愛情的捷徑，讓我們更快到達融合的階段，也避免將時間浪費在無法變成愛情的感情上。 詳細
自由 8月 25, 2016 有精神目標就會受制於精神，與受制於物質目標同樣，限制了自由。真正的個體自由必須沒有既定的個體目標，就連獲得自由這個目標也不可以有。單純的精神自由只是一種假象，物質豐富才能帶來真正的自由。這包括維持身體健康所需的一切。因為缺乏所以貪，而缺乏是絕對的，因為所有人都缺乏生命時間。因此，修行的重點不在於戒貪，而在於培養意識，讓我們做任何事都考慮未來的自由。 詳細
排他 8月 25, 2016 真正愛情的排他，是自然地不受其他異性所誘惑，並不是一種克制。如果仍然受誘惑，就表示愛情仍未發生。愛情是心甘情願地給予對方所需，而每個人都需要專一的感情。因此，我們可以觀察到愛情的排他現象。 詳細
敵人 8月 23, 2016 不理解愛就會將欲望當成愛，或者將無欲當成愛。愛是心甘情願的付出，所以帶著獲取心就不是愛。愛又是連結的希望，所以完全無欲無求也不是愛。純粹的愛就是連結、融合和共享，其他一切欲望，只要違背愛，就是愛的敵人。 詳細
成敗 8月 08, 2016 判斷人生成敗的可靠標準，是能否做喜歡的事。能夠做真心喜歡的事，我們獲得的快樂更多。然而，我們應該學會判斷自己的決定是否出於真心。守護生命的利益，追求生命的目標，才是我們的真心。 詳細
契機 7月 25, 2016 "強烈地渴望愛"很可能是索求而不是付出，因為孤獨的時候最想被愛。孤獨的深度決定索求的廣度。無法滿足則會更孤獨，進而更多索求，滿足則會回饋別人。淡淡的孤獨是愛的契機，從索求中體會別人的需要，轉為給予。太孤獨反而難以去愛，因為別人很難滿足其需要。索求無果會造成恨，走向愛的反面。 詳細
自卑 7月 16, 2016 自卑不同於謙卑。自卑者缺乏成功的基礎，即使得到別人的同情，也會因不自信而失敗。有天賦也需要有自信，才能充份發揮創造力。有時我們說自卑者更容易成功，只是對自卑者的安慰。然而，每個人可以發掘自己的優勢，並培養自信心，擺脫自卑的性格。 詳細
情願 7月 14, 2016 擁有真正愛情的充份條件，是願意為愛情投入全部生命。這意味著我們願意投入時間和精力，克服一切困難，甚至願意為愛情而讓自己的生命變得更短暫。因此，我們在愛情中收入比付出更多，就像彼此共同經營一個永遠盈利的事業一樣。關鍵在於心甘情願。 詳細
同情 7月 14, 2016 堅強的自我能夠忍受孤獨，但卻是一種封閉和缺乏。孤獨源於不相愛，所以相愛是消除孤獨的唯一方法。孤獨是被動的，我們都不希望孤獨。上天賜給我們生命，又賜給我們同類，如果仍然感到孤獨，那必然是一種非常負面的感受。然而，當一個孤獨的人同情和理解另一個人的孤獨，那麼這兩個人都很有機會因相愛而走出孤獨。 詳細
超越 7月 08, 2016 使人脫離原始的是理性，而不是社會化。理性不僅超越原始的自然和簡單，也讓生命變得更有意識，最終超越地球的限制。然而，人類仍然未從物質中解放出來，人類的靈魂仍然倚賴身體。因此，理性的發展遠未完善。 詳細
行動 7月 05, 2016 愛情不僅是一種情感，更是一種行動。因此，它始終以物質為基礎。不僅行動需要物質，理解別人對物質或財富的需要，也是發展愛情很重要的一環。因為生命首先需要的是物質，然後才是精神。解決了生命對物質的需要，才能保證愛情的健康發展。 詳細
世界 7月 05, 2016 情感世界是感覺上的世界，宗教世界是一個想像的世界。然而，我們只能憑理性去認識和理解世界。哲學思考世界，科學探索世界並驗證自己的思考結果。除此之外，科學還可以創造更美好的生活，讓我們更深刻地體驗世界。 詳細
長壽 7月 05, 2016 認識世界的根本目的是繼續生存。財富、權利、地位都與繼續生存有密切的關係。生存為了繼續生存，所有生命都一樣。即使精神上的追求，都是圍繞著生存而展開的，因為生存越久對世界越有意識。孔子認為認清了世界才能安心地死，這種想法有利長壽。蘇格拉底以為自己已經認清了世界，有可能導致短命。 詳細
求真 7月 03, 2016 信仰是對偶像、教條或道理的服從。如果最後發現信錯了，就會感到失落和痛苦。人生的根本目標是健康和幸福，要達到這個目標需要依靠科學。因此，我們需要求真的精神，而不需要盲從的勇氣。 詳細
危險 7月 01, 2016 崇拜和誘惑很容易並存，並且都是危險的假愛。出於這種假愛而走到一起，彼此的幻想很快就會破滅。因為距離接近，彼此能清楚了解對方。有些關係彼此必須保持距離，也出於這種原因。 詳細
真話 7月 01, 2016 很少有不能說真話的場合，我們無須太擔心說真話會招致損失。也不用沉默，因為說真話的代價最小。因此，說真話比說假話對我們有更多保護色彩。然而，我們仍能決定真話中所包含的信息量，不是說話的靈活。 詳細
真愛 6月 28, 2016 不能解除孤獨的愛，不是真愛。無論愛得有多深，這種愛仍然是一種自戀。把自己當成佛，或把別人當成神，正是孤獨的原因。不能把自己與別人平等看待，就會與別人疏離，並產生孤獨。 詳細
粽子 6月 21, 2016 知道多吃粽子不健康，也要知道屈原的精神不健康。月餅多吃也不健康。然而，知道月餅的來歷，我們可以學習嫦娥奔月的勇敢精神。拋棄不健康的東西，並留住美好的精神，我們就能以過去作為基石，看到更廣闊的未來。 詳細
創造 6月 20, 2016 世上有不少天才變得孤獨。人與人的差別，除了天賦有所不同之外，其他都是環境使然。真正的差異在於創造的多少。然而，別人不一定能看到我們所創造的事物。能接受這一點，我們就不會為此感到孤獨。 詳細
心靈 6月 20, 2016 修養靈魂的正確方法使放鬆，就像放空我們的胃讓它休息一樣。當靈魂得到充份放鬆而變得柔軟，最能接納其他靈魂。靈魂是從接納中變得豐富的。接納別人和世界，我們將會變得更有意識，這又讓我們感到更加輕鬆和自由。 詳細
感情 6月 20, 2016 當我們想到所有人際關係將煙消雲散，倍感其珍貴，從而內心充滿敬畏、感動和憂傷。然而，這是一種虛幻的感情。因為這種感情並不基於事實，而是基於虛構或想像。一旦這些虛構或想像消失，感情也會失去基礎。堅定的感情源於融合的體驗，而不是對分離的恐懼。 詳細
好人 6月 20, 2016 如果好人的標準是能夠嚴肅對待人生和愛情，那麼這種標準就與時代有關。在以前的時代，人們不知何為人生，更不知愛情為何物。隨著人生、愛情的概念逐漸清晰，好人的形像也在慢慢轉變。然而，能夠彼此相愛，是唯一永遠有效的好人標準。 詳細
上帝 6月 18, 2016 如果上帝全能，那麼它也能有悲歡。如果上帝在我們心中，那麼人的悲歡就是上帝的悲歡，生命的意義也是上帝存在的意義。有關上帝的一切，都揭示著宇宙的永恆本質。當我們成為上帝的一部份，就能永遠活在當下。 詳細
真誠 6月 16, 2016 真誠所反映的是足夠的意識和理性，因此真誠也反映一個人的自由程度。意識越多、理性越強大，就越不需要弄虛作假，也不需要以另一次虛假支持這次虛假。因此，我們永遠不會陷進自己的虛假中。這樣當然會更自由。 詳細
探索 6月 12, 2016 為了更好地處世，我們才需要探索精神世界，否則像動物一樣生活就夠了。因此，如果忘了這個目的，探索精神世界就會本末倒置，變成一種上癮。而且，上了這種癮更不能好好處世，因為無法學好處世的基本事項。這就像優秀的科學家一樣，必須打好小學至大學的基礎，他們的探索才能帶回有關現實世界的真知灼見。 詳細
惡人 6月 10, 2016 其實做惡人也不容易，這種想法對我們更有益。這樣我們就不容易有仇恨，也不容易執著於善惡。恨和執著都是成長的一大障礙。惡人很多時候就是無意識的人。只要我們帶著意識，展現同情心，也許就能將惡人感化。 詳細
適應 6月 06, 2016 學習最根本的目的是適應環境。然而，當我們接受現實，現實就會被改變。適應是一種接受，所以是改變世界的一種強大的力量。我們的接受首先改變了自己。我們是世界的一部份，我們改變就是世界的改變。 詳細
虛榮 6月 03, 2016 虛榮只對活著的人有意義。希望在自己的墓碑上刻上頭銜，雖然很無聊，但還是有意義的。因為還著這個希望的人還活著。生命的一切都有相同的意義。因此，只要我們理解這一點，就能夠接受生命的一切。 詳細
結合 6月 01, 2016 如果講究生命的密度，那就需要在短時間內做更多的事情。然而，享受生命卻需要充裕的時間，即需要講究生命的長度。生命短暫，但只要將享受自己的成長放在第一位，密度和長度就結合在一起了。生命是我們成長所依賴的工具。因此，只要我們擁有完整的意識，就等同於擁有生命的密度和長度。意識能將一個單位的時間變成無數個單位，意識越多，時間就越多。 詳細
託付 5月 31, 2016 諸色皆空，空即是色。空非空無，而是本質。因此，愛情絕不是動物性的反映，而是人類理性的光輝。如果只有愛夢縈繞，人生就只像一場春夢。然而，愛情卻像春雨，能把頑石也滋潤得綠意盎然。一見鍾情的激動當然可貴，但終生的託付和依戀更是無價之寶。 詳細
真誠 5月 30, 2016 世上最缺乏的是真誠，也可以說最缺乏公德。敬畏之心並不是真心，反而多是假意。真誠的基礎不是感性的信或不信，而是理性和意識。之所以真誠是最大的公德，是因為它能達成最大限度的理解，讓大幅減少社會上的衝突。 詳細
智者 5月 30, 2016 能夠隨機應變、隨遇而安，是真正的智慧。智者就是像一個有意識的人，該出口時出口，該出手時出手。智者是自由的，內心不會有束縛，一切都是順其自然。因此，學會隨緣，就是掌握智慧的竅門。 詳細
交往 5月 28, 2016 交往能將人連結，獨處卻將人隔離，所以交往能力比獨處能力更重要。無法獨處只是一種缺失，但喜歡獨處卻是一種病態。若能與一個人長久暢順地交往，已經有很強的交往能力。獨處雖然有價值，但交往更有價值。 詳細
看透 5月 25, 2016 情真無懼失散，情深必能再聚。在無限的宇宙時空裡，一個佳緣出現，就會出現另一個。這就是靈魂重聚的機會。要把握緣份，我們最需要的不是看破紅塵，而是看透宇宙規律。只要認識生命的意義和價值，就會有佳緣。 詳細
習慣 5月 25, 2016 習慣是對環境有了成見，忽視了它的變化。這樣，少許的變化也會讓人措手不及。無意識地轉換環境只是一種逃避。如果不打破習慣，很快又會感到死水一潭。要掌握環境，最直接就是融入環境，並為改善環境作出努力。透過參與和付出，我們對環境就會瞭如指掌。 詳細
問題 5月 23, 2016 人生最根本的問題只有一個，是如何走進未知的世界。帶著恐懼，我們會被迫走進未知，提心吊膽。帶著好奇心，未知的世界意味著無限的可能性，令人感到雀躍。死亡是我們最大的未知領域。然而，我們無法拒絕走向死亡。 詳細
運用 5月 22, 2016 無論物質或精神，能夠累積財富的生命，更有能力建立世界的秩序。我們必須運用自己的生命，才能真正享受它。運用生命，我們觀察、理解和改造世界。享受生命，我們與其他人連結，從而連結到世界。 詳細
得失 5月 21, 2016 只有真正的愛情不用計較得失，因為必定得。彼此心甘情願給予對方，所以雙方都得到。彼此真誠接受對方，所以雙方再次得到。付出的喜悅和被接受的喜悅，是雙重的喜悅。因此，真正的愛情讓人感到幸福。 詳細
浪漫 5月 19, 2016 浪漫是精神上的事情。然而，自由才有浪漫，所以物質自由是持久浪漫的基礎。物質自由的第一步是經濟自由，我們需要在年輕時邁出這一步，努力累積財富。最後一步是回到自己的精神家園，擺脫對物質的過度倚賴。到了這一步，我們的自由已經有了很好的保障，也可以隨時隨地感到浪漫。 詳細
覺醒 5月 18, 2016 一個人的覺醒，意味著他意識到自己的存在價值。我們是為生命的延續而存在的。只要意識到這一點，我們的生活就永遠不會失去意義。為自己和別人有更好的生活，我們就有了努力的方向和動力。為了讓生命永遠存在，我們就會積極與別人連結，組成更有力量的集體。也是為了同樣的目的，我們共同守護所有人的自由。 詳細
文化 5月 18, 2016 文化是一種表達形式，也是一種習慣。我們無須刻意去改造文化，因為每一代都會形成新的習慣。文化習慣就像基因一樣，我們必須接受。基因是身體的基礎，而文化是靈魂的基礎。當各種文化能夠融合，人類就會出現一個大同的景象。 詳細
假愛 5月 17, 2016 假愛令人帶起面具，於是發現自己真的很好，甚至感到驚喜。其實，當我們放下面具，發現自己有那麼多缺點，並願意修正，這時真愛才會發生。從愛自己開始，直至彼此都能認識並修正自己，我們才能相愛。 詳細
做事 5月 16, 2016 做事的最高境界只有一種，就是目的明確。為物質利益而做事，目的在功利。為精神收穫而做事，目的在喜悅。做事就是做人，一切目的都在於生命的利益。因此，為更好的生活而做事，是最明確的目的。 詳細
幸福 5月 12, 2016 真正的幸福只有一種，就是心滿意足。因此，無法預測未來就不會感到幸福，因為我們對此不會感到滿意。真正的苦難不是一個人在承受。無法理解別人我們也不能忍受苦難，因為無法感知別人也在承受。 詳細
子女 5月 12, 2016 如果子女年紀小，父母的想法確實比子女正確。然而，普通家庭的子女到了青少年，知識就可能接近父母，再成長一些就可能超越父母了。父母都希望子女幸福，所以應該讓他們決定自己的人生。這樣，子女就更容易獲得幸福，並以此作為對父母的報答。 詳細
才智 5月 11, 2016 婚姻可以磨練才智。才智不僅不會被磨損，還會越磨越敏銳。才智也是家庭幸福的基礎。因為每個人都獨特，而才智有助我們互相尊重。一起生活，恩愛能安頓身心，而爭吵則讓彼此都感到孤獨。 詳細
爭吵 5月 11, 2016 若能從爭吵中看到彼此的異同，那爭吵就是好事。這樣爭吵也不會太大或太多，慢慢就會以笑談取代爭吵。持續爭吵，那是分手的先兆。然而，一旦持續爭吵，意味著關係對彼此都沒有益處。這時分手也會變成好事。 詳細
生活 5月 10, 2016 倚賴就會被控制，即使倚賴精神上的東西也同樣。因此，不應倚賴目標來為生活提供動力。為更好的生活而生活，這樣生活的目標就會十分清晰，將會讓我們感到最自由。缺乏安全感不僅是因為對生活缺乏信心，也因為生活沒有清晰的目標。 詳細
小病 5月 07, 2016 可以將小病是為一種福氣，因為這是一個警號，讓人思考如何改變生活方式。然而，大病必定是禍。患了大病，就會感到自己的身體和世界都已失控，還可能後悔不夠關心自己的身體。這時候，再多的覺悟也來不及挽回了。 詳細
醫生 5月 04, 2016 人在生病時最脆弱，當然希望醫者父母心。但醫生只是一種職業，無法保證醫生一定關愛和尊重病人。因此，病人不能完全倚賴醫生，也要對自己的身體有意識。實際上，病人和醫生是一種合作關係，彼此一起處理病人身體的疾病。 詳細
輕鬆 4月 27, 2016 觀察真正的友誼，可以發現其中一點是協助別人活得輕鬆。因此，我們不僅要將自己的感覺告訴別人，也要將想法告訴別人。這樣別人才能活得輕鬆。因為去了解一個人的感覺和想法，需要付出很多時間和精力。 詳細
壓力 4月 26, 2016 真正的善良，是出於別人的需要而助人，即使給人壓力，也是出於別人的需要。是否感到壓力只是個人的主觀感受，無法作為是否善良的標準。合理的壓力可以變成動力，讓人加快成長。而且，給予別人壓力活動力，也是付出自己的生命力。 詳細
安頓 4月 21, 2016 從情感的角度去看，相愛讓人感到和諧、平靜、安頓、自由和幸福。因為共享一切，所以感到和諧。因為不再患得患失，所以平靜和安頓。因為彼此主動給予對方所需，所以感到自由和幸福。 詳細
調情 4月 19, 2016 調情是隱晦地表達情欲。有的人會覺得可能是真情，有的人會覺得一定是假意。其實，真假在於兩人是否相愛。如果相愛，這種隱晦可以創造浪漫的感覺。這是彼此調情，當然是真情。如果不相愛，那麼必定是假意，一方或雙方都在表達一種佔有欲。 詳細
考驗 4月 18, 2016 現代婚姻目的不僅是保障關係的雙方，更是對彼此愛情的考驗。因為未經歷婚姻的愛情不夠穩固，缺乏走進"愛情墳墓"的勇氣。在走進婚姻的過程中，彼此將會有更多關於現實生活的溝通、協調和理解，更多感情方面的考驗。這就像從天空回到地面，要求彼此更加踏實地生活，面對差異和衝突，可以讓彼此思考如何改善關係。 詳細
信仰 4月 17, 2016 信仰只在意識不足的狀態有效，其他時候則限制了自由。這就像習慣一樣，無意識的時候很有用，在有意識的時候卻會變成一種障礙。我們可以用意識來代替信仰和習慣，因為意識越多越自由。自由的靈魂能創造真正美好的世界。 詳細
挑剔 4月 16, 2016 經常挑剔對方，是因為彼此身體接近但內心卻疏遠。容易發生爭吵的夫妻不可能親近，更不要說親密。對疏遠者挑剔是一種本能，因為挑剔才能保持距離，感到更安全。真正的愛情為的是彼此活得更好。建立一個以愛情為基礎的婚姻，就是活得好的明證。 詳細
庸俗 4月 15, 2016 在婚姻中考慮自身的物質利益，無論情況多麼普遍，都是庸俗與卑劣的根源。婚姻是兩人緊密連結的方式，唯有時刻考慮兩人的共同利益，才能建立一個穩固的快樂平台。其實，任何關係都要考慮別人的利益，但婚姻是一個特殊的關係，彼此十分接近。然而，只有愛情能讓兩人放下自我，共享生命而融合為一個整體，從根本上解決衝突。 詳細
真愛 4月 15, 2016 真愛就是愛別人，但只有相愛是真愛的明證。其他情況可能是交換，或者單方或雙方的執著。因此，嚴格來說只有相愛才是真愛。這樣定義愛，有助我們判斷自己是否處於愛情之中，及時調整或退出關係。 詳細
幸福 4月 11, 2016 一旦感到今天是自由的一天，就意味著人生不自由。如果真正自由，我們就不會再關注自己是否自由了，只是每天都充滿愛。幸福人生不在於節奏的快慢、平淡或深刻，只在於滿足和喜悅。因為這反映一個自由的人生。 詳細
知命 4月 11, 2016 沒有任何事物是真正能夠被支配的，我們只能隨遇而安和隨機應變。以率性代替隨性，不僅隨緣也造緣，並且知命而不是認命，這就是不盲目與命運較勁。然而，我們有自由的天性，大部份人生都是由自己創造的。命運為我們帶來更多的機會，讓我們深刻地體驗生命。 詳細
衝擊 4月 11, 2016 與作者有思想衝突，閱讀更有收穫，因為能刺激自己的思考。選擇閱讀那些與自己思想一致的書，除了讓自己感到支持之外，沒有更多的益處。因此，能衝擊自己思想的書，最值得細讀。能夠擊破作者的思想，我們的收穫最大。即使最終被作者說服，我們也更新了自己的思想。多運用批判式思維，就能從閱讀中增長更多意識。 詳細
美麗 4月 10, 2016 一個人之所以有愛，是因為感到了美麗。這種美麗並不反映對外界的需求，而是反映內心的滿足感。因此，不僅酸葡萄心理不是愛的心理，即使認為吃不到的葡萄最甜，也不是愛。真正的愛情是只有兩個人的關係，與其他人完全無關。因為這樣才能看到關係中的真善美。 詳細
隔膜 4月 07, 2016 如果彼此沒有隔膜，那肯定是好事，也值得我們去努力。然而，完全沒有隔膜是不可能的。只要將隔膜縮小到好像不存在，我們就已經成功。接受隔膜，然後努力消除隔膜，這是一個值得考慮的觀點。 詳細
群眾 4月 07, 2016 不同年代的社會環境也不同，尤其是群眾的想法會有很大的差異。如果群眾需要一個更有人性的代言者，就可能會將人神化，並不代表這個代言者多麼完美。其實，神性只是最完美的人性。當我們擁有完整的意識，就擁有神性了。 詳細
性格 4月 07, 2016 性格是一個整體，並非某種習慣，必須與別人比較才能分開優缺點。性格大部份是後天的習性。因此，能認識自己的性格特徵，就能填補它的缺點，並充份享受它的優點。然而，只要有意識，我們就能駕馭甚至擺脫性格，更好地適應環境。 詳細
恐懼 4月 05, 2016 真正愛過就是真正活過，就不會再怕死。不願意死不一定因為怕死，也可能是因為有未完成的心事，其中一件也很可能是愛。然而，如果認為死亡必定是恐怖的事情，就會無法感到幸福，因為總是帶著深深的恐懼。 詳細
耐心 3月 31, 2016 沒有耐心就是沒有愛心，因為這不僅沒有珍惜別人，更沒有珍惜自己的時間。當我們開始了一件事情，就已經付出了時間。如果因為沒有耐心而讓事情中止，就是浪費自己的時間。然而，耐心應該有一個度，過猶不及。如果一件事明顯不可能成功，耽擱在其中也是不珍惜時間。 詳細
提問 3月 31, 2016 提問先於解答，而解答又是以後提問的基礎。因此，不懂得提問就比較容易受偏見所束縛。提問不僅反映懷疑精神，也反映我們的好奇心。然而，我們需要懷疑和好奇自己心中的問題，首先為自己的問題向自己提問。這是一種最快速的反思。 詳細
成功 3月 31, 2016 對成功的衡量，只有世俗標準比較客觀，其他都很主觀。因為成功本身就是一個世俗的觀念。正因為如此，這種成功不一定能滿足我們的心靈。我們的心靈所嚮往的成功，是每一刻都成功。這種成功其實就是成長。帶著意識來生活，我們每一刻都會成長。 詳細
出軌 3月 29, 2016 出軌一次足以證明婚姻的品質差。然而，如果出軌以後仍然能夠繼續下去，則說明其品質是非常差的。當兩人心中都帶著刺，卻被迫維持關係，必定會讓關係變得更有害。想離開卻離不開，就像失去自由一樣。 詳細
喜悅 3月 29, 2016 自由就會感到喜悅，所以自由能帶來美感。美感與人有關，但可以只與一個人有關。只要我們感覺自由，隨處都可以發現美態。思考美感的立足點是生命。兩個人共同的喜悅，能引起最強的美感，因為彼此互相促進。 詳細
精確 3月 26, 2016 無論甚麼時候，衡量得失都要精確。面對一次災難，如果我們不用更精細的尺度去衡量得失，就不能更好地應對下一次災難。衡量得失使理性和意識的使命。因此，我們需要擔心的不是太過精確，而是不夠精確。 詳細
沉默 3月 23, 2016 沉默看似有尊嚴，但很可能是一種懦弱。沉默看似輕蔑，但其實是恐懼。遇到不合理的事情，我們應該有表達不滿的勇氣。然而，表達方式有很多種，選擇最安全和有效的方式，是我們意識的使命。 詳細
歸屬 3月 21, 2016 以自我為中心，才會覺得自己屬於誰，尤其是覺得屬於自己。其實，我們不可能屬於任何人，只可以屬於世界。歸屬感並不意味著互相倚賴，而是以獨立個體的姿態，彼此和諧生活在一起，共享生命的一切。歸屬感其實是親密感，彼此融合的感覺。 詳細
真理 3月 21, 2016 現實就是真理的表現，一切事情都代表著自然規律的力量。這是命運無法抗拒的一面。然而，我們的生命掌握在自己手上。因此，命運還有另一面，我們可以透過影響生命，從而影響自然的發展。這意味著，自然規律的力量也可以掌握在我們手上。 詳細
投資 3月 20, 2016 為長期利益而放棄短期消費，不是一種犧牲，而是一種投資。投資可以是一種享受，而幸福就是靠投資而獲得的。在青春期為老年而努力，也可以是享受青春的一種方式。少壯不努力，老來那種欠缺應該是不好受的滋味。雖然人老了，但卻感到無所欠缺，那就是圓滿。 詳細
獨處 3月 18, 2016 其實每個人都不缺獨處時間，睡覺就是很好的獨處。對現代人來說，即使伴侶在一起的時間也不多。白天各自工作或辦事，晚上各自進入夢鄉。如果相處時還鬧情緒，那麼要彼此深入了解就很難。這樣，要做愛侶就更難了。 詳細
人格 3月 17, 2016 被別人忽視，孩子以後也會忽視別人。教育體制是人格發展的環境因素。真正的先天不足，或者落在不合適的環境中，都會造成人格扭曲。任何體制都在不斷發展。那些先天條件正常的人，都可以首先適應環境，然後改造環境，讓後人的生活更美好。 詳細
愛心 3月 17, 2016 愛心來自被愛，也因有愛心而更加被愛，不被愛的人多數是缺乏愛心的。無愛之人多有恨，內心充滿怒火。在乎被愛皆因得不到愛，看輕被愛皆因沒有愛心。要讓一個憎恨世界的人去愛，代價是非常巨大的。冷漠無大害，真正恐怖的病毒是仇恨。然而，別人的仇恨不會使有愛心的人感到孤獨和仇恨。愛是正面的，冷漠在正負之間，憎恨才是負面。 詳細
融合 3月 16, 2016 即使表面上懷著善意，內心也可能不一樣。因此，我們不應對別人太多猜測和想像，只需保持意識並隨機應變。只要自己真誠，其他人也無所遁形。因為付出真心就能看到真相。我們可以看到，從來沒有人能夠真正屬於別人。我們只能以靈魂去融合，與別人共享生命中的一切，去體驗深深的歸屬。 詳細
伴侶 3月 10, 2016 真正的伴侶之情是愛情。我們不用強調懷舊戀故，這是沖淡喜新厭舊的企圖。沖淡後的感情如水一般無味，剩下的只是互相倚賴、互相厭倦。真正的愛情內心沒有衝突，不是因為珍惜而專一，也不是因為需要別人的攙扶才去攙扶別人，更不是因為需要相依為命。彼此陪伴只是因為互相喜歡。喜歡一起玩到白頭，一起變老。因此，我們互相給予和支持，融合和共享。 詳細
機會 3月 10, 2016 將自己想要的東西看得很重要，我們才能保持專注。無論是外在或內在的成功，都要專注才能實現，越專注越多機會實現。我們有時會被自己的想法所支配，但不會被機會支配。相反，重視機會是成功的第一步。 詳細
價值 3月 08, 2016 需要守護的都是短暫的價值。人生的永恆的價值不用守護，沒有甚麼能損害它或讓它消失。無論是否想起它，甚至違背它，我們都離不開它的指引。也就是說，無論我們做甚麼，都是大自然的演化決定的，即使我們的選擇似乎違背生命的價值和目標，都無可避免地實現生命的價值。因此，一切後果都由我們來承受。然而，有意識地選擇能感受到自由和幸福。 詳細
人生 3月 08, 2016 嚴格地說，權力和利益都是人生的一部份，思考這兩者也是思考人生。我們應該思考如何運用自己的權力，如何保障別人的利益。當我們想通想透，就會明白放下權力，給予別人自由，才能體驗一個幸福的人生。 詳細
閱讀 3月 08, 2016 我們改變一個人的內心，就能改變他對世界的影響力。換句話說，能改變一個人的精神世界，也就能改變他的創造力。反過來也一樣，能將創造力變成破壞力。閱讀可以改變人的內心世界。因此，在掌握好批判思維之前，需要儘量避免讀那些令人糊塗的書。 詳細
精明 3月 06, 2016 輕信別人的善良，其實是高估了自己的精明。高估自己的精明，亦表示輕信別人的善良。兩者都是頭腦簡單。因此，覺得傻人可愛，是高估了自己的精明。覺得蠢人可恨是輕信了別人的善良。 詳細
優雅 2月 29, 2016 有時候匆忙中也有優雅，慢節奏也會狼狽。端看是否心有所屬。如果心有所屬，我們的心是安定的，因此在匆忙中也能有秩序地行動。反之，即使時間充裕，我們也很容易出錯，因為很難專注。 詳細
成熟 2月 28, 2016 深度理性是靈魂成熟的標誌，表示我們對自己和世界都有足夠的意識。理性未成熟之前，感性也無法充份發揮。缺乏深度理性的支持，我們對世界的認知會出現較大的偏差，引起的情緒波動也較大。這會浪費不少時間。 詳細
平衡 2月 28, 2016 愛與被愛不平衡，我們就會患得患失。愛與被愛同樣重要，我們的關係就會變得平等。真愛就是一種平衡的智慧。彼此的權重相若，一起將重心降低並放在中間，就能讓關係變得像不倒翁那樣穩固。理解別人和自己的需要，讓愛變成靈魂的藝術。 詳細
從前 2月 27, 2016 放不下從前一無所有的痛苦，就很難以平常心面對當下的豐富。那種痛苦會導致我們恐懼和貪婪。恐懼食物短缺，我們就會貪食。當超出身體的需要，健康就會受損。對於其他非物質的東西也如此。恐懼失去自由，我們就會貪戀權力。當過於集權，就變得身不由己。 詳細
同學 2月 14, 2016 老同學已不是以前的同學，舊記憶也不是以前的記憶。人不斷在變，記憶也越來越走樣，所以太懷舊就會錯過未來的一些新事物。將老同學放到故事中，然後放下舊事，我們的記憶也不會失去。 詳細
自在 2月 07, 2016 讓過去安靜地過去，讓未來自由地到來，心就能夠自在。我們的自我是焦慮的根源。本能、習慣和情緒，代表著過去、現在和未來。這是自我的重要部份。然而，自我無法讓我們活得自在。唯有真我意識，能自由地穿梭在過去與未來之間。 詳細
理解 2月 05, 2016 把付出當成失去，正是難以接受現實的重要原因。實際上，只要生命不息，我們都會頻繁地付出與獲得，偶爾才會失去。這意味著能正確地理解人生世事，我們就比較容易接受生命的一切。 詳細
解脫 2月 04, 2016 當無意中發現自己所依戀的人做了一件自私的事，我們就可能解脫了。因為我們發現自己無法容納別人的私心，從而發現彼此並非真心相愛。因為相愛意味著兩個私心和諧地相處，我們用心心相印來形容這種融洽。 詳細
家園 2月 04, 2016 如果有靈魂又有財產，就表示有了家園，那麼人只要擁有了財產，就等於擁有家園了。因為人已經擁有靈魂。其實，我們必須有一個願意共享靈魂和財產的人，才真正擁有家園。因此，共享就是家園的最終意義。 詳細
平常 2月 03, 2016 一群很需要友誼的人走到一起，很容易就形成一個組織，讓大家都受到束縛。可見，需要友誼的時候，友誼就成了羈絆。自由只有在不需要的時候才會發生。我們可以做的是放下自由，並以平常心看待一切關係。 詳細
關懷 1月 31, 2016 真心的關愛，是因應別人以及自己的需要而作出的，不僅在乎別人也在乎自己。人有心靈，所以一切關愛必定帶著精神上的需求，否則就只是一種本能。母愛當然也是這樣。因此，重點在於理智。我們需要理解別人及自己，真心關愛別人，同時也滿足自己的心靈需求。 詳細
交換 1月 30, 2016 奴役就是只將别人當成工具，而交換則是也將自己當成工具。然而，不將任何人當成工具，並時刻關注共同的福祉，才是愛。這意味著人際關係的初級階段充滿了奴役，而中級階段則充斥著交換，因此也充滿了爾虞我詐。其實交換仍然可見奴役的心態的殘餘，只不過受制於別人而無法實現奴役。只有到達愛這個高級階段，人們才能徹底擺脫奴役心態。 詳細
等值 1月 30, 2016 從窮人的角度去看，他的一塊錢可以比富人的一塊錢更有價值。因為這一塊錢很可以讓他不用挨餓。反過來，富人亦可以認為他的一塊錢更有價值，因為他可以利用這一塊錢創造更多財富。只有當我們從生命的角度去看，這一塊錢才會等值。因為富人可以將這一塊錢給予窮人，讓他不用挨餓。 詳細
人性 1月 27, 2016 文化是人的產物，雖然未必合乎所有人性，但必定表達人性的一些面向。認為有不合乎人性的文化，與認為文化能以東西方分好壞，不相伯仲。人性是共通的，因為人性的重點是基本的理性，而理性所做的選擇都相近、相似和相同。因此，融合人類的文化，我們就會獲得可靠的智慧。 詳細
昇華 1月 26, 2016 真正愛情的最短限度，是直至生命的終結。小於這個限度就不能稱作愛情，只能稱為墮入情網。因為愛情是生命的昇華，彼此的感情只會越來越好，一旦相愛就會愛到最後。然而，生命終結亦無阻真愛承傳下去。 詳細
豁達 1月 24, 2016 超脫者無須計較，執著者無法豁達。頭腦開明就不會心胸狹窄。因為頭腦簡單即沒有心胸可言，所以也無關是否開明。這意味著超脫者與執著者的頭腦都不簡單，兩者的分別在於是否開明。 詳細
性別 1月 22, 2016 凸顯自己的性別，是一種社會習慣。這也有好處，很容易看出一個人的性別，不會混淆。故意隱藏反而容易引起混亂。性別是生命演化的產物，也是高級生命的象徵。因此，我們應該接受大自然的餽贈，尊重自己與別人的性別，努力與另一個性別和諧相處。 詳細
溫馨 1月 22, 2016 溫馨就是一種親密的感覺。這個詞內容廣泛，一兩句話無法解釋清楚，但成年人會有比較確切的感受，因此也會對溫馨有美好的憧憬。愛情也是由親密與否去定義的，不溫馨的感情必定不是愛情。真正的愛情肯定能夠給人溫馨和滿足。 詳細
浪漫 1月 22, 2016 浪漫是自由土壤培育出的花朵。如果能夠想像這朵花，意味著我們曾經體驗過自由。浪漫是 心靈相通的感覺 ，也 是一起創造奇蹟的願望 ， 更希望在成功那天共同慶祝 。浪漫是和諧、融合與共享，生活中毫無衝突。彼此擁抱對方的變化和可能，讓感情在理智的協助下毫無障礙地表達。因此，如果無法體現自由，我們所感受的都不是浪漫。 詳細
無我 1月 20, 2016 人要無我，因為自我阻礙了意識對身體的控制。這是一個理性的結論。我們可以審視這個結論的正確性，然後在實踐中驗證。我們應該信賴自己的理性，因為發現真相最終依靠的是理性，尤其是批判式思維。 詳細
改變 1月 20, 2016 發現自己得了嚴重的疾病，會徹底改變一個人的人生計畫。然而，一些人的計畫是積極的，他們想到愛，想到發揮自己餘下的光和熱。這將會讓他們的人生過得更美好，也更有益於其他生命。另一些人的計畫是消極的，懷有一種末日心態。它們只希望盡快實現自己的夢想，即使是不合理的。因此，它們很可能加快對自己或世界造成破壞。 詳細
對等 1月 19, 2016 去找尋一樣東西，必定帶著條件。有精神方面的條件，也有物質方面的條件。要找出真正的愛人，最根本的條件就是對等相愛。也就是互相喜歡，彼此願意並且能夠共享生命的人。當我們相愛，彼此就變成對方的唯一。 詳細
角色 1月 19, 2016 所謂做人，就是角色扮演。演員卸下戲服，然後又登上人生的另一個舞台。露出破綻意味著不夠投入，被視為不專業。其原因是不專注，總是等待著做另一個角色。因此，真正的重點不在於及時卸妝，而在於選一個自己喜歡的角色，然後全心全意投入到角色之中。 詳細
圓滑 1月 17, 2016 被動和從眾，有時是一種圓滑，有時是隨和。這樣沒有甚麼大問題，重點是知道自己在做甚麼。性格是環境造成的。如果我們希望快速適應新環境，最好擺脫性格的羈絆，用意識帶領天性，以最優的方式應對新環境。 詳細
客觀 1月 16, 2016 能以切身感受為基礎，思考就不至於脫離實際。然而，感受是主觀的，它最多只能反映自己的真實，對別人不一定適用。我們必須綜合別人的感受和思考結果，才能讓思想變得客觀，更接近真理。 詳細
文化 1月 16, 2016 文化創造了文字，文字又左右文化的發展，兩者密不可分。如果文字是文化的載體，那麼掌握文字就是掌握文化了，因為內容就在載體之內。文化的實質是對事物的定義、理解和推演。因此，文化的實質也體現在文字之中。能準確地運用文字，即是能夠進入文化的實質。 詳細
自由 1月 16, 2016 世上有很多角色，人就只有男人和女人。如果允許選擇，過截然不同的生活，估計很多人都願意嘗試另一個性別。這意味著有更多的嘗試就會有精彩的人生，而失去自由就會令人絕望。然而，接受上天賦予的一切，又是精彩的人生的必要條件。因此，放下選擇而過好每一刻，人生自會精彩。因為我們將會更自由。 詳細
創造 1月 15, 2016 生命力主要由創造力所組成。如果生命力無處發揮，我們就會感到無聊。然而，我們不僅可以在物質世界創造，還可以在精神世界創造。不僅可以創造自己，還可以創造別人和世界。因此，要打發無聊，我們首先需要創造自己的完整意識，然後協助別人完成這種創造，最後一起創造新視界。 詳細
友誼 1月 13, 2016 如果說行為上有純粹的友誼，但心理上沒有，這就等於說沒有純粹的友誼了。因為友誼本質上是心理的。我們必須明確友誼的定義。男女最美滿的相處方式是愛情，它本身已包含友情和親情。然而，只要沒有衝突，還可以包含其他類型的感情，只要各人都喜歡就可以了。 詳細
實踐 1月 13, 2016 呼喚革命，自己動口卻希望別人動手，這種是狡猾的人。在制度中做好有益社會的事情，創新改革，才是真正敢於實踐的人。之所以革命無法帶來一個新社會，就是因為給了狡猾的人一個掌權的機會。這種人的目標只是自己的利益，而不是社會大眾的利益。因此，我們需要集思廣益，改革制度，選舉賢能之人服務社會，而不需要產生一個社會領袖。 詳細
優秀 1月 12, 2016 社會能夠剝奪個人權利，所以我們應該提高意識，儘量減少對社會的倚賴。此外，我們亦應該致力建設一個自由開放的社會，讓每個人都更容易獲得幸福。這需要有更多優秀的人，一起創造偉大的時代。 詳細
隱私 1月 11, 2016 夫妻間是否應該保留個人隱私，這並不是應不應該的問題，而是可不可以、能不能夠的問題。從相愛的角度去看，夫妻間可以保留隱私。然而，夫妻間要保留隱私是一件很困難的事情，勉強為之將會導致互相猜疑，影響親密感和安全感，甚至讓關係破裂。 詳細
思考 1月 11, 2016 性格有優點也有缺點，因環境而異。然而，我們無法將思考與性格做比較。因為思考上的缺點不會有好處，任何時候都會讓生命處於更多危險之中。思考上的缺點其實是對自己的無意識，也會反過來影響我們觀察世界的準確性。因此，糾正思考上的缺點，是提升意識的關鍵。 詳細
現實 1月 10, 2016 對於過去和歷史，不值得計較。如果在乎自己，就會在乎自己的未來。我們只能夠影響未來，所以未來才是我們應該在乎的。然而，如果我們在乎未來，也就不會忘記過去。因為未來是我們基於過去而建設的。 詳細
融合 1月 09, 2016 真正的相愛是自發的融合，不但精神融合而且經濟融合。然而，只有透過婚姻才能知道兩人是否真正相愛。婚姻將兩人的生活緊密結合。只有彼此真正喜歡，才能安頓於這種超短距離的相處。婚姻本來就是社會刻意安排的。因此，對希望知道愛情真假的人來說，必須結婚。 詳細
自由 1月 06, 2016 讓人自由的環境就是好環境。精神活動不一定嚴肅的，但嚴肅的精神活動卻是不自由的。在物質世界有不可逾越的限制，如果在精神世界仍無法自由，那麼我們從生命體驗到的就只是束縛。這樣，我們的靈魂也不可能自由，身體也會受到更多限制。 詳細
好奇 1月 06, 2016 好奇心是無法被扼殺的，這是人類不斷進步的原因。不同性格的孩子，探索世界可有不同的方式，意味著好奇心可有不同的方向和層面。孩子自己尋找答案，相較於向成年人提問，更能鍛鍊他們的思考和實踐能力，也讓他們更接近哲學和科學。 詳細
健康 1月 05, 2016 健康與平靜，反映一個社會或一個人的精神面貌，也是享受物質生活的身心基礎。能夠順暢地享受生命帶來的喜悅，我們才會感到自由和幸福。給予的喜悅，是生命喜悅的重要組成部份，因為它證明了生命的豐富。因此，健康與平靜都反映在親密關係之中。也唯有相愛，我們才能保持健康與平靜。 詳細
夢想 1月 04, 2016 就如睡覺會做夢一樣，每個人都會有夢想。從來不做夢的肯定不是人。然而，一直活在夢裡的應該是病人或動物。能夠清醒地生活，我們才能成為智者。觀察、思考和總結，能提升我們的意識，讓我們保持清醒，對未來有充份的閱測。 詳細
真我 1月 04, 2016 所有尋找真我的故事，都是自編、自導和自演的一齣戲。自我要尋找真我，然而尋到的是另一個自我。唯有意識到自我的虛無性質，我們才能放下追求。這時真我就會出現，因為真我就是那個意識。 詳細
飛躍 1月 03, 2016 經歷過熱戀又嚐到了苦果的人，其實沒有經歷愛情，而是經歷了一次餓肚子狩獵，最後一場空。真正的愛情，就像兩個人約在一起吃豐盛的生命大餐一樣。如果真心相愛，即使只有一刻，那種自由、浪漫和幸福，都會為生命帶來一次飛躍。 詳細
意識 1月 02, 2016 按習慣行事，隨時會掉進陷阱。正確地思考能讓人有意識地行事，而不依習慣。真正的智慧是從實踐培養出來的，而不是一種空想。如果曾經掉進陷阱，就會明白習慣的壞處。本來邏輯已經足以推斷，但我們卻習慣將事物分為好壞。一旦將習慣分為好習慣和壞習慣，我們就無可避免地掉進習慣的陷阱之中。 詳細
平静 1月 02, 2016 有真正的創造，讓生命力發揮得淋漓盡致，才會有真正的平静。除了創造物質財富，我們需要創造生命間的深厚連結，創造相愛的關係。這是需要全面發揮生命力的地方，遇到的困難比科學研究更多，更難克服。然而，這也是生命最需要的東西。 詳細
幻想 1月 02, 2016 人相信上帝無所不能，其實是幻想自己無所不能，因為上帝是人類的精神創造。從人類的信仰可以看出，人是一種自我改善的生命。人創造了一個創造自己的上帝，實際上是自己創造了自己。意識到這一點，我們的創造力將會更加充份發揮。 詳細
心理 1月 02, 2016 心理是主因，真正滿足了需要就不會再有欲望，甚至拒絕接受更多的東西。封閉是壓抑需要的手段，強迫獨處會令人產生更大的交往欲望，外表平靜但內心翻滾。因此，長期孤獨會令人絕望，甚至會失去生存的動力。 詳細
相愛 1月 01, 2016 思考讓心靈更豐富，努力能使事業更成功，相愛讓生活更美滿。思考能提升意識，所以放在第一位。事業成功能打好經濟基礎，這是自由的關鍵。同時，我們需要發展相愛的關係，彼此融合和共享成果，這樣才不會浪費之前的思考和努力。 詳細
欲望 1月 01, 2016 在生理層面的是需要，在精神或心理上的才是欲望。欲望因需要無法及時被滿足而產生，它會阻礙需要的滿足，令人產生更大的欲望。人性還有其他比欲望更好的東西，我們無須太過肯定欲望。認識欲望的產生機理，我們也能控制或利用欲望，減少欲望的影響。 詳細
自由 1月 01, 2016 壓制會造成懦弱，懦弱又會造成壓制。因此，要社會強大首先要個人自由。自由才能獲得完整的意識。集體意識由個人意識所組成。一個由具有集體意識的社會，必定有強大的創造力。這樣的社會才能保障每個人的權利和自由。 詳細